Наксос (Сицилия) - Naxos (Sicily)

Наксос
Νάξος
Стены на Наксосе (71735239) .jpg
Стены Наксоса
Наксос (Сицилия) находится на Сицилии.
Наксос (Сицилия)
Показано на Сицилии
Наксос (Сицилия) находится в Италии.
Наксос (Сицилия)
Наксос (Сицилия) (Италия)
РасположениеДжардини Наксос, Провинция Мессина, Сицилия, Италия
Координаты37 ° 49′23 ″ с.ш. 15 ° 16′24 ″ в.д. / 37,82306 ° с. Ш. 15,27333 ° в. / 37.82306; 15.27333Координаты: 37 ° 49′23 ″ с.ш. 15 ° 16′24 ″ в.д. / 37,82306 ° с. Ш. 15,27333 ° в. / 37.82306; 15.27333
ТипПоселок
История
СтроительХалкидов колонисты
Основан734 г. до н.э.
ЗаброшенныйПостепенно после основания Тавромений в 358 г. до н.э.
ПериодыАрхаическая греция к Классическая Греция
Примечания к сайту
УправлениеSoprintendenza BB.CC.AA. ди Мессина
Интернет сайтMuseo Archeologico Regionale e Area Archeologica di Naxos (на итальянском)

Наксос или Наксус (Греческий: Νάξος) был древнегреческим городом, в настоящее время расположен в современном Джардини Наксос около Таормина на восточном побережье Сицилия.

Большая часть этого места никогда не застраивалась, а некоторые части раскопаны в последние годы.

Его останки открыты для публики, а в музее на территории есть много находок.

Расположение

Город занимал невысокий скалистый мыс, теперь называемый мысом Скисо, образованный древним потоком лавы и находящийся непосредственно к северу от Асезинов (современный Алькантара ) ручей.

имя

Ципп из западного святилища

Вряд ли можно сомневаться в том, что это название произошло от имени Hellanicus, от происхождения первых колонистов из Наксос в Греции.[1]

Это стало еще более определенным с 1977 года, когда мрамор циппус (или священный камень) с надписью посвящение богине Enyo был найден в большом святилище к западу от реки Санта-Венера. Персонажи написаны уникальным языком 7 в. Письмо до н.э. греческого Наксоса.[2]

История

Древние писатели соглашаются, что Наксос был самой древней из греческих колоний на Сицилии;[нужна цитата ] он был основан в 735 г. до н.э., за год до Сиракузы, колонистами из Халкида в Эвбея, с которыми смешались, согласно Эфор, количество Ионийцы. Он также назвал Теокл, или Thucles как лидер колонии и основатель города и как Афинский родом; но Фукидид не обращает на это внимания и описывает город как чисто халкидскую колонию; и кажется несомненным, что в более поздние времена так считалось.[3] Память о Наксосе как о самом раннем из всех греческих поселений на Сицилии была сохранена благодаря открытию алтаря за пределами города в честь Аполлон Архегет, божественный покровитель, под чьей властью плыла колония; и существовал обычай (сохранявшийся еще долгое время после разрушения самого Наксоса), что все Теори или посланники, отправлявшиеся со священными миссиями на Греция или возвращаясь оттуда на Сицилию, должны принести жертву на этом алтаре.[4]

К новой колонии, должно быть, быстро присоединились новые поселенцы из Греции, так как в течение шести лет после ее первого основания халкидиане на Наксосе смогли отправить новую колонию, которая основала город Леонтини (современный Лентини ) в 730 г. до н.э .; за этим вскоре последовала Катана. Сам Феокл стал экистом или признанным основателем первого, а Еварх, вероятно, халкидским гражданином, второго.[5] Страбон и Скимн Хиус оба представляют Zancle (современная Мессина) также как колония с Наксоса, но у Фукидида нет упоминания об этом. Но, поскольку это определенно была халкидская колония, вполне вероятно, что некоторые поселенцы с Наксоса присоединились к поселенцам из родительской страны.[6] Каллиполис, город с неопределенным местонахождением, который прекратил свое существование в ранний период, был колонией Наксоса.[7] Несмотря на эти свидетельства его раннего процветания, существует очень мало информации о ранней истории Наксоса; и первые факты о нем относятся к бедствиям, которые он перенес.

Во время великой афинской экспедиции на Сицилию (415 г. до н. Э.) Наксийцы немедленно объявили о своем союзе, хотя родственные им города Региум (современный Реджо-ди-Калабрия ) и Катана держались в стороне; они не только снабжали афинян припасами, но и бесплатно принимали их в свой город.[8] Следовательно, афинский флот впервые коснулся Наксоса после перехода через пролив; а в более поздний период наксийцы и катанцы перечислены Фукидидом как единственные греческие города на Сицилии, которые встали на сторону афинян.[9] После неудачи этой экспедиции халкидские города, естественно, на какое-то время были вовлечены в военные действия с Сиракузами; но они были приостановлены в 409 г. до н.э. из-за опасности, которая, казалось, угрожала всем греческим городам с Карфагеняне.[10] Их позиция в этом случае спасла наксийцев от участи, постигшей Агригент (современный Агридженто ), Гела и Камарина; но они недолго пользовались этим иммунитетом. В 403 г. до н.э. Дионисий Сиракузский, считая себя защищенным от власти Карфагена, а также от внутренних мятежей, решил повернуть свое оружие против халкидских городов Сицилии; и сделав себя хозяином Наксоса благодаря предательству их генерала Прокла, он продал всех жителей в рабство и разрушил стены и здания города, в то время как он передал его территорию соседним Сикулам.[11]

Это был один из городов, который был осажден и взят Гиппократ, деспот Гела, ок. 498-91 гг. до н. э.[12] Он прошел под эгидой Гелон из Сиракуз затем его брат Гиерон в 476 г. до н. э.[нужна цитата ] Гиерон, желая укрепить свою власть, выселил жителей Наксоса одновременно с жителями Катаны и поселил их вместе в Леонтини, в то время как он снова заселил два города новыми колонистами из других мест.[13] Имя Наксос специально не упоминается во время революций, последовавших на Сицилии после смерти Гиерона; но, похоже, нет сомнений в том, что город был возвращен старым халкидским гражданам в то же самое время, когда они были восстановлены в Катане в 461 году до нашей эры;[14] и поэтому мы обнаруживаем, что в последующий период три халкидских города, Наксос, Леонтини и Катана, обычно объединялись узами дружбы и поддерживали тесный союз, в отличие от Сиракуз и других городов. дорический города Сицилии[15] Таким образом, в 427 г. до н.э., когда на Леонтинов оказали давление их соседи из Сиракуз, их халкидские братья оказали им всю помощь, которую они могли оказать;[16] и когда первая афинская экспедиция прибыла на Сицилию под Laches и Чародес, наксианцы немедленно присоединились к их союзу. С ними, как и с Регианцы на противоположной стороне пролива, вероятно, враждебность к своим соседям в Мессане была сильным мотивом, побудившим их присоединиться к афинянам; Во время последовавших военных действий, когда мессанцы однажды в 425 г. до н.э. внезапно напали на Наксос с суши и с моря, наксийцы энергично отразили их и, в свою очередь, нанесли тяжелые потери нападавшим.[17]

Наксос так и не оправился от этого удара. Однако Сикули, которому была передана территория наксийцев, вскоре образовали новое поселение на близлежащей горе Тавр, которое постепенно переросло в город Тавромениум.[18] Это произошло около 396 г. до н.э., и несколько лет спустя сикулы все еще владели этой цитаделью.[19] Тем временем изгнанные жители Наксоса и Катаны сформировали значительную группу, которая держалась вместе. В 394 г. до н.э. регийцами была сделана попытка снова поселить их в Милах (совр. Милаццо ), но безуспешно, поскольку они были изгнаны мессанцами и с этого времени, по всей видимости, расселились по разным частям Сицилии.[20] В 358 г. до н.э. Андромах, отец историка Тимей, снова собрал вместе наксианских изгнанников со всех частей острова и поселил их на холме Тавромениум (современный Таормина ), который превратился в греческий город и стал наследником древнего Наксоса.[21] Следовательно Плиний Старший говорит, что Тавромений ранее назывался Наксос, что не совсем правильно.[22] Значение нового города быстро возросло. Само место Наксоса, кажется, никогда больше не было заселено в древности; но алтарь и святыня Аполлона Архегетеса продолжали отмечать место, где он стоял, и упоминаются в войне между Октавиан и Секст Помпей на Сицилии, 36 г. до н. э.[23]

Чеканка

Почти все монеты Наксоса, которые отличаются тонкой обработкой, относятся к периоду с 460 г. до н.э. по 403 г. до н.э., который, вероятно, был самым процветающим в истории города.

  • Тетрадрахма чеканили на Наксосе с V века до нашей эры.[24]

  • Драхма чеканили на Наксосе с VI века до нашей эры.[24]

  • Греческая серебряная тетрадрахма Наксоса (Сицилия)

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Апуд Стефан Византийский с. v. Χαλκίς
  2. ^ Панеллены в Methone: Дженни Штраус Клэй, Ирад Малкин, Яннис З. Цифопулос, Walter de Gruyter GmbH & Co, стр. 168
  3. ^ Thucydides vi.3; Эфор. апуд Страбон vi. п. 267; Scymn. Гл. 270-77; Диодор Сицилийский xiv.88. Относительно даты его основания см. Clinton, F. H. vol. я. п. 164; Евсевий Хрон. объявление 01. 11. 1.
  4. ^ Thucydides vi.3; Аппиан, ДО Н.Э. т. 109.
  5. ^ Thucydides vi.3; Scymn. Гл. 283-86; Страбон vi. п. 268.
  6. ^ Страбон vi. п. 268; Scymn. Гл. 286; Фукидид VI. 4.
  7. ^ Страбон vi. п. 272; Scymn. Гл. 286
  8. ^ Diodorus xiii.4; Фукидид VI. 50
  9. ^ Фукидид vii. 57
  10. ^ Диодор xiii.56
  11. ^ Диодор, xiv: 14, 15, 66, 68
  12. ^ Геродот VII.154
  13. ^ Диодор, XI.49
  14. ^ Диодор, XI.76
  15. ^ Диодор xiii.56, xiv.14; Фукидид III.86, IV.25
  16. ^ Фукидид III.86
  17. ^ Фукидид IV.25
  18. ^ Диодор, xiv.58, 59
  19. ^ Диодор, xiv.88
  20. ^ Диодорос xiv. 87
  21. ^ Диодор xvi.7
  22. ^ Плиний, N.H. iii. 8. с. 14
  23. ^ Аппиан, ДО Н.Э. v. 109
  24. ^ а б Sear, Дэвид Р. (1978). Греческие монеты и их стоимость . Том I: Европа (стр. 76, монета № 727 и стр. 91, монета № 872). Seaby Ltd., Лондон. ISBN  0 900652 46 2