Судьба животных - Википедия - Fate of the Animals

Франц Марк, Судьба животных, 1913. Холст, масло, 1950 × 2680 мм (6 футов4 3⁄4 в × 8 футов9 1⁄2 in) Художественный музей, Базель.

Судьба животных это картина Франц Марк Создана в 1913 году. Холст, масло. Эта работа контрастирует с большинством других работ Марка тем, что изображает животных в грубой форме, а не в мирной форме. Сильные связи Марка с животными в качестве его субъектов остаются неопределенными, но, как предполагается, это связано с его детской собакой.[1]:226 Судьба животных остается одним из самых известных произведений и экспонатов Марка. Der Blaue Reiter стиль, который он соучредителем Василий Кандинский. В настоящее время картина находится в Художественном музее в Базеле, Швейцария.

Последняя треть картины была повреждена в результате пожара на складе в 1916 году после смерти Марка и позже была восстановлена ​​одним из его близких друзей, Пауль Клее.[2] Клее восстановил картину по старым фотографиям. Он добавил коричневатый оттенок к краске, создав очевидные отличия от остальной картины. Ученым еще предстоит выяснить его решение рисовать коричневым оттенком. Было высказано много мнений по этому поводу, но ни одно не было подтверждено.

Название и тема

Название работы известно как Судьба животных по-английски. Это происходит от немецкого названия Tierschicksale что образно переводится на судьбы животных. Пауль Клее также известен тем, что предлагает альтернативное название: Деревья показывают свои кольца, животные - свои вены. Это видно по кольцам деревьев, а также по зеленой лошади справа, жилки которой видны на ее теле. Считается, что на обратной стороне холста есть подзаголовок картины, что переводится как «И все существо пылает страданиями».

Судьба животных 'Название происходит от изображенной хаотической сцены. Животные разбросаны по холсту в так называемом постапокалиптическом сеттинге. Сцена изображает лес, который разрушается пламенем, которое видно повсюду. Картина состоит из синего оленя в центре холста, двух кабанов слева, двух лошадей над кабанами и четырех неопознанных фигур справа. Считается, что четыре неопознанных животных - это олени, лисы или волки. Большинство ученых полагают, что животные - олени, основываясь на более старых работах Марка, где он изображает их с такими же цветами и физическими атрибутами.[3]:270

Это предчувствие Первая Мировая Война что Марк пережил, живя в Германии. Жестокость жизни животных в изображенный момент отражала то, что надвигающаяся война сделает с людьми всего мира. Разрушение, хаос и печаль, которые видит зритель, подводят итог очевидному исходу будущей войны.[4][требуется дополнительная ссылка (и) ]

Методы

Картина содержит только диагональные линии. Отсутствие горизонтальных и вертикальных линий на всей картине вместе с глубокими цветами создают напряжение. Это напряжение еще больше подчеркивает хаос и насилие в жизни животных. Эти диагонали подчеркиваются тремя основными способами: порядок композиции, диагональная поза животных и «положение животного в соответствии с диагоналями».[1]:226 Диагонали также помогают повествованию, действуя как искры огня, рассеянные по холсту.

В картинах Марка была повторяющаяся тема цветов, которые представляли определенные вещи.[5]:969 Синий будет олицетворять мужчин и их суровость и духовность. Желтый будет изображать женщин и их чувственную и нежную сторону. Красный цвет олицетворял материю, тяжесть и жестокость, которые в ней заключались. Франц Марк использует эти цвета в Судьба животных чтобы продолжить его постоянную тему цветов. Синий олень посередине - это самец, обладающий большой духовностью. Некоторые ученые полагают, что синий олень рассматривается как жертва, что еще раз доказывают его цвет и вид снизу вверх.[3]:270

Повествование

Лесной пожар показан с множеством животных в хаосе. Сцена начинается в верхнем левом углу, где присутствуют три основных искры. Эти огненные искры исходят из неизвестного источника и начнут зажигать еще больше огня и большинство животных. Под лошадью много раскрашенных в красный цвет диагоналей. Это первая из искр, воспламенивших землю под лошадьми. Лошадь слева с агонией кричит. Лошадь справа больше принимает свою судьбу надвигающейся смерти и смотрит в сторону от огня.

Следующая искра, которую нужно поразить, - это линия загара, которая проходит прямо через шею синего оленя. Он скучает по синему оленю и направляется к кабанам в нижнем левом углу картины. Кабаны принимают очевидную смерть от пламени. Кабаны отворачиваются от пламени, идущего прямо на них, и у них обоих печальные лица.

Последняя основная искра - большая красная диагональ позади синего оленя. И снова эта искра не попадает в оленя и приземляется, чтобы зажечь землю позади него. Основные большие диагонали, идущие по холсту от середины вверху до правого нижнего угла, - это дерево. Это дерево падает на оленя и его драматическая поза с поднятой головой. Это еще одно принятие судьбы для животных.

Четыре животных справа - единственные животные, которые полностью защищены от любого вреда. К ним не летят искры, и на них не падают деревья. Нет уверенности в том, почему эти животные были выбраны как единственные существа, не пострадавшие от разрушительного леса.[3]:271

Изображение животных Марком

Наряду с повторяющимися темами цветов Марка, он также изображал животных в тех же манерах. Олени были священными животными для Марка. Обычно он рисовал их, как и большинство своих животных, очень мирно. Его работы, такие как Пасущиеся лошади IV (Красные лошади), Желтая корова, и Собака, лежащая в снегу изображать животных в мирной обстановке. Судьба животных обеспечивает контраст с его обычным изображением животных, в котором он помещает своих любимых животных в сцену разрушения.

Единственное животное, которое не оставалось неизменным на протяжении всего творчества Марка, - это лошади. Они варьировались от священных, честолюбивых, до человеческих и везде промежуточных.[6]:34 Это может объяснить, почему единственное животное, у которого видны вены, - это одна из лошадей.

Примечания

  1. ^ а б Волк, Марион (1974). «Biblia omnii: своевременность и вневременность в творчестве Франца Марка». Художественный журнал. 33 (3): 226–30.
  2. ^ «Судьба животных (деревья показывают свои кольца, животные - свои вены)», Художественный музей, доступ 16 сентября 2014 г.
  3. ^ а б c Левин, Фредерик С. (1976). «Иконография судьбы животных Франца Марка». Бюллетень Искусства. 58 (6): 269–77.
  4. ^ Тысячелетние беды (24 июля 2014 г.). Наши судьбы животных: Искусство Франца Марка (Часть 1) (Горе тысячелетия, 15 лет). YouTube.
  5. ^ Кляйнер, Фред и Кристин Мамия (2005). Искусство Гарднера сквозь века. Cengage Learning.CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
  6. ^ Розенталь, Марк (1989). Франц Марк. Нью-Йорк: Престел.

внешняя ссылка