Субхашита - Subhashita

А субхашита (Санскрит: सुभाषित, subhāṣita) - литературный жанр санскритских эпиграмматических стихов, и их послание представляет собой афоризм, максиму, совет, факт, истину, урок или загадку.[1] Вс на санскрите означает хорошо; бхашита означает разговорный; что вместе буквально означает хорошо сказанное или красноречивое высказывание.[2]

Субхашиты на санскрите - это короткие запоминающиеся стихи, обычно состоящие из четырех пада (стихов), но иногда их всего два, но их структура соответствует метру. Субхаситы - одна из многих форм творческих работ, которые сохранились с древней и средневековой эпохи Индии и иногда известны как Суктис.[3] Древняя и средневековая индийская литература создала десятки тысяч субхашит, охватывающих широкий круг предметов.[4]

Эти эпиграмматические стихи и их антологии также упоминаются как Субхашитавали или же Субхашитани.[5]

Философия

Субхашиты известны своими неотъемлемыми моральными и этическими советами, наставлениями мирской мудрости и руководством в совершении праведных поступков. Субхашиты создают привлекательность, поскольку внутреннее сообщение передается через стихи, в которых цитируются практические примеры, которые часто имеют ритмичный характер.[6] Некоторые авторы даже относят субхашиты к горьким лекарствам, покрытым сахаром, учитывая их ценность.[6]

Субхашита имеет дело с различными предметами и включает в себя темы повседневных переживаний, к которым каждый может легко относиться.[6] Субхашита всегда красноречива, структурирована в поэтической форме, завершена сама по себе и лаконично изображает единственную эмоцию, идею, дхарма, правда или ситуация.[3]

Субхашиты взяты из реальной жизни и дают плоды философии, привитые к опыту!

— Людвик Штернбах[3]

Структура

Субхашиты структурированы в пада-с (Санскрит: पद, или строки), в которых сконцентрирована мысль или истина. Эти эпиграмматические стихи обычно состоят из четырех пада (стих, четверостишие ), поэтичны и установлены в метре. Многие из них состоят из метрической единицы, называемой Anuṣṭubh стихов на санскрите, что делает их легко запоминающимися и мелодичными при чтении.[3] Но иногда Субхашиты с двумя или даже одной падой провозглашают истину.[3][7]

Согласно Мохане Бхарадваджа, Субхашита в индийской литературе - это отдельный стих или отдельная строфа, описательная или дидактическая, но завершенная сама по себе, выражающая единую идею, религиозную, этическую или эротическую, остроумно или эпиграмматически.[8] Автор Людвик Штернбах описывает, что такие мудрые высказывания в поэтической форме не только содержат прекрасные мысли, но также выражаются на культурном языке.[3] Далее он говорит, что такая форма индийской литературы имела оттенок поэзии, поэтическое мастерство проявлялось в сложной игре слов, которая создавала легкий остроумие, юмор, сатиру и сентенциональные заповеди; они вызывали смех, презрение, компас и прочие настроения.[3] Поэтический стиль повествования Субхашиты также называется муктака (независимый), поскольку значение или настроение которого завершено само по себе.[9] Эту поэтическую форму сравнивают с персидской рубай или японский танка некоторыми авторами.[9]

Источники

Авторы большинства Субхашиты неизвестны. Эта форма индийской эпиграмматической поэзии имела широкое распространение, создавалась, запоминалась и передавалась из уст в уста.[3][10]

Работы многих древнеиндийских ученых, таких как Бхарттхари (V век н.э.), Чанакья (3 век до н.э.), Калидаса (5 век нашей эры), Бхавабхути (8 век нашей эры), Бхаллата (10 век нашей эры), Сомадева Бхатта (11 век нашей эры), Кшемендра (11 век нашей эры), Калхана (12 век нашей эры) считаются сокровищницей многих ценных субхашит.[6] Известный Панчатантра (3 век до н.э.) и Hitopadesha (12 век нашей эры), который представляет собой сборник басен о животных, эффективно используют субхашиты для выражения присущей им моральной мудрости. В Веды и древние писания, такие как Бхагавад Гита, Пураны, Рамаяна, и Махабхарата также являются основными источниками субхашит.[6]

Специальные работы

Также есть различные индивидуальные работы, такие как Субхашита Судханидхи к Саяна 14 века, Самайочита падьямалика которые представляют собой посвященные произведения литературы мудрости, состоящие из различных субхашит.[6]

Сборник стихов (Субхашита Санграха)

С начала 10 века нашей эры несколько писателей внесли огромный вклад в сбор и сохранение различных мудрых высказываний современных и более ранних поэтов. Автор Вишнулок Бихари Шривастава полагает, что такие субхашита санграхи (сборник стихов) оказали большую услугу, сохранив несколько редких субхашит, которые в противном случае были бы утеряны.[11] Ниже перечислены несколько таких литературных произведений.

Sl НетРаботаСоставленныйГрафикСодержание
1Гаха СаттасайХала2-6 века[12]Гатха Сапташати, 7 глав по 100 стихов в каждой, в основном о любви, эмоциях, отношениях.[13]
2Субхашита Ратна КошаВидьякара12 векУченый-буддист, чьи работы составили стихи поэтов, процветавших до 12 века. Он включает в себя множество отрывков из Амару и Бхарттхари.[11][14][15]
3СубхашитавалиВаллабхадева из КашмираОколо 15 векаСборник 3527 стихов 360 поэтов[11][16]
4Садуктикам амритаШридарадаса1205Состоит из 2380 стихов 485 поэтов, в основном из Бенгалии.[11]
5СуктимуктавалиДжалхана13 векДжалхана был министром Сеуна (Ядава) король Кришна[11]
6Сарангдхара паддхатиСарангадхара1363 г. н.э.Состоит из 4689 стихов[11]
7ПадявалиАнонимный-386 стихов 125 поэтов[11]
8Сукти ратна хараСурьякалингарая14 век2327 стихов по этике и морали в четырех парванах, разделенных на паддхати, в основном касающихся дхармы, артхи, кармы и мокши.[17][18]
9PadyaveniVenidatta-Произведения 144 поэтов[11]
10СубхашитанивиВеданта Дешика15 векИз Южной Индии[11]
11Субхасита муктавалиАнонимныйКонец 16 века32 муктамани, 624 стиха, как этических, так и описательных[19]
12ПадьярачанаЛакшмана БхаттаНачало 17 века756 стихов[11]
13Падья амрута тарангиниХарибхаскараПозже 17 века-[11]
14СуктисаундарьяСундарадеваПозже 17 века-[11]

Другие антологии стихов субхашиты неизвестных и известных авторов, датируемые началом 1-го тысячелетия нашей эры, - это сборник Джаяваллабхи. Ваджалагга и Чапанной Гахао.[13] Однако эти стихи в региональном Пракрит языки Индии, произошедшие от санскрита.

Субхашита Манджари, стих 1.5, объясняет важность Субхашиты с помощью субхашиты:

पृथिव्यां त्रीणि रत्नानि जलमन्नं सुभभाषितम्।
मूढैः पाषाणखंडेषु रत्न संज्ञा विधीयते॥

На этой земле есть три драгоценности - вода, еда и субхашита.
Но дурак называет камни драгоценностями.

Другие иллюстрации Субхашиты:

परोपकाराय फलन्ति वृक्षाः परोपकाराय वहन्ति नद्यः

परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय शरीरम् एतत्

Для доброжелательности дерево приносит плоды
По доброжелательности река течет водой
За доброжелательность корова дает молоко
Для доброжелательности дух с человеческим телом[20]

—Субхашита Самграха

Одежда очищается водой,
разум правдой,
душа ахимса,
интеллект знанием.

— Субхашита Шришуктавали[21]

Чистая связь может убедить влюбленное сердце,
что больше благословений текут, когда мы в разлуке,
когда она здесь, моя леди всего лишь одна,
когда ее нет, во всем я вижу ее одну.

— Субхашита-миктавали[22]

В индийской литературе есть десятки тысяч Субхашиты, охватывающих такие разные темы, как юмор, сарказм, критика, политика, эротизм, эмоции, любовь, богатство, повседневная жизнь, общество, обучение, этапы жизни, этика, мораль, духовность, божества и т. Д. медицина, еда, праздники, молитва, загадки, наука, математика, поэзия, язык, искусство, Веды, Упанишады, Пураны, Итихасы и другие предметы.[7][20][23]

Связанные термины

Лококти (или же Локавакья, прачинавакья) являются санскритскими пословицами в форме коротких предложений, которые выражают истину или факты, но они отличаются от субхашит тем, что не имеют поэтической формы.[3] Пример санскритского лококти:

Бессердечные слова получают бессердечные ответы.

— Лаукиканьяянджали[24]

А сутра это еще одна древнеиндийская литературная форма. Сутры - это краткая мудрость или истина, но, как правило, они тоже не поэтичны. В отличие от субхашиты и Лококти чьи авторы неизвестны или давно забыты, сутры приписываются мудрецам, известным или известным личностям. Сутры обычно необходимо читать в контексте, чтобы их полностью понять.[3] Пример санскритской сутры, приписываемой Чанакья является:

Наказание должно быть соразмерным проступку.

— Чанакья-сутрани[24]

Переводы

Многие субхашиты на санскрите были переведены на другие региональные языки Индии.

Рекомендации

  1. ^ Л. Штернбах (1973), Субхашита - забытая глава в истории санскритской литературы, в Indologica Taurinensia, Torino, Vol I, pp. 169-254
  2. ^ subhASita Словарь санскритского английского языка, Кельнский университет, Германия
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j Штернбах, Людвик (1974). Субхатита, гномическая и дидактическая литература. Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN  9783447015462.
  4. ^ Кашинатх Шарма (1952), Субхашита Ратна Бхандагара - Коллекция из более чем 10 000 субхасит., Нирная Сагар Пресс
  5. ^ А Хаскар (2007), Субхашитавали: Антология комических, эротических и других стихов, Пингвин, ISBN  978-0143101369, стр.190
  6. ^ а б c d е ж Сухас, Б. (2011). Бессмертные высказывания: пословицы, высказывания и мудрое слово из Вед, Упнишады, Махабхарата, Рамаянс, Пураны, Панчатантра и работы Калидаса Бхавабхути, Калханы, Бхартрихари и других знаменитых древних поэтов и писателей. Издатели V&S. С. Предисловие. ISBN  9789381384558.
  7. ^ а б Эндрю Шеллинг (1999), Фрагменты рукописи и экологические хранители: Перевод санскритской поэзии, Маноа, 11 (2), 106-115
  8. ^ Бхарадваджа, Мохана (2010). Ачарья Раманатха Джха раканавали. Вани Пракашан. п. 72. ISBN  9789350002100.
  9. ^ а б ., Ayyappappanikkar (2003). Индийская нарратология. Sterling Publishers Pvt. ООО п. 79. ISBN  9788120725027.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  10. ^ Джон Бро (переводчик), Стихи с санскрита, Классика пингвинов, ISBN  978-0140441987
  11. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Шривастава, Мохана (2009). Словарь индологии. Пустак Махал. п. 31. ISBN  9788122310849.
  12. ^ Людвик Штернбах (1974). Субхасита, гномическая и дидактическая литература. Отто Харрасовиц Верлаг. стр.10 –14. ISBN  978-3-447-01546-2.
  13. ^ а б Дэниел Джеймс Бисгаард (1994), Социальное сознание в санскритской литературе, ISBN  978-8120811164, стр 99-101
  14. ^ Лал, Мохана (1992). Энциклопедия индийской литературы: сасай зорготу, том 5. Sahitya Akademi. п. 3885. ISBN  9788126012213.
  15. ^ Дэниел Х. Х. Ингаллс, старший (1965), антология санскритской придворной поэзии, Subhashitaratnakosha Видьякары, Harvard University Press, ISBN  978-0674039506
  16. ^ Питер Петерсон и Дурга Прасад (1886), Субхашитавали Валлабхадевы, Бомбей, OCLC  760412000
  17. ^ Штернбах, Людвик (1974). Субхатита, гномическая и дидактическая литература. Отто Харрасовиц Верлаг. стр.19-20. ISBN  9783447015462.
  18. ^ В. Рагхаван (1954), «Суктиратнахара Калиигарайи», журнал восточных исследований, том 13, стр. 293-306
  19. ^ R.N. Дандер (1962), Субхатитамуктавали, Перепечатано в виде книги из статей в Журнале Университета Пуны, OCLC  774061193
  20. ^ а б Людвик Штернбах (переводчик), Маха-Субхасита-Самграха, Институт ВВР, КАК В  B0042LS62C
  21. ^ Штернбах, Людвик (1974). Субхатита, гномическая и дидактическая литература. Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN  9783447015462.
  22. ^ Джон Бро (переводчик), Стихи с санскрита, Классика пингвинов, ISBN  978-0140441987
  23. ^ Кришна Шастри Бхатавадекар (1888 г.), Субхашита Ратнакара: сборник остроумных и эпиграмматических высказываний на санскрите. в Google Книги, Раздел "Предисловие"
  24. ^ а б Штернбах, Людвик (1974). Субхатита, гномическая и дидактическая литература. Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN  9783447015462.

дальнейшее чтение