Федор Кузьмич - Feodor Kuzmich

Святой Федор Кузьмич
Федор Кузьмич (портрет) .jpg
Отшельник
РодившийсяНеизвестный
УмерТомск
Почитается вВосточное православие
Канонизированный1984 г. Патриарх Пимен I, Русская Православная Церковь
Основной святыняТомск
Праздник2 февраля (старый календарь) и 5 ​​июля

Федор Кузьмич (русский: Фёдор Кузьмич), также Федор Козьмич, русский: Феодор Козьмич, Феодор Томский, или же Фомич[1] (умер 1 февраля 1864 г., в г. Томск ) был Русский православный старец. Он был канонизирован как праведник святой посредством Русская Православная Церковь в 1984 г.[2] Существует множество вариантов легенды, утверждающей, что он был Александр I России который инсценировал свою смерть в 1825 году, чтобы стать отшельником. Историки отвергают сказки.[3]

биография

Сведений о молодости Федора Кузьмича нет. Первый зарегистрированный инцидент с Кузьмичем произошел 4 сентября 1836 года в Перми. Его странный вид насторожил местных кузнецов, которые обращаются к властям. Он был описан как высокий, около 60 лет, с ресницами на спине. У Кузьмича не было никаких документов, и впоследствии власти арестовали его.[4] После ареста Кузьмича допросили, на котором он заявил, что он неграмотный, православный и не помнит своего младенчества. Суд постановил, что за отсутствием документов он будет наказан плетью и отправлен в сибирский город Томск. Во время поездки в Томск его необычно не сковывали кандалы.[5]

Дом Кузьмича

Согласно истории своей жизни, Кузьмич вел строгую жизнь, спал на голой доске и носил только простую одежду.[6] Из-за странной внешности и манеры Кузьмича жители предполагали, что его предыдущая жизнь сильно отличалась от нынешней. До и после его смерти Кузьмичу приписывали множество чудес.[7] На вопрос о своей прошлой жизни Кузьмич ответил:

«Почему вы обычно думаете, что мое положение сейчас хуже, чем было раньше? В настоящее время я свободен, независим и, что самое главное, легкомыслен. Раньше мой покой и счастье зависели от многих условий: это было необходимо заботиться о моих близких, наслаждаясь таким же счастьем, как и я, чтобы мои друзья не обманули меня ... Теперь нет ничего из этого, кроме того, что навсегда останется со мной - кроме слов моего Бога, кроме из любви к Спасителю и ближнему. Теперь у меня нет печали и разочарований, потому что я не зависим ни от чего земного, ни от чего не в моих силах. Вы не понимаете, что такое счастье в этой свободе духа, в этой неземной радости. Если бы вы вернули меня в прежнее положение и снова сделали бы меня хранителем земных богатств, преходящих и теперь совершенно ненужных мне, тогда я был бы несчастным человеком. Чем больше балуют и ухаживают наше тело, тем больше наш дух слабеет. Каждая роскошь расслабляет тело и ослабляет нашу душу ".[8]

Смерть Кузьмича

После его смерти могилу Кузьмича посетили такие известные люди, как Великий князь Алексей Александрович и Николай II.[9]

В 1984 году Кузьмич был причислен к лику святых. Патриарх Пимен I из Русская Православная Церковь.[10]

Слухи из прошлой жизни

По одной из версий, он жил в скромном доме с садом; защищенный различными способами Имперской канцелярией, его посетили Цесаревич Александр в 1837 г. и его могилу посетил Цесаревич Николай в 1893 г.[11] Слухи о том, что гробница Александра пуста, продолжаются с 1866 года. Согласно легенде, гробница Александра открывалась четыре раза, последний из которых произошел в 1921 году, когда советские власти якобы открыли его гробницу в поисках ценных металлов. В каждом случае сообщалось, что гробница была пустой или имелись следы вмешательства.[12]

«Даже при жизни монаха Федора Кузьмича - он приехал в Сибирь в 1836 году и прожил там 27 лет в разных местах - о нем ходили странные слухи, что он скрывает свое настоящее имя и должность и что это император Александр I. После смерти монаха эти слухи только распространились и усилились. Им верили не только простые люди, но и многие представители элиты, в том числе царская семья царя Александра I »

- Толстой "Посмертные записки старца Федора Кузьмича"

Есть подозрение, что Александр I инсценировал свою смерть из-за чувства вины за своего отца. Павла I смерти, и он инсценировал свою смерть, чтобы отречься от престола и попросить прощения за то, что позволил убить своего отца.[13] Среди известных посетителей Невинный с Аляски, Отец Петр Попов и Епископ Иркутский Афанасий. Кроме того, сообщается, что Кузьмич знал Французский и рассказал о жизни в Санкт-Петербурге и Москве, а также о выдающихся людях, как если бы они были его друзьями.[14]

Кузьмича подробно рассказали Митрополит Филарат, а также интимные подробности о война 1812 года. К этому времени ходило много слухов, что Кузьмич на самом деле был Александром I. Сообщается, что на смертном одре священник спросил его, действительно ли он Александр Блаженный. В ответ Кузьмич сказал: «Прекрасны твои работы, Господи ... Нет секрета, который не раскрывается».[15]

Поддержка легенды

Александр I России

Среди причин, подтверждающих уверенность в том, что Александр I инсценировал свою смерть, есть любопытное сходство между Александром и Кузьмичем. Светлана Семёнова, президент Русского графологического общества, проанализировала почерк Александра и Кузьмича и пришла к выводу, что это одно и то же. Кроме того, ходят слухи, что жена Александра также инсценировала свою смерть через год после смерти Александра и стала монахиней в Санкт-Петербурге.[16]

Автор Лев Толстой ссылался на легенду, когда писал:

«После смерти монаха эти слухи только распространились и усилились. Им верили не только простые люди, но и многие представители элиты, в том числе царская семья царя Александра III. Причины этих слухов были следующие: Александр умер неожиданно, он не умер. страдал от каких-либо болезней, он умер вдали от дома в глухом месте Таганрог, а когда его положили в гроб, многие, видевшие его, говорили, что он сильно изменился, поэтому гроб быстро запечатали. Стало известно, что Александр сказал и написал, что так сильно хотел оставить свой пост и держаться подальше от этого мира ».[17]

Рекомендации

  1. ^ Британская энциклопедия, 11 изд., Т. 1, стр. 559.
  2. ^ Святой праведный старец Феодор Томский (на русском). Получено 2009-01-29.
  3. ^ См. В.А. Федоров в Дональд Дж. Рэли, изд. (1996). Императоры и императрицы России: новое открытие Романовых. М.Э. Шарп. п.252.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  4. ^ Егоров, Олег (2017-08-23). «Неужели царь Александр I оставил свой престол для уединенной жизни в Сибири?». Получено 2018-09-25.
  5. ^ «Русский царь« тайно жил монахом в Сибири »в течение десятилетий после того, как в книгах по истории говорится, что он умер». siberiantimes.com. Получено 2018-09-25.
  6. ^ "Святой праведный старец Феодор Томский". † Православие в Томске. Получено 2018-09-25.
  7. ^ "Святой праведный старец Феодор Томский". † Православие в Томске. Получено 2018-09-26.
  8. ^ "Святой праведный старец Феодор Томский". † Православие в Томске. Получено 2018-09-25.
  9. ^ "Святой праведный старец Феодор Томский". † Православие в Томске. Получено 2018-09-25.
  10. ^ "Святой праведный старец Феодор Томский". † Православие в Томске. Получено 2018-09-26.
  11. ^ Вацлав Гонсевский, виконт де Бусанси, Трагическая Россия (Cassell, 1908), стр. 120-25.
  12. ^ Трубецкой 2002, с. 205-210
  13. ^ «Русский царь« тайно жил монахом в Сибири »в течение десятилетий после того, как в книгах по истории говорится, что он умер». siberiantimes.com. Получено 2018-09-26.
  14. ^ Егоров, Олег (2017-08-23). «Неужели царь Александр I оставил свой престол для уединенной жизни в Сибири?». Получено 2018-09-25.
  15. ^ "Святой праведный старец Феодор Томский". † Православие в Томске. Получено 2018-09-25.
  16. ^ «Русский царь« тайно жил как монах в Сибири »в течение десятилетий после того, как в учебниках истории говорится, что он умер». siberiantimes.com. Получено 2018-09-26.
  17. ^ «Россия использует ДНК», чтобы проверить, инсценировал ли царь свою смерть, чтобы быть монахом'". Сибирские времена. Получено 2018-09-26.

Дальнейшее чтение

  • Стоун, Барри. Я хочу быть одиноким: уединенная жизнь: искатели спасения, знаменитости-отшельники, поэты-отшельники и борцы за выживание от Будды до Греты Гарбо (Аллен и Анвин, 2010).
  • Трубецкой, Алексис С (2002). Имперская легенда: Таинственное исчезновение царя Александра I, Издательство Arcade Publishing, Нью-Йорк.