Майло из Кротона - Milo of Croton

Майло из Кротона от Жозеф-Бенуа Суве
(XVIII век, холст, масло), на котором Майло запечатлен с рукой в ​​стволе.

Майло из Кротона (/ˈмаɪлoʊ/; Греческий: Μίλων, Mílōn; ген .: Μίλωνος, Mílōnos) был 6 веком до нашей эры. рестлер от Magna Graecian город Кротон, который сделал блестящую карьеру борца и одержал множество побед на важнейших атлетических фестивалях древняя Греция.[1][2][3] Его отца звали Диотим (Διοτίμος).[4] Помимо спортивных побед, Майло упоминается древним комментатором. Диодор Сицилийский с приведением своих сограждан к военному триумфу над соседними Сибарис в 510 г. до н. э.

Сообщалось также, что Майло носил быка на плечах и разорвал повязку на лбу, просто надув вены на висках.[нужна цитата ]

Дата смерти Майло неизвестна. Согласно легенде, он пытался разорвать дерево на части, когда его руки оказались зажаты в трещине в его стволе, и стая волков (в более поздних версиях часто превращалась в льва) удивила и сожрала его. Эта история была изображена в произведениях искусства Пьер Пюже, Этьен-Морис Фальконе и другие. Литературные отсылки к этой истории появляются в таких произведениях, как Рабле с Гаргантюа и Пантагрюэль, Шекспир с Троил и Крессида, и Александр Дюма с Человек в железной маске.

Спортивная карьера

Майло был шестикратным Олимпийский Виктор. Он выиграл у мальчиков борьба (вероятно, в 540 г. до н.э.),[5] а затем пять титулов по мужской борьбе между 536 и 520 годами до нашей эры.[1][2][3] Он также выиграл семь корон на Пифийские игры в Delphi (один как мальчик), десять в Истмийские игры, и девять на Немейские игры.[2] Майло был пятикратным Periodonikēs, своего рода титул «большого шлема», присуждаемый победителю всех четырех фестивалей в одном цикле.[3] Карьера Майло на высшем уровне соревнований должна была длиться 24 года.[2]

Чтобы запугать своих противников, Майло Кротонский употреблял сырое мясо быка на глазах у своего противника и пил сырую кровь быка для энергии и жизненной силы.[6]

Майло потерпел поражение (или ничья) в попытке завоевать седьмой олимпийский титул в 516 г. до н.э. молодым борцом из Кротона, который практиковал технику акрочеиризмос- буквально, «самоуправство» или борьба на расстоянии вытянутой руки - и тем самым избежал сокрушительных объятий Майло. Простая усталость сказалась на Майло.[1][2][3]

Родной город Майло имел репутацию прекрасных спортсменов. Например, на Олимпиаде 576 г. до н.э. первые семь финишировавших в стадия - спринт на 200 ярдов (180 м) - все были кротонцами. После карьеры Майло Кротон, по-видимому, не произвел никаких других известных спортсменов.[3]

Военный опыт

Геракл в венке героя, в львиной шкуре и с дубиной. Милон появился в подобной одежде в битве между Кротоном и Сибарисом в 510 году до нашей эры. Деталь Геракла со стороны A вазы, «Геракл и собрание аргонавтов» (он же «Геракл в марафоне»), чердак краснофигурная чашечка-кратер, 460–50 гг. До н.э., Лувр.

Около 510 г. до н. Э. Между Кротоном и близлежащим Сибарисом начались враждебные действия, когда сибаритский тиран Телис изгнал 500 самых богатых граждан Сибариса после захвата их собственности. Когда перемещенные сибариты искали убежища в Кротоне, а Телис потребовал их возвращения, кротониатам представилась возможность уничтожить могущественного соседа.[7] В сообщении, появившемся через пятьсот лет после этого события, Диодор Сицилийский писал, что философ Пифагор, который провел большую часть своей жизни в Кротоне, призвал собрание Кротона защитить изгнанных граждан Сибариса. Когда было принято решение сделать это, спор между двумя городами обострился, каждый взялся за оружие, и Майло возглавил обвинение против Сибариса.[3][8]

Согласно Диодору (XII, 9):

«Сто тысяч человек Кротона были размещены, а против них выступили триста тысяч сибаритских войск. Атлет Майло повел их и благодаря своей огромной физической силе первым обратил войска, построенные против него».

Диодор указывает, что Майло возглавил атаку против сибаритов, одетый в свои олимпийские короны, одетый в шкуру льва и размахивающий дубинкой в ​​манере, похожей на мифического героя. Геракл (см. изображение рядом).[1][2][3]

Личная жизнь

Согласно с Павсаний он был сыном Диотима.[9] Древние комментаторы упоминают связь между Майло и философом Пифагор, который много лет жил в Кротоне или рядом с ним.[2] Комментаторы могли спутать философа с спортивным тренером, Пифагором Самосским, но также возможно, что тренер и философ были одним и тем же человеком.[10]

Говорили, что Майло спас жизнь Пифагору, когда в банкетном зале рухнула колонна, и он поддерживал крышу, пока Пифагор не смог спастись.[2] Он мог быть женат Myia, сама пифагорейка или, возможно, дочь Пифагора.[2][3] Диоген Лаэртиус (VIII, 39) говорит, что Пифагор погиб во время пожара в доме Милона,[2] но Дикаарх (цитируется Диоген Лаэртиус, VIII, 40) говорит, что Пифагор умер в храме Муз в Метапонтум добровольного голодания. Порфирий (Вита Пифагора, 55) говорит, что дом Милона в Кротоне был сожжен, а пифагорейцы забросали его камнями.[11]

Геродот (III, 137-38), живший через несколько лет после смерти Майло, говорит, что борец принял большую сумму денег от выдающегося врача. Демосед за привилегию жениться на дочери Майло. Если Геродот действительно прав, то Мило, вероятно, не был членом кротонской знати, так как такая договоренность с наемным врачом была бы ниже достоинства греческого аристократа.[2] Демосед был уроженцем Кротона и сделал успешную карьеру врача в Кротоне, Эгине, Афинах и Самосе. Он был схвачен Дариус в поражении самосского тирана Поликрат и доставлен в Персидский столица Сузы как раб. Там он тщательно ухаживал за королем и королевой, и в конце концов ему разрешили повторно посетить Кротон, но под охраной. Он сбежал от персидской стражи и направился в Кротон, где женился на дочери Майло. Врач отправил сообщение о его браке с Дарием, который был поклонником рестлера и мог узнать о нем только через Демоседа во время его рабства в Сузах.[12]

Культурные представления

Место чемпионов в греческой культуре

Словно трагедия Главные герои греческой драмы, греческие спортсмены имели качество «выше жизни». В Олимпии, например, их отделяли от остального населения на длительные периоды обучения и соблюдение сложной серии запретов, включая воздержание от полового акта. После того, как тренировка была завершена и спортсмены предстали перед своими согражданами подтянутыми, подтянутыми, обнаженными и мерцающими от масла, они должны были казаться полубожественными.[13]

Благоговейный трепет, в котором находились спортсмены в Греции, привел к преувеличению рассказов об их жизни. В случае Майло, Аристотель (Этика Nichomachea, II, 6 = 1106b) начал процесс создания мифа с сообщений, уподобляющих Милона Гераклу в его огромном аппетите, и Афиней (X, 412e-f) продолжил процесс рассказом о Майло, несущем быка - подвиг, также связанный с Гераклом. Именно внезапная смерть Майло делает его больше всего похожим на героев: есть намек на высокомерие в его попытке разорвать дерево на части и разительный контраст между его великолепными спортивными достижениями и его внезапной позорной смертью.[13]

Подвиги силы

Существует множество анекдотов о почти нечеловеческой силе и образе жизни Майло. Его дневной рацион якобы состоял из 9 кг (20 фунтов) мяса, 9 кг (20 фунтов) хлеба и 10 литров (18 пунктов) вина.[3] Плиний Старший (XXXVII, 54 = 144) и Солинус (De mirabilibus mundi, 77) оба приписывают непобедимость Майло в соревнованиях тем, что рестлер потребляет алектории, то камни в желудке петухов.[2][14] Легенды говорят, что он принес свою бронзовую статую к ее месту в Олимпии и однажды нес четырехлетнего быка на плечах, прежде чем зарезать, зажарить и съесть его за один день.[2][3] Говорят, что он достиг подвига поднятия быка, начав с детства, поднимая и неся новорожденного теленка и повторяя этот подвиг каждый день по мере его взросления.[15][16]

В одном сообщении говорится, что борец смог удержать гранат, не повредив его, в то время как соперники пытались оторвать от него пальцы, а в другом сообщении говорится, что он мог разорвать повязку, закрепленную вокруг лба, вдохнув воздух и вызвав набухание висок. Говорят, что он держался на промасленном диске, в то время как другие пытались оттолкнуть его от него.[2][3][17] Эти подвиги были приписаны неправильному толкованию статуй, изображающих Майло с головой, перевязанной лентами победителя, его рукой, держащей яблоко победы, и его ногами, расположенными на круглом диске, который можно было бы вставить в пьедестал или основание.[3]

Когда он участвовал в Олимпийских играх в седьмой раз и столкнулся с парнем, восемнадцатилетний Тимаситео, который восхищался им в детстве и где он также выучил много ходов, в финале его противник поклонился еще до того, как они даже начали драться, в знак уважения. Это был единственный случай в истории Греции, когда мы помним имя человека, занявшего второе место в гонке / соревновании. Статуя Милона была сделана Дамеасом (Δαμέας) из Кротона.[18] и помещен на стадионе Олимпии, где он был представлен стоящим на диске соединив ноги.[нужна цитата ]

В одном отчете говорится, что Майло протягивал руку, а соперники не могли согнуть его пальцы, в другом анекдоте, записанном Клавдий Элиан (Вариа история, XII, 12) оспаривает репутацию Майло как обладателя огромной силы. Судя по всему, Майло бросил вызов крестьянину по имени Титормус на испытание силы. Титормус заявил, что у него мало сил, но поднял валун себе на плечи, отнес на несколько метров и бросил. Майло не смог его поднять.[19]

Смерть

Древние греки обычно приписывали выдающиеся смерти знаменитым людям в соответствии с их персонажами.[2] Дата смерти Майло неизвестна, но по данным Страбон (VI, 1, 12) и Павсаний (VI, 14, 8), Майло гулял по лесу, когда он наткнулся на ствол дерева, расколотый клиньями. Вероятно, это было задумано как демонстрация силы, Майло засунул руки в расселину, чтобы разорвать дерево. Клинья упали из расселины, и дерево сомкнулось на его руках, поймав его в ловушку. Не сумев освободиться, борца сожрали волки.[1][2][3] Современный историк предположил, что более вероятно, что Майло путешествовал один, когда на него напал волки. Не сумев спастись, он был съеден, а его останки были найдены у подножия дерева.[3]

Современное искусство и литература

Майло Кротонский, пытающийся испытать свои силы, пойман и съеден львом от Шарль Мейнер (1795). В искусстве этого периода его часто изображают убитым львом, а не волками.

Легендарная сила и смерть Майло стали предметом современного искусства и литературы. Его смерть была популярной темой в искусстве 18 века. На многих изображениях этого периода его убийца изображен в виде льва, а не волков. В Пьер Пюже скульптура Майло из Кротона (1682), темы работы - потеря силы с возрастом и эфемерная природа славы, которую символизирует олимпийский трофей, лежащий в пыли.[20]

Этьен-Морис Фальконе мрамор Майло из Кротона (1754 г.) обеспечил ему допуск в Академия изящных искусств, но позже подвергся критике за отсутствие благородства. Произведение вступило в противоречие с классическим идеалом, требующим от умирающего героя стоической сдержанности.[21]

Майло получил бронзу от Алессандро Виттория около 1590 года, и еще одна бронза сейчас стоит в Holland Park, Лондон неизвестного художника XIX века. Скульптуру сделал Джон Грэм Лох и выставлялся на Королевская Академия. Это было изображено Ральф Хедли в живопись художника в его мастерской,[22] и отлитый из бронзы его стоит на территории Blagdon Hall, Нортумберленд.

Его смерть также изображена на картинах. Это предмет холста, написанного маслом восемнадцатого века. Жозеф-Бенуа Суве и работа ирландского художника восемнадцатого века Джеймс Барри.

В литературе Франсуа Рабле сравнивает силу Гаргантюа с силой Майло в Гаргантюа и Пантагрюэль, и Шекспир отсылает анахронично к «Майло, несущему быков» в Акте 2 Троил и Крессида. В Эмили Бронте с грозовой перевал, характер Кэтрин Эрншоу ссылается на обстоятельства гибели Майло, когда она говорит: «Кто разделит нас, молитесь? Они встретят судьбу Майло!» В Иоганн Висс роман Швейцарская семья Робинзонов, младшему сыну Францу поручено вырастить быка-буйвола, и от этого его можно сравнить с Майло. Александр Дюма имеет сильнейший из Три мушкетера, Портос, упомяните "Майло Кротонского", сказав, что он воспроизвел список своих силовых подвигов - все, кроме разрыва веревки, привязанной к голове, после чего д'Артаньян говорит Портосу, что это потому, что его сила не в его голове ( шутка о том, что Портос туповат).

База для шоколадно-солодового порошкового напитка, Майло, разработанный Томасом Мейном в Австралии в 1934 году, назван в честь Майло Кротонского. Майло Журнал, посвященный силовым видам спорта, выходивший с 1993 по 2018 год, также носит его имя.

использованная литература

  1. ^ а б c d е Спайви, Найджел Джонатан (2004). Древние Олимпийские игры. Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press. стр.65 –66, 100–101. ISBN  978-0-19-280433-4. Получено 2009-03-01.
  2. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о п Поляков, Майкл Б. (1987). Единоборства в древнем мире. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. С. 117–119, 182–183. ISBN  978-0-300-03768-5. Получено 2009-03-01.
  3. ^ а б c d е ж г час я j k л м п Харрис, Х.А. (1964). Греческие спортсмены и легкая атлетика. Лондон: Hutchinson & Co., стр. 110–113. ISBN  978-0-313-20754-9.
  4. ^ Павсаний, Описание Греции, 6.14.5
  5. ^ В Олимпии «мальчиком» был мужчина в возрасте от семнадцати до двадцати лет. (Харрис, стр. 154–155)
  6. ^ Генри, Блейн (30 декабря 2019 г.). "Урок истории: Милон Кротонский". Библиотека боев. Получено 2019-12-30.
  7. ^ Бордман, Джон; N.G.L. Хаммонд (1982). Кембриджская древняя история. Издательство Кембриджского университета. п. 194. ISBN  978-0-521-23447-4. Получено 2009-04-03.
  8. ^ Гатри, Уильям Кейт Чемберс (1962). История греческой философии. Издательство Кембриджского университета. п. 176. ISBN  978-0-521-05159-0. Получено 2009-04-03.
  9. ^ Павсаний, VI, 14, 5.
  10. ^ Рейдвиг, Кристоф; Стивен Рендалл (2005). Пифагор. Издательство Корнельского университета. п. 10. ISBN  978-0-8014-4240-7. Получено 2009-04-03.
  11. ^ Гатри, Кеннет Сильван (1987). Пифагорейские справочники и библиотека. Phanes Press. С. 134, 151–152. ISBN  978-0-933999-50-3. Получено 2009-04-03.
  12. ^ (Харрис, стр.113)
  13. ^ а б Лармур, Дэвид Генри Джеймс (1999). Сцена и стадион. Хильдесхайм: Weidmann. С. 56–58. ISBN  978-3-615-00209-6. Получено 2009-04-03.
  14. ^ Бигон, Мэри (2005). Старший Плиний о человеческом животном. Издательство Оксфордского университета. п. 266. ISBN  978-0-19-815065-7. Получено 2009-04-03.
  15. ^ Клайд Соулз (2008). Скалолазание: тренировка для максимальной производительности (2-е изд.). Книги альпинистов. п. 131. ISBN  978-1-59485-098-1.
  16. ^ Дэниел Д. Чирас (2005). Человеческая биология (5-е изд.). Издательство "Джонс и Бартлетт". п.229. ISBN  978-0-7637-2899-1.
  17. ^ Павсаний, VI, 14, 6-7.
  18. ^ Павсаний, Описание Греции, 6.14.5
  19. ^ Харрис, Гарольд Артур (1972). Спорт в Греции и Риме. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. п. 143. ISBN  978-0-8014-0718-5. Получено 2009-02-27.
  20. ^ Монтальбетти, Валери. "Майло из Кротона Пьера Пюже ". Музей Лувра. Архивировано из оригинал на 2011-06-15. Получено 2009-02-27.
  21. ^ Монтальбетти, Валери. "Мило Кротонский Этьена-Мориса Фальконе". Музей Лувра. Архивировано из оригинал на 2008-05-08. Получено 2009-02-27.
  22. ^ Джон Грэм Лох

внешние ссылки