Эгоцентрический презентизм - Egocentric presentism
Эгоцентрический презентизм это форма солипсизм представлен Каспар Заяц в котором другие люди могут быть сознательными, но их опыт просто не настоящее время.[1][2]
Точно так же в связанной работе Хэйр приводит доводы в пользу теории перспективный реализм в котором существуют другие перспективы, но настоящая перспектива имеет определяющее внутреннее свойство.[3]
В одном примере, который Хейр использует для иллюстрации своей теории (начиная со страницы 354 официальной версии его статьи[1]), вы узнаете, что вы один из двух людей по имени A и B, которые только что попали в аварию поезда; и что А вот-вот перенесет невероятно болезненную операцию. Вы не можете вспомнить свое имя. Естественно, вы надеетесь стать B! Суть примера в том, что вы знаете все, что нужно знать об объективном мире; все, что отсутствует, это ваш положение в нем, то есть чей опыт настоящее время, A или B. С этим примером легко справиться эгоцентрическим презентизмом, потому что в соответствии с этой теорией случай, когда нынешний опыт - это А, в корне отличается от случая, когда настоящий опыт - это Б. Хэйр указывает, что подобные примеры можно привести в поддержку теорий вроде презентизм в философии времени.
Несколько других философов написали обзоры работ Хэра по этой теме.[4][5] Джованни Мерло дал подробное сравнение со своими близкими. субъективист теория[6][7] и Христианский список к его многомировой теории сознание.[8]
Смотрите также
- Центрированные миры
- Бендж Хелли головокружительный вопрос
- Дж. Дж. Вальберг личный горизонт
- Дополнительные факты
- Индексичность
- Презентизм (литературный и исторический анализ)
Рекомендации
- ^ а б Заяц, Каспар (июль 2007 г.). "Самоискажение, уклон во времени и метафизика" я "и времени" (PDF). Журнал Философии. 104 (7): 350–373.
- ^ Заяц, Каспар (2009). О себе и других, менее важных предметах. Издательство Принстонского университета. ISBN 9780691135311.
- ^ Заяц, Каспар (сентябрь 2010 г.). «Реализм о напряжении и перспективе» (PDF). Философия Компас. 5 (9): 760–769. Дои:10.1111 / j.1747-9991.2010.00325.x.
- ^ Макдэниел, Крис (январь 2012 г.). "О себе и других, менее важных предметах от Hare, Caspar - Обзор: Kris McDaniel " (PDF). Этика. 122 (2): 403–410. Дои:10.1086/663578.
- ^ Маркосян, Нед. «Вы особенный?» Обзор Caspar Hare's О себе и других, менее важных предметах" (PDF). Философский обзор. Архивировано из оригинал (PDF) на 2015-02-26. Получено 2015-03-13.
- ^ Мерло, Джованни (2016). «Субъективизм и ментальное». Диалектика. 70 (3): 311–342. Дои:10.1111/1746-8361.12153.
- ^ Мерло, Джованни; Правато, Джулия. «Релятивизм, реализм и субъективные факты». Синтез. Дои:10.1007 / s11229-020-02562-х.
- ^ Список, Кристиан (март 2020 г.). «Многомировая теория сознания» (PDF).
внешняя ссылка
- Заяц, Каспар. Самоискажение, уклон во времени и метафизика себя и времени. Препринт статьи в The Journal of Philosophy (2007).
- Заяц, Каспар. О себе и других, менее важных предметах. Ранний черновик книги, опубликованный издательством Princeton University Press (2009).
- Заяц, Каспар. Реализм о напряжении и перспективе. Препринт статьи в Philosophy Compass (2010).