Метапонтум - Metapontum

Эта страница о городе Метапонтум, смотрите также Гиппас из Метапонта
Метапонтум
Μεταπόντιον
Театр Метапонтум AvL.JPG
Театр Метапонта был построен на крыше более старого экклезиастерион.
Метапонтум находится в Италии.
Метапонтум
Показано в Италии
РасположениеМетапонто, Провинция Матера, Базиликата, Италия
Область, крайMagna Graecia
Координаты40 ° 23′00 ″ с.ш. 16 ° 49′28 ″ в.д. / 40,38333 ° с. Ш. 16,82444 ° в. / 40.38333; 16.82444Координаты: 40 ° 23′00 ″ с.ш. 16 ° 49′28 ″ в.д. / 40,38333 ° с. Ш. 16,82444 ° в. / 40.38333; 16.82444
ТипУрегулирование
Площадь150 га (370 акров)[нужна цитата ]
История
ОснованМежду 700 и 690 гг. До н. Э.
ПериодыАрхаическая греция к Римская империя
Связан сПифагор
Примечания к сайту
УправлениеSoprintendenza per i Beni Archeologici della Basilicata
Интернет сайтArea Archeologica di Metaponto (на итальянском)

Метапонтум или Метапонтий (Древнегреческий: Μεταπόντιον, романизированный: Метапонтион) был важным городом Magna Graecia, расположенный на берегу залива Тарент, между рекой Браданус и Casuentus (современный Басенто ). Это было на расстоянии около 20 км от Гераклея и 40 из Тарента. Руины Метапонта находятся в фрация из Метапонто, в общение из Бернальда, в Провинция Матера, Базиликата область, край, Италия.

История

Фонд

Хотя Метапонтум был древним Греческий Ахейский колония[1] различные традиции приписывают ему гораздо более раннее происхождение. Страбон приписывает свое основание совокупности Пиллианы, часть тех, кто следил Нестор к Трой.[2] Солинус также упомянем, что это было установлено Пилианами.[3] Хотя Джастин говорит нам, что он был основан Эпей, герой, построивший деревянного коня в Трое; в доказательство этого жители показали в храме Минерва, инструменты, которые он использовал в этом случае.[4] Еще одна традиция, о которой сообщает Эфор,[5] назначил ему Фокейский происхождение и называется Даулиус, тиран Crisa возле Delphi, его основатель. Другие легенды относят его происхождение к еще более далекому периоду. Антиох Сиракузский сказал, что это изначально называлось Метабус, от героя с таким именем, которого, похоже, отождествляли с Метапонт который фигурировал в греческой мифической истории как муж Меланиппа и отец Эол и Boeotus.[6]

Ранняя история

An Oenochoe (кувшин для вина) найден возле Метапонта.

Невозможно определить, действительно ли на этом месте существовало поселение более древнее, чем ахейская колония. Известно, что на момент основания города на этом месте никого не было; ахейские поселенцы на Crotona и Сибарис поэтому желали колонизировать его, чтобы не дать тарентинцам завладеть им. С этой целью из метрополии была отправлена ​​колония под командованием лидера по имени Левкипп, который, согласно одной из версий, был вынужден получить территорию по мошенническому соглашению. Другое, более правдоподобное утверждение - это то, что новые колонисты сначала участвовали в состязании с тарентинцами, а также с соседними племенами Энотрийцы, который в конце концов был расторгнут договором, в результате которого они остались в мирном владении на территории, которую они приобрели.[7] Дата колонизации Metapontum не может быть определена с уверенностью; но очевидно, из только что описанных обстоятельств, после событий Тарента, а также Сибариса и Кротоны: отсюда и дата, назначенная Евсевий, который отнесет его к 774 г. до н. э., совершенно несостоятельно; также нелегко понять, как могла возникнуть такая ошибка.[8] Вероятно, это относится к 700-690 г. до н.э.

Очень мало упоминаний о Metapontum в первые века его существования; однако кажется несомненным, что он быстро достиг значительного процветания, которым он был обязан исключительному плодородию своей территории. Та же политика, которая привела к его основанию, естественным образом объединит его узами тесного союза с другими ахейскими городами, Сибарисом и Кротоной; и первый случай, когда мы встречаемся с его названием в истории, - это объединение этих двух городов в союз против Сирис, с целью изгнания Ионический колонисты этого города.[9] Война, похоже, закончилась захватом и уничтожением Сириса, но наше описание этого очень неясно, а период, в который она произошел, весьма неопределен. Не похоже, чтобы Метапонтум принимал какое-либо участие в войне между Кротоной и Сибарисом, которая закончилась разрушением последнего города; но его название часто упоминается в связи с изменениями, внесенными Пифагор, и связанные с ними проблемы. Метапонтум действительно, похоже, был одним из городов, где доктрины и секта этого философа получили прочную основу. Даже когда пифагорейцы были изгнаны из Кротоны, они оставались в Метапонте, куда сам философ удалился и где он закончил свои дни. Метапонтины с величайшим уважением относились к его памяти; они освятили дом, в котором он жил, как храм Церера, и дал улице, на которой он находился, название музея. Его могила все еще была показана там во времена Цицерон.[10] Впоследствии метапонтины были призваны в качестве посредников для умиротворения проблем, возникших в Кротоне; и поэтому кажется, что сами сравнительно мало пострадали от гражданских разногласий, проистекающих из этого источника.[11]

Пелопоннесская война

Во время Афинский экспедиция в Сицилия, 415 г. до н.э., Метапонтины сначала, как и другие государства Великой Греции, стремились сохранять строгий нейтралитет; но в следующем году были вынуждены вступить в союз с Афинами и предоставить небольшой вспомогательный отряд для вооружения под Демосфен и Эвримедон.[12] Кажется очевидным, что Метапонтум в то время был цветущим и богатым городом. Со своей позиции он был защищен от атак Дионисий Сиракузский; и хотя он, должно быть, находился под угрозой, как и другие греческие города, наступающей силой Луканцы, похоже, он не принимал сколько-нибудь заметного участия в войнах с этим народом и, вероятно, мало пострадал от их нападений. Его название снова упоминается в 345 г. до н.э., когда Тимолеон коснулся там во время своей экспедиции на Сицилию, но, похоже, не сыграл никакой роли в его пользу.[13] В 332 г. до н. Э., Когда Александр, король Эпир, перешедший в Италию по приглашению тарентинцев, метапонтинцы были одними из первых, кто заключил союз с этим монархом и поддержал его в его войнах против луканцев и Бруттианцы. Следовательно, после его поражения и смерти в Пандосия, 326 г. до н. Э., Его останки были отправлены на погребение в Метапонтум.[14] Но несколько лет спустя, 303 г. до н. Э., Когда Клеоним Спартанский был, в свою очередь, приглашен тарентинцами, метапонтинцы, по неизвестной нам причине, проводили иную политику и навлекли на себя негодование этого лидера, который, как следствие, повернул свои собственные руки, а также оружие луканцев, против них. Затем он был допущен в город на дружеских условиях, но тем не менее взыскал с них большую сумму денег и совершал различные другие бесчинства.[15] Очевидно, что Метапонтум в то время был еще богат; но его граждане, очевидно, как и их соседи тарентинцы, впали в состояние лености и роскоши, так что они стали почти пресловутыми из-за своего отсутствия энергии.[16]

Пиррова война и римское господство

Кажется очевидным, что метапонтины, так же как и тарентинцы, активно поддерживали Пирр, когда этот монарх переехал в Италию; однако они не упоминаются во время его войн там, и не известно точное время, в которое они прошли под игом Рим. Однако их имя снова неоднократно упоминается в Вторая Пуническая война. Они были одними из первых, кто высказался за Ганнибал после битва при Каннах;[17] но, несмотря на это, их город был оккупирован римским гарнизоном несколько лет спустя, и только после захвата Тарента в 212 г. до н. э. они смогли избавиться от этой силы и открыто поддержать Карфагенский причина.[18] Ганнибал теперь занял Метапонтум с карфагенским гарнизоном и, кажется, сделал его одним из своих основных мест хранения, пока роковой битва при метавре вынудив его отказаться от владения этой частью Италии в 207 г. до н. э., он вывел свои войска из Метапонта и, в то же время, удалил оттуда всех жителей, чтобы спасти их от мести Рима.[19]

Отклонить

Остатки четырех храмов
Мантейон на фоне театра.
Остатки жилых кварталов больше не видны.
Храм Гера в Таволе Палатин, святилище возле Метапонта.

С этого времени название Metapontum больше не фигурирует в классической истории; и кажется очевидным, что он так и не оправился от нанесенного ему удара. Но он не прекратил свое существование; потому что его имя находится в Помпоний Мела[20] кто не замечает потухших мест; и Цицерон говорит о посещении его в терминах, которые показывают, что это все еще был город.[21] Этот оратор, однако, в другом месте намекает на города Великой Греции, которые в его дни были почти полностью разрушены; Страбон говорит то же самое, и Павсаний рассказывает, что Метапонтум, в частности, был в свое время полностью разрушен, и от него не осталось ничего, кроме театра и окружающих его стен.[22] Следовательно, хотя имя все еще встречается в Птолемей, а ager Metapontinus замечено в Liber Coloniarum (с. 262), впоследствии все следы города исчезают, и его даже не замечают в Антонин Маршруты где они указывают маршрут вдоль побережья от Тарента до Thurii. Вероятно, это место уже было заражено малярией, и по той же причине с тех пор остается заброшенным.

Хотя Метапонтум упоминается реже, чем Сибарис, Кротона и Тарент, все же все отчеты сходятся во мнении, что в дни его процветания он был одним из самых богатых и процветающих городов Великой Греции. Плодородие его территории, особенно по выращиванию кукурузы, соперничает с соседним районом Сирит. Известно, что метапонтинцы отправили в храм в Delphi приношение золотого урожая,[23] возможно, имеется в виду сноп или связка кукурузы, сделанная из золота. По той же причине кукурузный початок стал характерным символом на их монетах, количество и разнообразие которых само по себе достаточно свидетельствует о богатстве города.[24] У них была своя казна в Олимпия все еще существующий во времена Павсания.[25] Геродот говорит, что они оказали особые почести Аристей, который, как говорят, появился в их городе через 340 лет после его исчезновения из Кизик. Они поставили ему статую посреди форума с алтарем для Аполлон в окружении лавровой рощи.[26] Судя по монетам, они также оказали героические почести Левкипп, как основатель своего города.[27] Страбон говорит, как доказательство своего пилианского происхождения, что они продолжали приносить жертвы Neleidae.[28]

Место и останки Метапонта были тщательно исследованы герцогом де Люинским, который проиллюстрировал их в специальной работе.[29] Никаких следов древних стен или театра, о котором говорит Павсаний. Самым важным из сохранившихся до сих пор зданий является храм, остатки которого занимают небольшую возвышенность у правого берега Брадана, примерно в 3 км от его устья. Теперь они известны как Тавола деи Паладини. Пятнадцать колонн все еще стоят, десять с одной стороны и пять с другой; но оба конца, а также весь антаблемент над архитравом и стенами целлы полностью исчезли. Архитектура Дорический орден, но его размеры легче и стройнее, чем у знаменитых храмов Пестум: и это, по всей вероятности, позднее. Некоторые остатки другого храма, но ниц, и просто груды руин видны почти в 3 км к югу от предыдущего и на небольшом расстоянии от устья Брадана. Это место, называемое Кьеза ди Сансоне, похоже, отмечает место самого города, вокруг которого были обнаружены многочисленные фундаменты зданий. Можно сомневаться, был ли когда-либо включен более отдаленный храм в стены; но теперь невозможно проследить размеры древнего города. В Торре-ди-Маре, теперь единственный населенный пункт на равнине, получил свое название от средневекового здания с зубчатым венцом; Он расположен в 2,5 км от моря и на таком же расстоянии от реки Басиенто, древнего Казуэнтуса. Сразу напротив него, на берегу моря, находится небольшой бассейн с соленой водой или лагуна, который теперь называется Озеро Санта-Пелагина, который, хотя и не был ни глубоким, ни просторным, по всей вероятности, сформировал древний порт Метапонта.

Таким образом, Метапонтум располагался между двумя реками Брадан и Казуэнтус (Басенто) и занимал (со своим портом и пристройками) значительную часть промежуточного пространства. Аппиан говорит о реке с таким же названием между Метапонтом и Тарентом, под которым он, вероятно, имеет в виду Брадан, который, возможно, был широко известен как река Метапонтум. Это, безусловно, единственная река, достаточно большая, чтобы соответствовать описанию, которое он дает о встрече Октавиан и Антоний который происходил на его берегах.[30]

Чеканка

МетапонтумDrachmRutter1485Obverse.jpg0208 400 R.jpg
О: Шестизерный колос пшеницы. МЕТАР: Насыпьте шестизерный колос пшеницы.
Серебряная Драхма, Metapontum 465–440 гг. До н. Э. Руттер 1485

Монеты Метапонта, как уже отмечалось, очень многочисленны; и многие из более поздних моделей очень красивого изготовления. Более древние монеты, такие как ранние монеты Кротоны и Сибариса, имеют тисненую ткань; то есть повторяется рельефный рисунок аверса инталия на реверсе. Некоторые предполагают, что эта функция была разработана Пифагор. Оси матрицы всегда выровнены.[31]

МетапонтумDrachmRutter1576Obverse.jpgМетапонтумDrachmRutter1576Reverse.jpg
О: Бородатый hd Левкипп в коринфском шлеме, сидит собака (молосская гончая?) Сзади.Р: Кочан пшеницы с листом, птица, AMI rt. META lt.
Серебряная Драхма, Метапонтум. 340–330 гг. До н. Э. Руттер 1576

Наиболее распространенным типом на более поздних аверсах является голова Цереры, но в середине-конце IV века до н. Э. Впервые появляется голова героя Левкиппа, известного основателя города. Считается, что это связано с экспедицией Александр I Эпира в Южную Италию.[32]

Примечания

  1. ^ OCD s.v. Метапонтум
  2. ^ Strabo v. P. 222, vi. п. 264.
  3. ^ Солинус, Полихистор, 2.10
  4. ^ Джастин, хх. 2.
  5. ^ ap. Страб. п. 264.
  6. ^ Антиохия. ap. Страбон л. c .; Гай Юлий Гигин Fabulae 186; Юстаф. объявление Дионис. Пер. 368; Диод. iv. 67.
  7. ^ Страб. vi. С. 264, 265.
  8. ^ Евсевий Рука. Хрон. п. 99.)
  9. ^ Джастин, хх. 2.
  10. ^ Ямбл. Vit. Pyth. 170, 249, 266; Порфир. Vit. Pyth. 56, 57; Плут. de Gen. Socr. 13; Диог. Лаэрт. viii. 1, 1, § 40; Ливи я. 18; Цицерон де Фин. v.2.
  11. ^ Ямбл. 262.
  12. ^ Диодор xiii. 4; Фукидид vi. 44, vii. 33, 57.
  13. ^ Диод. xvi. 66.
  14. ^ Джастин, xii. 2; Ливий viii. 24.
  15. ^ Диод. хх. 104.
  16. ^ Плут. Апофт. Lac. п. 233.
  17. ^ Ливи xxii. 61.
  18. ^ Мне бы. xxv. 11, 15; Pol. viii. 36; Аппиан, Анниб. 33, 35.
  19. ^ Мне бы. xxvii. 1, 16, 42, 51.
  20. ^ II. 4. § 8.
  21. ^ Цицерон де Фин. v. 2; см. также Аппиан, ДО Н.Э. т.93.
  22. ^ Цицерон де Амик. 4; Страбон vi. п. 262; Павсаний vi. 19. § 11.
  23. ^ θέρος χρυσοῦν, Страбон VI. п. 264.
  24. ^ Джеймс Миллинген, Нумизматика Италии, п. 22.
  25. ^ Павсаний vi. 19. § 11; Афины. xi. п. 479.
  26. ^ Ирод. iv. 15; Афины. xiii. п. 605, с.
  27. ^ Миллинген, л. c. п. 24.
  28. ^ Страбон vi. п. 264.
  29. ^ Métaponte, fol. Париж, 1833 год.
  30. ^ Аппиан, ДО Н.Э. т. 93, 94.
  31. ^ Краай 1976: 170-171
  32. ^ Краай 1976: 194-5

Рекомендации

  • Краай, Колин М. (1976) Древние и классические греческие монеты Сэнфорд Дж. Дерст, штат Нью-Йорк, ISBN  0-915262-75-4
  • Руттер, Н. (2001). ред Historia Numorum: Италия, Попечители Британского музея. ISBN  0-7141-1801-X
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Смит, Уильям, изд. (1854–1857). Словарь греческой и римской географии. Лондон: Джон Мюррей. Отсутствует или пусто | название = (Помогите)

дальнейшее чтение

  • Картер, Джозеф Коулман, изд. (2003). Жизнь за счет хоры: диета и питание в Metaponto (PDF). Остин, Техас: Институт классической археологии. ISBN  978-0-970-88795-5.[постоянная мертвая ссылка ]
  • Картер, Джозеф Коулман (2006). Знакомство с греческой деревней в Метапонто. Анн-Арбор: Мичиганский университет Press. ISBN  978-0-472-11477-1.
  • Греко, Эмануэле (2002). «Святилища Великой Греции и Сицилии». В Bennett, Michael J .; Пол, Аарон Дж .; Иоццо, Марио; и другие. (ред.). Magna Graecia: греческое искусство Южной Италии и Сицилии. Кливленд, Огайо: Музей искусств Кливленда. С. 98–119. ISBN  978-0-940-71771-8.

Серия Chora of Metaponto:

  • Картер, Джозеф Коулман, изд. (1998). Хора Метапонто: Некрополей. Остин, Техас: Техасский университет Press. ISBN  978-0-292-71211-9.
  • Бёконьи, Шандор; Гал, Эрика (2010). Бартосевич, Ласло (ред.). Хора Метапонто 2: археозоология в Пантанелло и пяти других местах. Остин, Техас: Техасский университет Press. ISBN  978-0-292-72134-0.
  • Картер, Джозеф Коулман; Прието, Альберто, ред. (2011). Хора Метапонто 3: археологические раскопки - от Брадано до Басенто. 1. Остин, Техас: Техасский университет Press. ISBN  978-0-292-72678-9.
  • Лападула, Эрминия (2012). Картер, Джозеф Коулман (ред.). Хора Метапонто 4: Позднеримский дом в Сан-Бьяджо. Остин, Техас: Техасский университет Press. ISBN  978-0-292-72877-6.

внешняя ссылка