Тимей (историк) - Timaeus (historian)
Тимей (Древнегреческий: Τιμαῖος; c. 345 г. до н.э. - ок. 250 г. до н.э.) был древнегреческий историк.
биография
Он родился в Тавромении (совр. Таормина ) в Сицилия. Изгнан из Сицилия от Агафокл, он переехал в Афины, где учился риторика под учеником Исократ и прожил пятьдесят лет. Во время правления Иеро II он вернулся на Сицилию (вероятно, чтобы Сиракузы ), где он умер.[1]
Работа
В Афинах он завершил свой великий исторический труд, Истории, наверное, около 40 книг. Эта работа была разделена на неравные части, в которых была представлена история Греции с ее самых ранних дней до первых дней жизни. Пуническая война. В Истории рассматривал историю Италии и Сицилии в древние времена, только Сицилии, а также Сицилии и Греции вместе.[1]
Тимей много внимания уделял хронология, и ввел систему исчисления Олимпиады. Чтобы построить хронологию, он использовал годы Архонты из Афины, из Эфорс из Спарта, и жриц Аргос. Эта система, хотя и не была принята в повседневной жизни, впоследствии широко использовалась греческими историками.[1]
Тимей может утверждать, что первым признал в своей работе важность Рим, который набирал силу.[2]
Очень немногие части тщательно продуманного труда этого историка сохранились после Античность:[нужна цитата ]
- Некоторые фрагменты 38-й книги Истории (жизнь Агафокл );
- Переработка последней части его историй, На Пирр, относясь к жизни этого короля Эпир до 264 г. до н.э .;
- История городов и королей Сирия (если текст Суда поврежден);
- Хронологический очерк (Победители на Олимпия ), возможно, явился приложением к более крупной работе.
Однако труды Тимея были широко распространены в древности, поскольку многие древние историки и другие писатели ссылаются на них и / или основывают свои работы на его сочинениях.
Прием
Тимей подвергался резкой критике со стороны других историков, особенно со стороны Полибий, и действительно его несправедливость по отношению к своим предшественникам, из-за которой он получил прозвище Эпитимей (Επιτίμαιος, искатель ошибок), заставил его нанести ответный удар. Полибий был хорошо осведомлен в военных вопросах и был государственным деятелем, Тимей - книжным червем, не имевшим военного опыта или личного знания описываемых им мест. Наиболее серьезное обвинение против Тимея состоит в том, что он умышленно исказил истину под влиянием личных соображений: таким образом, он был менее чем справедлив по отношению к Дионисий I Сиракузский и Агафокл, в то время как громко хвалят своего любимца Тимолеон.[1]
С другой стороны, как признает даже Полибий, Тимей сверился со всеми доступными источниками и записями. Его отношение к мифам, которые, как он утверждает, сохранились в их простой форме (отсюда, вероятно, его прозвище γραοσυλλεκτρία, граосилэлектрия; Старая Тряпичная Женщина, или «собиратель старых женских сказок», намек на его любовь к тривиальным деталям), предпочтительнее рационалистической интерпретации, под которой стало модно их маскировать.[1]
И то и другое Дионисий Галикарнасский и Псевдо-Лонгин охарактеризовал его как образец «фригидности», хотя последний признает, что в других отношениях он является компетентным писателем.[1]
Цицерон, который был прилежным читателем Тимея, выражает гораздо более благоприятное мнение, особо отмечая его обилие материи и разнообразие выражений. Тимей был одним из главных авторитетов, используемых Гней Помпей Трог, Диодор Сицилийский, и Плутарх (в его жизнь Тимолеона ).[1]
Смотрите также
Заметки
использованная литература
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Тимей ". Британская энциклопедия. 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
дальнейшее чтение
- Браун, Трусделл С. (1958). Тимей из Тавромения. Беркли: Калифорнийский университет Press.
- Барон, Кристофер А. (2013). Тимей из Тавромения и эллинистическая историография. Издательство Кембриджского университета.