Фандроана - Википедия - Fandroana

В Фандроана, названный Королевская баня европейскими историками XIX века, это ежегодный новогодний фестиваль Люди мерины населяющий высокогорье центрального Мадагаскар. Истоки фестиваля сохранились в устной истории. Согласно народной легенде, дикая зебу скот, который бродил по Хайленду, был сначала одомашнен для еды в Имерина под властью Раламбо. Различные легенды приписывают открытие, что зебу съедобны, слуге царя.[1] или самому Раламбо.[2] Раламбо приписывают основание традиционной церемонии фандроаны в честь этого открытия.[3][4] хотя другие предполагали, что он просто добавил определенные практики к празднованию давнего ритуала.[5]

История

По одной из версий, во время путешествия по сельской местности Раламбо и его люди наткнулись на дикого зебу, настолько жирного, что король решил принести его во всесожжение. Пока мясо зебу готовилось, соблазнительный запах побудил Раламбо попробовать мясо. Он заявил, что мясо зебу пригодно для употребления в пищу. В честь открытия он решил установить праздник под названием фандроана это будет отличаться употреблением хорошо откормленного мяса зебу. Праздник должен был отмечаться в день его рождения, который совпал с первым днем ​​года. С этой целью праздник символически представлял собой обновление всего сообщества, которое будет происходить в течение нескольких дней до и после первого года года.[6]

Практики

Хотя точная форма первоначального праздника не может быть определена с уверенностью и развивалась с течением времени, отчеты 18 и 19 веков предполагают, на что могло быть похоже это событие.[7] Счета этих веков показывают, что все члены семьи должны были воссоединиться в своих родных деревнях во время фестивального периода. Ожидается, что отчужденные члены семьи попытаются примириться. Были произведены уборка и ремонт домов, закуплены новые предметы домашнего обихода и одежда. Символика обновления была особенно воплощена в традиционной сексуальной вседозволенности, поощрявшейся накануне Рождества Христова. фандроана (характеризуемый британскими миссионерами начала 19-го века как «оргия») и возвращение на следующее утро к жесткому социальному порядку с сувереном, твердо стоящим у руля королевства.[7]

В это утро, в первый день года, по традиции приносили в жертву красного петуха, и его кровь использовали для помазания государя и других присутствующих на церемонии. После этого государь совершал омовение в освященной воде, затем окроплял ею присутствующих, чтобы очистить и благословить их и обеспечить благоприятное начало года.[3] Дети будут праздновать фандроана неся зажженные факелы и фонари во время ночной процессии по своим деревням. Мясо зебу, которое ели во время фестиваля, в основном готовилось на гриле или употреблялось как Jaka, приготовление, предназначенное исключительно для этого праздника. Яка был приготовлен во время фестиваля путем запечатывания измельченного мяса зебу сало в декоративной глиняной банке; это конфи затем будет храниться в подземной яме в течение двенадцати месяцев, чтобы служить в следующем году фандроана.[6]

В ноябре 1943 г. фандроана был проведен в Тулуза властями Виши Франция. В Шеф-повар Филипп Петен был одет как король Мерины и получил деревянную скульптуру зебу от tirailleurs malgaches (Малагасийские солдаты) застряли во Франции после Британское вторжение на Мадагаскар.[8]

Рекомендации

  1. ^ Блох, Морис (1985). «Почти поедание предков». мужчина. 20 (4): 631–646. JSTOR  2802754.CS1 maint: ref = harv (связь)
  2. ^ Raison-Jourde, Франсуаза (1983). Les souverains de Madagascar (На французском). Антананариву: Karthala Editions. С. 141–142. ISBN  978-2-86537-059-7. Получено 18 февраля, 2011.CS1 maint: ref = harv (связь)
  3. ^ а б де ла Вэссьер, Камилла; Абиналь, Антуан (1885). Vingt ans à Мадагаскар: колонизация, исторические традиции, история и история (На французском). Париж: В. Лекоффр. стр.285 –290. Получено 19 февраля, 2011.CS1 maint: ref = harv (связь)
  4. ^ Огот, Бетвелл А. (1992). Африка с шестнадцатого по восемнадцатый век. Париж: ЮНЕСКО. п. 876. ISBN  978-92-3-101711-7. Получено 18 февраля, 2011.CS1 maint: ref = harv (связь)
  5. ^ Мадатана. "Коллин д'Амбоидрабиби" (На французском). Архивировано из оригинал 24 марта 2009 г.. Получено 4 октября, 2010.
  6. ^ а б Raison-Jourde (1983), стр. 29
  7. ^ а б Ларсон, Пьер М. (1999), «Культурная политика строительства спальни и прогрессивного ужина в Антананариву: ритуальные инверсии во время фандроана 1817 г. », в Миддлтон, Карен (ред.), Предки, сила и история на Мадагаскаре, Лейден, Нидерланды: Brill, стр. 37–70, ISBN  978-90-04-11289-6, получено 3 марта, 2010CS1 maint: ref = harv (связь)
  8. ^ Эрик Т. Дженнингс, "Пропаганда Виши, общественное мнение столицы и британская атака на Мадагаскар, 1942 год", L'Esprit Créateur, 47, 1 (2007): 53.