Этика: изобретать правильное и неправильное - Википедия - Ethics: Inventing Right and Wrong
 Первое издание | |
| Автор | Дж. Л. Маки |
|---|---|
| Язык | английский |
| Предмет | Философия |
| Жанр | Нехудожественная литература |
| Издатель | Книги о пингвинах |
Этика: изобретать правильное и неправильное этическое произведение 1977 года Дж. Л. Маки известен своей поддержкой моральный скептицизм и аргумент из странности.
Содержание
Первая глава, «Субъективность ценностей», начинается с отрицания Маки моральный универсализм: «Нет объективных ценностей». Эта глава хорошо известна тем, что выдвигает два аргумента против морального универсализма: аргумент из разногласий и аргумент из странности. Эта глава взята из Джеймс Рэйчелс с Что нужно делать: основные положения моральной философии.
Аргумент от несогласия
Аргумент несогласия, также известный как аргумент теории относительности, во-первых, указывает на то, что существует множество неразрешимых моральных разногласий: люди расходятся во мнениях относительно того, что правильно, а что нет.[1] Маки утверждает, что лучшее объяснение этого состоит в том, что добро и зло изобретены, а не объективные истины.
Аргумент от странности
Аргумент от квирности имеет две формы: метафизический и эпистемологический. Что касается метафизической версии, если бы моральные свойства или сущности существовали, они были бы очень необычными («странными») вещами. Эпистемологически неясно, как мы могли узнать о таких сущностях. Метафизические и эпистемологические аргументы связаны вместе, «поскольку мы вынуждены постулировать странное эпистемологическое оборудование только в том случае, если уже установлено, что рассматриваемые свойства являются странными».[1]
Рекомендации
- ^ а б Джойс, Ричард. «Аргументы Маки в пользу теории моральной ошибки». Стэнфордская энциклопедия философии. Получено 22 декабря 2017.
Литература
- МакДауэлл, Джон: эстетическая ценность, объективность и ткань мира, в: Разум, ценность и реальность (1998). , Издательство Гарвардского университета.