Кувшин Сен-Мориса дагона - Википедия - Ewer of Saint-Maurice dAgaune

В Кувшин Сен-Морис д'Агаун это золото реликварий вероятно византийский происхождение найдено в сокровищнице монастыря на Сен-Морис д'Агаун. Спекуляции окружают его происхождение и дату создания. Эмалированный кувшин это одно из многих сокровищ, найденных в монастыре Сен-Морис д'Агаун. Говорят, что происхождение произведения относится к седьмому веку, но до недавнего времени, в 2008 году, утверждалось, что оно относится к пятому или началу шестого века из-за применения перегородки.[1]

Описание

Кувшин высотой 30,3 см с длинной шейкой и двумя закругленными дисками, образующими корпус. Мотивы, сконцентрированные на корпусе кувшина, представлены на одном диске двумя орлиными головами. грифоны, а на другом диске два льва, охватывающие лотос.[2] На высокой горловине также есть две эмалированные прямоугольные детали с детальным дизайном.

Замысловатый перегородчатая перегородка В работе используются сапфиры неправильной формы и другая глубокая эмаль изумрудно-зеленого, жемчужно-белого и темно-синего цветов.[2] Цветные драгоценные камни воспринимались в первую очередь как символические представления цикла времен года в византийский период: зеленый для весны, синий для зимы, красный для лета и белый для осени, что также приписывается аналогичной вазе, найденной в Сен-Морисе. д'Агаун.[1]

Источник

Дата и происхождение кувшина широко обсуждались историками искусства и студентами. Эта дискуссия включает веру в то, что она возникла из Исламский, Каролингский, или же Сасанидский происхождение.[2] Хотя некоторые изображения кувшина могут указывать на множество источников происхождения, работа эмалевого диска с изображением грифона связывает этот предмет с византийским периодом.[3]

До 2008 года предполагалось, что это изделие седьмого века, но в конце пятого века стилистические изменения перешли от простой фольги под инкрустацией драгоценного камня к декоративному стилю, который оставался популярным с конца пятого века и позже. [1] Вместо того, чтобы использовать популярную декоративную фольгу, которая использовалась преимущественно после конца пятого века, он имеет простой стиль фольги, соответствующий работам более раннего пятого века. [1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Ноэль Адамс Д., Д. (2008). «Переосмысление перегородчатой ​​перегородки на« Вазе Сен-Мартен »в Сен-Морис д'Агауне». Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae. 59 (2): 405–427. Дои:10.1556 / aarch.59.2008.2.21. ISSN  0001-5210.
  2. ^ а б c Ага-Оглу, Мехмет (1946). «Является ли кувшин святого Мориса д'Агауна произведением Сасанидского Ирана?». Художественный бюллетень. 28 (3): 160–170. Дои:10.2307/3047073. JSTOR  3047073.
  3. ^ Bálint, Cs. (2006). «Записка об исследовании кувшина с эмалевыми бляшками святого Мориса д'Агауна». Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae. 57 (1–3): 281–289. Дои:10.1556 / aarch.57.2006.1-3.22. ISSN  0001-5210.