Иония - Ionia

Для использования в других целях см. Иония (значения).
Иония (Ἰωνία)
Древний регион Анатолии
Mount Mycale
РасположениеЗападный Анатолия
Государство существовалоVII – VI вв. До н.э. (как Ионическая лига )
ЯзыкИонный греческий
Самый большой городДелос
Персидская сатрапияЯуна
Римская провинцияЕвропа - Азия
Малая Азия /Анатолия в греко-римский период. Классические регионы и их основные поселения, включая Ионию.
Иония и Лидия около 50 г. н.э.
Один из самых ранних электрум монеты отчеканены в Эфес, 620–600 гг. До н. Э. Аверс: Передняя часть оленя. Реверс: Квадратный штамп.

Иония (/аɪˈoʊпяə/; Древнегреческий: Ἰωνία /i.ɔː.ní.aː/, Iōnía или Ἰωνίη, Iōníē) был древним область, край в центральной части западного побережья г. Анатолия в настоящее время индюк, ближайший к Измир, что исторически Смирна. Он состоял из самых северных территорий Ионическая лига из Греческий населенные пункты. Он никогда не был единым государством, он был назван в честь Ионическое племя кто в Архаический период (600–480 до н.э.), заселяли в основном берега и острова Эгейское море. Ионические государства были определены по традиции и по их использованию Восточно-греческий.

Собственно Иония представляла собой узкую прибрежную полосу от Фокея на севере у устья реки Hermus (сейчас Гедиз ), чтобы Милет на юге у устья реки Maeander, и включал острова Хиос и Самос. Это было ограничено Эолия на север, Лидия на восток и Кария к югу. Города в регионе играли важную роль в борьбе между Персидская империя и греки.

Согласно с Греческий традиции города Ионии были основаны колонисты с другой стороны Эгейского моря. Их поселение было связано с легендарной историей ионического народа в Аттика, который утверждает, что колонистами руководили Нелей и Андрокл, сыновья Codrus, последний король Афин. В соответствии с этой точкой зрения «ионная миграция», как ее называли более поздние хронологи, была датирована ими через сто сорок лет после Троянская война, или шестьдесят лет после возвращения Heracleidae в Пелопоннес.[1][2]

География

Физический

Иония имела небольшую протяженность, не превышая 150 километров (90 миль) в длину с севера на юг, с шириной от 60 до 90 километров (от 40 до 60 миль), но к этому следует добавить полуостров Мимас вместе с двумя островами. Береговая линия настолько сложна, что путешествие вдоль ее берегов оценивалось почти в четыре раза больше прямого расстояния. Более того, значительная часть этой области была занята горами. Из них самыми высокими и поразительными были Мимас и Корикус, находившиеся на полуострове, который выделяется к западу, напротив острова Хиос; Сипил, к северу от Смирны, Коракс, простирающийся на юго-запад от залива Смирна и спускающийся к морю между Лебедусом и Теосом; и сильно выраженный диапазон Mycale, продолжение Messogis в интерьере, который образует смелый мыс Трогилиум или Микале напротив Самоса. Ни одна из этих гор не достигает высоты более 1200 метров (3940 футов). Район состоял из трех чрезвычайно плодородных долин, образованных оттоком трех рек, среди самых значительных в Малой Азии: Hermus на севере, впадая в Залив Смирны, хотя и на некотором расстоянии от одноименного города; Заклинатель, протекавший под стенами Эфеса; и Maeander, который в древние времена выпускал свои воды в глубокий залив, который когда-то омывал стены Милета, но который постепенно был заполнен отложениями этой реки. Благодаря исключительно хорошему климату, для которого эта часть Малая Азия была известна во все века, Иония в древние времена имела репутацию самой плодородной из всех богатых провинций Малой Азии; и даже в наше времяхотя и возделывается очень несовершенно, но дает множество плодов всех видов, и изюм и инжир Смирны поставляют продукцию практически на все рынки Европы.[2]

Северная Иония, вид из космоса.

Политическая

География Ионии поставила ее в стратегическое положение, которое было как выгодным, так и невыгодным. Иония всегда была морской державой, основанной людьми, которые зарабатывали на жизнь торговлей в мирные времена и мародерством в неспокойные времена. Берег был каменистый, а пахотная земля невысока. Коренные лувийцы по большей части держали свои поля дальше вглубь суши и использовали рифтовые долины как лесные пастбища. Прибрежные города были размещены на защищаемых позициях на островах или мысах, расположенных так, чтобы контролировать внутренние пути, ведущие вверх по рифтовым долинам. Жители этих долин были разных национальностей. Население городов происходило из многих цивилизаций востока. Средиземноморье.[нужна цитата ]

Демография

Древняя демография доступна только из литературных источников. Геродот утверждает, что в Азии ионийцы сохранили разделение на двенадцать городов, которые преобладали в ионических землях северного Пелопоннеса, их бывшей родины, которая стала Ахея после того, как они ушли.[3] Эти двенадцать городов (также известные как Ионическая лига ) были (с юга на север) Милет, Мюс, Приена, Эфес, Колофон, Лебедос, Теос, Эритры, Клазомены и Фокея, вместе с Самос и Хиос.[4] Смирна, первоначально Эолийский Колония, впоследствии была оккупирована ионийцами из Колофона и стала ионическим городом - событие, имевшее место до времен Геродота.[5]

Художественные реликвии из ионических городов Азии

Эти города не соответствуют городам Ахея. Более того, Ахея времен Геродота говорила дорический (Коринфский), но в Гомер он изображается как находящийся в царстве Микены, который, скорее всего, говорил Микенский греческий, что не является дорическим. Если ионийцы пришли из Ахеи, они ушли во время или после перехода там с восточно-греческих на западно-греческие. Микенские острова продолжали развиваться в горном районе Аркадия.

Нет никаких записей о людях по имени ионийцы в Поздний бронзовый век Анатолия, но Хеттские тексты записывают ахейцев Аххиява, местонахождение не совсем точно, но связано с хеттами того времени. Милет и некоторые другие города, основанные ранее негреками, получили население Микенские греки вероятно, под именем ахейцев. Традиция ионических колонизаторов из Ахайи предполагает, что даже тогда они могли быть известны под обоими именами. В отсутствие археологических свидетельств преемственности в Милете ахейское население, как бы оно ни называлось, спустилось до архаической Ионии, что не исключает возможности другого события колонизации и основания из Афин.

В индийских (например, санскрите) исторических литературных текстах ионийцы упоминаются как "явана" или "йона", описываются как одетые в кожу и вооруженные кнутами. На современном турецком языке жители этого региона и греки назывались «юнан» (множественное число «юнанлар»), а страна, которая сейчас является Грецией, известна как «Юнанистан».

Геродот выражает некоторое нетерпение по поводу этнических взглядов своих соотечественников на Ионию: «потому что было бы глупо говорить, что они более истинно ионийские или лучше рожденные ...»[6] Он перечисляет другие этнические группы среди поселенцев: Абантес из Эвбея, Миньяны от Орхоменус, Кадмецы, Дриопианцы, Фокейцы, Молосы, Аркадия Пеласги, Дорианцы из Эпидавр, и другие. Присутствие дорических ионийцев несколько противоречиво, но сам Геродот, главный автор ионического диалекта, был из дорического города, Галикарнас. Даже «лучшие из ионийцев», афиняне, выходили замуж за девушек из Кария. «Тем не менее, поскольку они придают большее значение имени, чем остальные ионийцы, пусть будет допущено, что чистокровные являются ионийцами».[7]

История

Греческие поселения на западе Малая Азия, Ионический район в зеленом цвете.

С 18 века до нашей эры регион входил в Хеттская империя с возможным именем Арзава, который был разрушен захватчиками в 12 веке до нашей эры вместе с крахом Империи. Иония была заселена греками, вероятно, в 11 веке до нашей эры. Самый важный город был Милет (в Millawanda / Milawata хеттов) .Несколько столетий спустя Иония была местом, где Западная философия началась и была родиной Фалес, Анаксимандр, Анаксимен и Гераклит. Они были натурфилософами Ионическая школа философии и пытался объяснить явления в соответствии с несверхъестественными законами. Они также искали простую материальную форму за внешностью вещей (происхождение), и эта концепция оказала большое влияние на раннее архаическое искусство Греции.

Поселок

Основная статья: Первая греческая колонизация

В конце 13 века до нашей эры народы Эгейское море мародерство и переселение стали образом жизни, и египтяне называли их Народы моря.[нужна цитата ] Должно быть, среди них были микенские греки. Они легко обосновались на берегу Лувийский Анатолия часто по приглашениям. На заднем плане было стабилизирующее влияние хеттов, которые контролировали морское движение и подавляли пиратство. Когда эта власть ушла, народ лувийцев остался в вакууме, как ряд прибрежных отколовшихся государств, которые теперь едва ли могли защитить себя. Ионические греки воспользовались возможностью для набегов на побережье: надпись Саргон II (ок. 709–07, запись о морской экспедиции 715 г.) хвастается, что «посреди моря» он «поймал ионийцев, как рыбу, и принес мир в землю Куэ. Киликия и город Шины ".[8] На целое поколение ранее в ассирийских надписях были зафиксированы проблемы с ионийцами, которые бежали на своих лодках.[8]

Кария и Lycia привлек внимание Афины, самое могущественное государство, оставшееся в Греции, которое также потеряло правление центрального правительства от Микены, теперь сожженный и почти пустой. Ионианцы были изгнаны из Пелопоннес посредством Дорианцы и искал убежища в Афинах. Афинские цари решили уменьшить скопление людей, заселив побережье Лидии ионийцами с Пелопоннеса под руководством коренных афинян.

Сайт Милет, когда-то прибрежный, теперь внутри страны. Равнина была заливом в Классическая Греция.

Они были не единственными греками, у которых было такое восприятие и которые пришли к такому решению. В Эолийцы из Беотия одновременно заселили побережье к северу от ионийцев и новоприбывших Дорианцы из Крит и острова на побережье Кария. Греки спустились на Лувийцы анатолийского побережья в 10 веке до нашей эры. Спуск не был мирным, и лувийцы не захотели.

Горгона со змеем, Иония, 575-550 гг. До н.э.

Павсаний дает эскиз переселения.[9] Милет был первым атакованным городом, в котором некогда микенские греки находились под властью Критяне. После свержения критского правительства и поселения там ионийцы расширили свою атаку до Эфес, Самос и Приена. В сочетании с Эолийцы от Фивы они основали Мюс. Колофон уже был в руках эолийцев, прибывших через Крит в микенские времена. Ионийцы «заключили с ними союз». Они взяли Лебедос изгнав карийцев и увеличив эолийское население Теос. Они остановились на Хиос, взял Эритры от карийцев, памфиловцев (как лувийцев), так и критян. Клазомены и Фокея были заселены из Колофон. Несколько позже взяли Смирна от эолийцев.

Кратковременная автономия

Основные статьи: Ионическая лига, Паниониум, и Делос

Ионические города образовали религиозную и культурную (в отличие от политической или военной) конфедерацию, Ионическая лига, из которых участие в Панионический фестиваль была отличительной чертой. Этот фестиваль проходил на северном склоне Mt. Mycale в святыне под названием Паниониум. В дополнение к панионскому фестивалю в Микале, который отмечался в основном азиатскими ионийцами, ионийцы европейского и азиатского побережья собирались на Делос Остров каждое лето для поклонения в храме Делиан Аполлон.

Но как Амфиктионическая лига в Греции ионический язык имел скорее сакральный, чем политический характер; каждый город пользовался абсолютной автономией, и, хотя общие интересы часто объединяли их ради общей политической цели, они никогда не образовывали настоящей конфедерации, подобной конфедерации ахейцев или Беотийцы. Совет Фалес Милета объединиться в политический союз было отклонено.

Колонии, естественно, стали процветать. Милет особенно был в ранний период одним из самых важных торговых городов Греции; и, в свою очередь, стал родоначальником множества других колоний, которые простирались по всему побережью Эвксинское море и пропонтида из Абидуса и Кизик к Трапеция и Пантикапей. Фокея был одним из первых греческих городов, мореплаватели которого исследовали берега западного Средиземноморья. Эфес Несмотря на то, что он не выслал каких-либо важных колоний, с самого начала он стал цветущим городом и достиг положения, в некоторой степени соответствующего положению Смирны в настоящее время.

Под последней анатолийской империей

Возможная монета Ионии. Около 600-550 г. до н.э.

Около 700 г. до н.э. Gyges, первый король Мермнадов Лидия, вторглись на территории Смирны и Милета и, как говорят, заняли Колофон как его сын Ардис сделал Приену. Первое событие в истории Ионии, о котором есть достоверные сведения, - это вторжение Киммерии, который разорил большую часть Малой Азии, включая Лидию, и разграбил Магнезия на Меандре, но потерпели поражение в нападении на Эфес. Это событие можно отнести к середине 7 века до нашей эры. Так было до правления Крез (560–545 до н.э.), что города Ионии полностью подпали под власть лидийцев.

Сатрапия Ахеменидов

Основная статья: Иония (сатрапия)
Ионический солдат армии Ахеменидов, около 480 г. до н. Э. Ксеркс I рельеф могилы.
Карта XV века с изображением Ионии.

Поражение Креза Кир Великий за ним последовало завоевание всех ионических городов в 547 г. до н.э.[10] Они стали подчиняться персидской монархии вместе с другими греческими городами Азии. В этом положении они пользовались значительной автономией, но по большей части подчинялись местным деспотам, большинство из которых были порождениями персидского царя. Это было по наущению одного из этих деспотов, Гистией Милетский, что примерно в 500 году до нашей эры главные города зажгли Ионическое восстание против Персии. Сначала им помогали афиняне и Эретрия, с помощью которого они проникли внутрь и сожгли Сарды, что в конечном итоге привело к Персидское вторжение в Грецию. Но флот ионийцев потерпел поражение у острова Lade, а за разрушением Милета после длительной осады последовало завоевание всех азиатских греков, как островных, так и континентальных.

Автономия под Афинской империей

Победы греков во время Великой персидской войны и освобождение Фракия, Македонии, и Иония из Персидская империя имели эффект предоставления своим сородичам избирательных прав на другом берегу Эгейского моря; и Битва при Микале (479 г. до н.э.), в котором поражение персов в значительной степени произошло благодаря ионийцам, обеспечило их освобождение. Отныне они стали зависимыми союзниками Афин (см. Делийская лига ), хотя все еще сохраняя свою автономию, которую они сохраняли до Мир Анталкида в 387 г. до н.э. снова поместил их, как и другие греческие города в Азии, под номинальное владычество Персии.

Снова сатрапия (387-335 до н.э.)

Иония, период Ахеменидов. Неуверенный сатрап. Около 350-333 г. до н.

Ионические города, по-видимому, сохраняли значительную свободу до завоевания Малой Азии Александр Великий.

Эллинистический период

После битва при Гранике большинство городов Ионического моря подчинялись правлению Александр Великий и его Диадохи. Таким образом, Иония во время Эллинистический раз за заметным исключением Милет, который, будучи единственным городом Ионическая лига отрицать почтение Александр, наконец, был выровнен после долгой осады на 334 до н.э, никогда не восстанавливая своего великолепия.

Под Римом

Иония стала частью Римская провинция из Азия в 133 г. до н. э.[11]

Наследие

В Ионии немало выдающихся деятелей литературы и науки (особенно Ионическая школа философии) и отдельной художественной школой. Эта школа процветала между 700 и 500 годами до нашей эры. Великие имена этой школы Теодор и Рэкус Самосский; Батиклы из Магнезия на Меандре; Глава Хиоса, Мелас, Мичиадес, Арчермус, Бупал и Афинида из Хиос. Известные произведения школы, которые до сих пор сохранились, - это знаменитые архаические женские статуи, найденные на Афинском Акрополе в 1885–1887 годах, статуи сидящих Бранчидов, Ника Арчермуса, найденная на Делосе, и предметы в слоновая кость и электрум найдено D.G. Хогарт в нижних слоях Артемидии в Эфесе.

В Персидский обозначение для Греческий является Юнан (یونان), транслитерация слова "Иония", через Древнеперсидский Яуна.[12] То же верно и для иврит слово "Яван" (יוון) и санскрит слово "явана ". Это слово позже было принято в арабский, турецкий, и Урду а также в других местах.

Литературные ссылки

Иония фигурирует в основных сюжетах этих романов:

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Смит, Уильям (1857). Словарь греческой и римской географии: Том II Иабадий-Зимет. Лондон: Уолтон и Маберли. стр.Иония страницы 60–61.
  2. ^ а б «Иония». Британская энциклопедия. 1911.
  3. ^ Геродот, 1.145.
  4. ^ Геродот, 1.142.
  5. ^ Геродот, 1.143, 1.149–150.
  6. ^ Геродот, 1.146.
  7. ^ Геродот, 1.147.
  8. ^ а б Надпись Саргона у А. Фукса, Die Inschriften Sargons II от Хорсабада (1994: 40) отмечен в Робин Лейн Фокс, Путешествующие герои в эпоху Гомера, 2008: 29f.
  9. ^ Путеводитель по Греции Книга 7, разделы 5–7.
  10. ^ Уилсон, Найджел (31 октября 2013 г.). Энциклопедия Древней Греции. ISBN  9781136787997. Получено 31 декабря 2014.
  11. ^ Бредер, янв (26 октября 2012 г.). «Иония». В Багналле, Роджер С. Бродерсен, Кай; Чемпион, Крэйдж Б; Эрскин, Эндрю; Хюбнер, Сабина Р. (ред.). Энциклопедия древней истории. John Wiley & Sons, Inc. Дои:10.1002/9781444338386. ISBN  9781405179355. OCLC  230191195.
  12. ^ Линднер, Руди Пол (2007). Исследования доисторических времен Османской империи. Мичиган: Мичиганский университет Press. п. 19. ISBN  978-0-47209-507-0. Название «Юнань» происходит от Ионии; ср. Староперсидское "Яуна" (...)

использованная литература

  • Геродот; Истории, А. Д. Годли (переводчик), Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1920; ISBN  0-674-99133-8. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея.
  • Ян Пол Крилаард, «Ионианцы в архаический период: изменение идентичностей в меняющемся мире», в Тон Деркс, Нико Ройманс (ред.), Этнические конструкции в древности: роль власти и традиций (Амстердам, Издательство Амстердамского университета, 2009 г.) (Археологические исследования Амстердама, 13), 37–84.
  • Алан М. Гривз, Земля Ионии: общество и экономика в архаический период (Чичестер / Малден, Массачусетс, Вили – Блэквелл, 2010 г.).

Координаты: 38 ° 12′N 27 ° 30'E / 38,2 ° с. Ш. 27,5 ° в. / 38.2; 27.5