Фанни Алджер - Википедия - Fanny Alger

Фрэнсис Уорд («Фанни») Алджер Кастер (30 сентября 1816 г. - 29 ноября 1889 г.)[1] возможно был первым множественная жена Джозефа Смита, основатель Движение Святых последних дней, хотя ученые расходятся во мнениях относительно того, были ли отношения Смита и Алджера ранними многоженство или просто сексуальная нескромность.

биография

Алджер родился у Сэмюэля Алджера и Клариссы Хэнкок 30 сентября 1816 года в Реховоф, Бристоль Каунти, Массачусетс, четвертый из одиннадцати детей. Самуил был плотником, построившим дом для отца будущего лидера мормонов. Хибер К. Кимбалл. Кларисса была сестрой стойкого мормона. Леви В. Хэнкок.

Алджеры сначала переехали в Аштабула, Огайо, а затем в Mayfield, Округ Кайахога, Огайо, в десяти милях к юго-западу от поселения мормонов в Киртланд. В 1830 году Самуил (и, очевидно, Кларисса) крестился в мормонизм и, таким образом, стал одним из первых его сторонников.[2]

В сентябре 1836 года, после того как Фанни провела некоторое время служанкой-подростком в доме Джозефа и Эмма Смит Алжирцы покинули Киртланд. Джозеф Смит попросил дядю Фанни, Леви Хэнкок, отвести ее в Миссури, но вместо этого она сопровождала своих родителей. Алджеры остановились в Дублин, Уэйн Каунти, Индиана, и там Фанни встретила, и 16 ноября 1836 г.[3] вышла замуж за Соломона Кастера, немормона, которого в различных переписях числили бакалейщиком, пекарем и торговцем. Хотя ее родители продолжали свой путь к Наву, Иллинойс, и в конечном итоге Территория Юта Кастеры остались в Индиане. Фанни родила девятерых детей, только двое из которых пережили ее. В 1874 году она присоединилась к Универсалист церковь в Дублине. Ее похороны прошли в Дублинской церкви после того, как она умерла в доме своего сына в г. Индианаполис, Индиана 29 ноября 1889 г.[4]

Много лет спустя один из первых знакомых запомнил молодого Алджера Киртланда как «очень милую и миловидную девушку ... к которой ... все казались неравнодушными к любезности ее характера».[5] В ее некрологе сообщалось, что в Индиане ее «обычно любили все, кто ее знал, и она была известна своей доброжелательностью и щедростью».[6]

Отношения с Джозефом Смитом

Смотрите также: Происхождение полигамии Святых последних дней

В январе 1838 года, через несколько месяцев после того, как Алжеры покинули Киртланд, Оливер Каудери -один из Три свидетеля к подлинности Книга Мормона - написал брату о своем негодовании по поводу отношений Смита с Алджером. Каудери сказал, что он обсуждал со Смитом «грязный, мерзкий, грязный роман его и Фанни Алджер ... в котором я строго заявил, что никогда не отступал от истины в этом вопросе, и, как я предполагал, он сам признал это».[7] В качестве Ричард Бушман Как отметил Смит, Смит «никогда не отрицал отношений с Алджером, но настаивал на том, что это не было прелюбодеянием. Он хотел, чтобы было зафиксировано, что он никогда не признавался в таком грехе».[8] Лучшее заявление, которое Смит мог получить от Каудери, - это подтверждение того, что Смит никогда не признавал себя виновным в прелюбодеянии. «Это, - писал Бушмен, - это все, чего хотел Джозеф: признание того, что он не называл дело Алджера прелюбодеянием». В апреле 1838 года лидеры мормонов собрались как Далекий Запад Высший совет отлучил Каудери от церкви, отчасти потому, что он «как будто намекнул» на то, что Смит виновен в прелюбодеянии.[9]

В этот момент Алджер исчез из исторических записей Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, только для того, чтобы в конце XIX века появилось несколько историй о ее отношениях со Смитом. Все эти подержанные свидетели, мормоны и немормоны, согласились, что Смит женился на Алджере как многоженство.[8] В своем сборнике многоженств Смита Тодд Комптон обсуждает это свидетельство конца девятнадцатого века и его различную надежность, делая вывод о том, что отношения Смита с Элджером, хотя и мимолетные, были больше, чем случайным половым актом, и что она была «одной из первых множественных жен Джозефа Смита».[10]

Тем не менее историк Лоуренс Фостер оспорил предположение Комптона, утверждая, что, хотя «современные данные убедительно свидетельствуют» о том, что Смит и Алджер участвовали в сексуальных отношениях, данные не указывают на то, что эти отношения «рассматривались либо самим Смитом, либо его соратниками в то время как брак ». Фостер отметил, что до того, как Смит впервые задокументировал многоженство с Луиза Биман в апреле 1841 г. «ранние сексуальные отношения Смита май считались браками, но у нас нет убедительных современных доказательств, подтверждающих такую ​​интерпретацию ».[11]

После смерти Смита, когда брат Алджера спросил ее о ее отношениях со Смитом, она ответила: «Это все мое личное дело. И мне не о чем общаться».[12]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Тодд Комптон, В священном одиночестве: множественные жены Джозефа Смита (Солт-Лейк-Сити: Signature Books, 1997) не имеет даты смерти Алджера; однако потомок с тех пор обнаружил обрезанный некролог в семейной Библии.
  2. ^ Комптон, В священном одиночестве, 26. Самуил крестился от Парли П. Пратт.
  3. ^ "Ксерокопия записи клерка находится у Брайана Хейлза". Архивировано из оригинал на 2017-01-08. Получено 2017-01-07.
  4. ^ Комптон, В священном одиночестве, 39-42; Ричард Лайман Бушман, Джозеф Смит: необработанный каменный прокат (Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 2005), 323–27; некролог. Мать и отец Алджера умерли в Юте в 1870 и 1874 годах соответственно. Согласно генеалогия размещена в Интернете двое детей Кастера, которые пережили своих родителей, были Бенджамин Франклин Кастер (17 октября 1849 - 16 июля 1923, г. Дублин, Индиана) и Лафайет Пол Кастер (29 августа 1854 - 19 августа 1930).
  5. ^ Бенджамин Ф. Джонсон, Обзор моей жизни (Индепенденс, Миссури: Zion's Printing and Publishing Co., 1947).
  6. ^ некролог.
  7. ^ Каудери Уоррену А. Каудери, 21 января 1838 г., цитируется по Bushman, 323-24.
  8. ^ а б Бушмен, 325.
  9. ^ Бушмен, 324–25.
  10. ^ Комптон, В священном одиночестве, 25–42; цитата из п. 25.
  11. ^ Лоуренс Фостер, "Обзор Тодда Комптона", В священном одиночестве: множественные жены Джозефа Смита, Диалог: Журнал мормонской мысли 33 (весна 2001 г.): 184–86.
  12. ^ Бушмен, 327; Бенджамин Ф. Джонсон, Обзор моей жизни (Индепенденс, Миссури: Zion's Printing and Publishing Co., 1947), цитируется по Compton, 40.

Рекомендации