Семья Π - Википедия - Family Π
Эта статья или раздел должны укажите язык его неанглийского содержания, используя {{язык}} с соответствующим Код ISO 639. (Июнь 2020 г.) |
Семья Π это группа Новый Завет рукописи. Принадлежность к Византийский тип текста, это одно из текстовых семейств этой группы. Название семейства «Π» (произносится по-английски как «pie») происходит от символа, используемого для Кодекс Петрополитана. Одна из самых ярких византийских подгрупп, очень старая и третья по величине. К этому семейству принадлежат самые старые византийские рукописи.
Герман фон Зоден обозначил эту группу символом «KаПо его словам, его текст не является чисто византийским.
Кодексы и рукописи
В эту группу кодексов Соден включил: Кипр (К), Петрополитан (Π), 72, 114, 116, 178, 265, 389, 1008, 1009, 1079, 1154, 1200, 1219, 1346 и 1398. озеро добавлены в эту группу рукописей: 489, 537, 652, 775, 796, 904, 1478, 1500, 1546, 1561, 1781, 1816. Соден также ассоциировал Александринский кодекс с этой группой. Wisse перечисляет около 150 свидетелей семьи, но большинство из них принадлежат к этой семье лишь в некоторых частях своего текста.[1] В Пешитта в Евангелиях представляет эту семью.
Некоторые рукописи имеют отношение к семье: Минускул 706. В Pericope Adultera, Томми Вассерман обнаружил, что Семья Π включает 581, 1272, 1306, 1571, 1627, 1690, 1699 и 2463.[2]
Некоторые рукописи представляют это семейство в некоторых частях: 2278.
Профиль группы
Согласно Метод профиля Клермонта Группа Π имеет следующий профиль в Луки 1, 10 и 20:[n 1]
- Луки 1: 2 (1 чтение) - παρεδοσαν] παρεδοκαν
- Луки 1: 8 (4) - εναντι] εναντιον
- Луки 1:17 (12) - ετοιμασαι] + τω
- Луки 1:22 (14) - εδυνατο ] ηδυνατο
- Луки 1:39 (30) - αναστασα δε] και αναστασα
- Луки 1:44 (34) - εν αγαλλιασει το βρεφος] το βρεφος εν αγαλλιασει
- Луки 1:61 (41) - εκ της συγγενειας ] εν τη συγγενεια
- Луки 10: 1 (1 чтение) - δυο δυο ] δυο
- Луки 10: 2 (8) - οπως] + αν
- Луки 10: 6 (15) - εαν ] + μεν
- Луки 10:11 (22) - εις τους ποδας ] пропускать
- Луки 10:12 (23) - λεγω ] + δε
- Луки 10:16 (30) - ακουων υμων] υμων ακουων
- Луки 10:17 (32) - οι εβδομηκοντα μετα χαρας] μετα χαρας οι εβδομηκοντα
- Луки 10:22 (33) - παντα ] και στραφεις προς τους μαθητας ειπε παντα
- Луки 10:22 (38) - παρεδοθε] παρα δεδοται
- Луки 10:32 (47) - ελθων] пропускать
- Луки 10:32 (48) - ιδων] + αυτον
- Луки 10:35 (53) - τι] + δ '
- Луки 10:36 (57) - πλησιον δοκει σοι ] δοκει σοι πλησιον
- Луки 10:41 (63) - ειπεν αυτη ο κυριος (или Ιησους)] ο κυριος ειπεν αυτη
- Луки 20: 1 (чтение 2) - εν τω ιερω] пропускать
- Луки 20: 1 (4) - αρχιερεις] подробности
- Луки 20: 3 (8) - υμας καγω] καγω υμας
- Луки 20: 3 (9) - ενα λογον (= TR)] λογον ενα
- Луки 20: 9 (19) - τις] пропускать
- Луки 20:10 (23) - εξαπεστειλαν] απεστειλαν
- Луки 20:12 (24) - και τουτον] κακεινον
- Луки 20:14 (26) - διελογιζοντο] διελογισαντο
- Луки 20:14 (28) - κληρονομος ] + δευτε
- Луки 20:19 (33) - υστερον] + παντων
- Луки 20:19 (34) - τας χειρας] την χειρα
- Луки 20:28 (50) - Μωυσης ] Μωσης
- Луки 20:34 (61) - γαμισκονται] εκγαμιζονται (ΤR читается: εκγαμισκονται)
- Луки 20:35 (62) - γαμιζονται] εκγαμιζονται (ΤR читается: εκγαμισκονται)
- Луки 20:36 (64) - εισι (ν)] пропускать
- Луки 20:37 (65) - Μωυσης ] Μωσης
- Луки 20:41 (70) - λεγουσι (ν)] + τινες
- Луки 20:44 (74) - κυριον αυτον] αυτον κυριον
- Луки 20:44 (75) - αυτου υιος ] υιος αυτου.[3]
Смотрите также
Οtes
- ^ Слово перед скобкой означает чтение издания UBS; чтения, которые не выделены жирным шрифтом, относятся к Textus Receptus. См. F. Wisse, Профильный метод классификации и оценки рукописных доказательств, п. 95
Рекомендации
- ^ Фредерик Висс, Метод профиля для классификации и оценки рукописных доказательств, Издательство Уильяма Б. Эрдмана, 1982, стр. 103-105. ISBN 0-8028-1918-4, ISBN 978-0-8028-1918-5
- ^ Томми Вассерман, Семья Патмос новозаветной рукописи и ее союзники в перикопе прелюбодейки и за ее пределами В архиве 2011-07-07 на Wayback Machine
- ^ Фредерик Висс, Метод профиля для классификации и оценки рукописных доказательств, Издательство Уильяма Б. Эрдмана, 1982, с. 103, 122-125.
дальнейшее чтение
- Озеро Сильва (1936 г.). Семья Π и Александринский кодекс. Текст по Марку. Лондон.
- Дж. Герлингс, "Семья в Джоне" (Солт-Лейк-Сити, 1963)
- Томми Вассерман (2002). "Семья Патмос новозаветной рукописи и ее союзники в перикопе прелюбодейки и за ее пределами". TC: Журнал критики библейских текстов. 7.