Cynisca - Cynisca

Для использования в других целях см. Циниска (значения).
Cynisca, автор: Софи де Ренневиль

Cynisca /sɪˈпɪskə/ или Кыниска (Греческий: Κυνίσκα; родился c. 440 г. до н.э.) был Спартанский принцесса. В 396 году до нашей эры она стала первой женщиной в истории, выигравшей древние олимпийские игры.

Ранние годы

Циниска родилась около 440 г. до н.э. в древнегреческий город Спарта и была дочерью Эврипонтид, царь Спарты, Архидам II, и Евполей. Она также была сестрой более позднего царя Спарты, Агесилай II. Говорят, она была сорванцом, экспертом конный спорт и очень богатый, идеальная квалификация для успешного тренера. Она была чрезвычайно амбициозна, чтобы добиться успеха на Олимпийских играх, и стала первой женщиной, которая разводила лошадей и одержала олимпийскую победу, по словам Павсаний.[1]

Ее имя означает "щенок суки" в Древнегреческий. Она была названа в честь своего деда Зевксидама, которого звали Cyniscos.[2] Возможно, это имя связано с определенным видом собак в Спарте - ищейками женского пола, которые славились своей способностью находить добычу по запаху.

Олимпийские игры

Хотя большинство женщин в древнегреческий Мир держали в уединении и запрещали осваивать какие-либо навыки в спорте, верховой езде или охоте, спартанские женщины, напротив, с детства воспитывались, чтобы преуспеть в этих вещах, чтобы произвести на свет сильных детей, пройдя раннее обучение, подобное тому, их братья.

В древние олимпийские игры были почти полностью только для мужчин, а женщинам было запрещено даже ступать на главный стадион в Олимпия, где проводились соревнования по бегу и единоборствам. Женщинам разрешалось участвовать только в конных соревнованиях, но не бегом, а владением и обучением лошадей. Циниска наняла мужчин и вошла в свою команду на Олимпийских играх, где выиграла в беге на четверых. гонки на колесницах (греч. тетриппон: τέθριππον) дважды, в 396 г. до н.э. и снова в 392 г. до н.э. Ирония в том, что она, наверное, не видела своих побед.

Согласно с Ксенофонт, ее брат призвал ее разводить лошадей и участвовать в Играх. Агесилай II, в попытке дискредитировать спорт. Он рассматривал успех в гонках на колесницах как победу без заслуг, которая была лишь признаком богатства и щедрых затрат благодаря участию владельца лошади, в то время как в других событиях решающим фактором были отвага и добродетель человека.[3][4] Победив женщину, он надеялся показать, что спорт лишен мужественности, но победы Циниски не помешали богатым спартанцам заниматься этим видом спорта.

Однако Циниска удостоилась бронзовой медали.[5] статуя колесницы и лошадей, возничий и статуя себя в Храм Зевса в Олимпии, рядом со статуей Троил, сделано в Апеллеас и письменная надпись о том, что она была единственной женщиной, выигравшей венок в соревнованиях с колесницами на Олимпийских играх.[6] Первое лицо в надписи указывает на то, что Киниска была готова продвинуться вперед, и Ксенофонт говорит, что эта надпись была идеей Агесилая.[7] Вдобавок к этому в Спарте в Платановой роще был воздвигнут храм-герой Киниски.[8] где проводились религиозные обряды. Так награждены были только спартанские короли, и Циниска была первой женщиной, удостоенной этой награды. Надпись из Олимпии (ок. 390–380 до н. Э.) Гласит:[9]

Культура

Победа Циниски на Олимпийских играх оказала большое влияние на древнегреческий мир, как и другие женщины, не только Лакедемоняне, позже выиграл гонки на колесницах, в том числе Euryleonis, Belistiche, Зевксо, Энкратия и Гермиона, Тимарета, Феодота (обе из Элиды) и Кассия. Однако никто из них не отличался большими победами, чем она.[1] Зои Карелли, современная Греческий поэт, написал стихотворение о любви Циниски к лошадям и ее олимпийской победе, которая прославила ее имя в греческой истории.[10]

Ее алтарь Героя был расположен рядом с Платанистас, где проводились жестокие соревнования для мальчиков в возрасте 18–20 лет, что свидетельствует о том, что она пользуется популярностью не только среди женщин, но и среди мужчин, поскольку расположение ее святыни предполагает, что молодые мужчины были средоточием ее культа.[11] После ее смерти к ней относились как к женщине с героическими качествами, хотя она и не была настоящей героиней.[11]

Смотрите также

  • Euryleonis еще одна знаменитая спартанка, выигравшая две гонки на колесницах в 368 году до нашей эры.

использованная литература

  1. ^ а б Павсаний, Описание Греции, 3.8.1–3.
  2. ^ Ирод, vi 7
  3. ^ Ксенофонт, Незначительные работы, Агесилай 9.1 §6.
  4. ^ Плутарх, Параллельные жизни, Агесилай 20.1
  5. ^ Павсаний, Описание Греции, 5.12.5.
  6. ^ Павсаний, Описание Греции, 6.1.6.
  7. ^ "Циниска Спарты". About.com. Получено 2008-03-28.
  8. ^ Павсаний, Описание Греции, 3.15.1.
  9. ^ IvO 160
  10. ^ Ολυμπιακοί Αγώνες Γυναικών! (на греческом). www.metafysiko.gr. Архивировано из оригинал на 2007-11-19. Получено 2008-03-29.
  11. ^ а б Митчелл, Линетт Г. (май 2012 г.). «Женщины из правящих семей в архаической и классической Греции». The Classical Quarterly: 21. JSTOR  41819992.

внешние ссылки

Список используемой литературы

  • Пол Картледж, Спартанцы: эпическая история, 2-е издание 2003 г.
  • Стивен Ходкинсон, Собственность и богатство в классической Спарте, Классическая пресса Уэльса, 2000. ISBN  0-7156-3040-7
  • С. Б. Померой. Спартанские женщины (Оксфорд; Нью-Йорк: Oxford University Press, 2002).
  • Г. П. Шаусс и С. Р. Венн (ред.). Вперед к Олимпиаде: исторические перспективы Олимпийских игр (Ватерлоо, Онтарио, Канада: Wilfrid Laurier University Press, 2007).