Фойлан - Foillan
Saint Foillan | |
---|---|
Родившийся | Ирландия |
Умер | седьмой век Сонианский лес, Бельгия |
Почитается в | Римская католическая церковь, Восточная Православная Церковь |
Праздник | 31 октября (Намюрская епархия); 5 ноября (Мехлинская и Турнеская епархии) |
Атрибуты | Изображен с короной у ног, чтобы показать, что он презирает почести мира |
Покровительство | Fosses; ферма -мейкеры, дантисты, хирурги и детские медсестры. |
Saint Foillan (Фаелан, Фаолан, Фоелан, французский: Feuillien) - ирландский святой седьмого века.
Семья
Фойлан был братом Святых Ultan и Фурса. Он описан как «маточный брат» Фурсы, что означает, что у них была одна и та же мать, но не один отец.[1] Определенная латынь Жизни Фойлана поэтому включают происхождение Фурсы в происхождение Фойлана: его мать, как утверждается, была Гельгес, христианская дочь Аэда Финна (что, возможно, означает Бад Мак Эшах ), Король Коннахта.[2] Утверждается, что отцом Ферси был Финтан, сын Финлога (хотя от Момонии или Мага Муртемни) Болландист редактор находит несогласные источники).
Миссия в Восточной Англии
Фойлан, вероятно, вместе с Ултаном, отправился со своим братом Фурсой, когда последний удалился на одинокий остров, спасаясь от толпы, собравшейся вокруг него, некоторые из которых питали к нему неприязнь. Оттуда около 633 года Фурса прошла через Британский территория к Королевство Восточной Англии с группой последователей, включая Фойлана и Ультана, и священников по имени Гобан и Дикуилл. Там их любезно принял король. Sigeberht Восточной Англии, который дал Фурсе место римского берегового форта в месте под названием Cnobheresburg, чтобы построить монастырь. Монастырь был построен на месте, обычно определяемом как Замок Бург или же Гарианнонум (ранее в Саффолк, сейчас же Норфолк ), и он процветал между c. 634 и с. 650. Самым ранним источником фурсы и фойлана в Восточной Англии является Вита Санкти Фурсей:[3] это был первоисточник, цитируемый Преподобный Беда в его Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum из 731.[4]
Настоятель Cnobheresburg
Снова охваченный желанием уединения, около 643 г. Фурса покинул монастырь Cnobheresburg на попечении Фойлана, в то время как он (Фурса) отправился на поиски своего брата Ултана, который ранее уехал жить в пустыню Восточной Англии в качестве отшельника: Фурса и Ултан прожили вместе год в аскезе и молитвах.[5] В конце года Фурса, видя, что Восточная Англия и монастырь находятся под угрозой враждебных вторжений, решил покинуть Восточную Англию и ушел в Галлию, оставив Фойлану теперь полностью руководить монастырем.
В Католическая энциклопедия заявляет, что Фурса нанес ответный визит братьям в Восточной Англии c. 650. Это происходит из Virtutes Fursei,[6] в котором говорится, что Фурса решил, что он вернется, чтобы навестить своих братьев, и намеревался это сделать, но затем добавляет, что он умер во время путешествия в своем имении в Макериас (Mézerolles в Понтье ), так что по факту до них не дошло. Ни ранний Transitus Fursei ни Беда есть история.
Около 651 года произошло (как и предвидел Фурса) катастрофическое нападение на Восточную Англию со стороны Пенда, то Мерсийский король. король Анна Восточной Англии обратился в бегство, и монастырь Cnobheresburg попал в руки врагов. Он был разграблен, и его начальник, Фойлан, едва избежал смерти. Он поспешил выкупить плененных монахов, вернул реликвии, положили священные книги и предметы почитания на борт корабля и отправились в Перонн на франкском Neustria, где похоронен его брат Фурса.[7]
В Перонне и Нивеле
Он и его товарищи были хорошо приняты в Перонне. Эрчиноальд, Мэр дворца, который с королем Хлодвиг II ранее подружился с Фурса. Но вскоре, обратившись против этих посетителей, этот дворянин изгнал Фойлана и его спутников из Перонна, и они отправились в Nivelles, где их приветствовал (Святой) Итта (также называемая Идуберг) и ее дочь (Святой) Гертруда, и их защитник (брат Гертруды) Гримоальд I.[8] Итта и Гертруда, жена и дочь герцога Пепин I соответственно, были основательницами монастыря Нивель в Бельгии.
Фойлан, кажется, был епископом.[9] Поэтому он оказал большую помощь в организации богослужений, а принесенные им священные книги и реликвии были огромными сокровищами для святых Итты и святой Гертруды. Поскольку монастырь Нивель находился под ирландской дисциплиной, товарищи Фойлана были хорошо приняты и жили бок о бок со святыми женщинами, занимаясь деталями богослужения под общим руководством настоятельницы.[10]
Основание Фоссов и мученичество
Благодаря щедрости Итты Фойлану позволили построить монастырь в Фосс-ла-Виль, недалеко от Нивеля, в провинции Намюр. После смерти Итты в 652 году Фойлан однажды приехал в Нивель и спел Масса, накануне праздника Saint Quentin. По окончании церемонии он продолжил свое путешествие, несомненно, предпринятое в интересах своего монастыря. В Сонском лесу святой и его спутники попали в ловушку, расставленную бандиты кто населял густой лес. Они были убиты, раздеты, а их тела скрыты. Голову Фойлана, все еще молившуюся, бросили в ближайший свинарник. Тела были обнаружены святой Гертрудой, и когда она забрала несколько мощей святого, его тело было перенесено в монастырь Фосс-ла-Виль, где оно было похоронено около 655 года.[11]
Почитание
Фойлан был одним из многочисленных ирландских миссионеров, которые в течение седьмого века проповедовали евангелизацию в Нейстрии, приведя туда литургия и священные сосуды, основание процветающих монастырей и значительный вклад в распространение веры в этих странах. Благодаря дружбе, которая связала его с мэром дворца Эрчиноальдом (который, однако, изгнал его из Lagny ), а также с членами семьи Пепина, Фойлан сыграл значительную роль в церковной истории франков, о чем свидетельствует его доля в направлении Нивеля и основание монастыря Фосс-ла-Виль.
Поэтому неудивительно, что его почитают и уважают как в Нивеле, так и в Фосс-ла-Виле, а также что он Le Roeulx (Бельгия) монастырь, носящий его имя. Еще в двенадцатом веке почитание, которым его пользовались, вдохновляло Филипп де Харвенг, Аббат Бонн-Эсперанс, чтобы составить обширную биографию святителя. Он покровитель Фоссов, рядом Шарлеруа. в Намюрская епархия его праздник отмечается 31 октября в Мехлинская епархия и Епархия Турне 5 ноября.
Есть несколько латинских Жизни Фойлана разного авторитета, воспроизведенного Обществом Болландисты в Acta Sanctorum.[12] Около 1100 г. Хиллинус, диакон и кантор церкви Фосса, написал метрическую жизнь Фойлана для своего учителя Сигеберта, покровителя Фоссеса.[13] Вскоре после этого, между 1102 и 1112 годами, Хиллин также написал прозу In Miraculis Sancti Foyllani Martyris, книга чудес, связанных со святым Фойланом в Фоссе.[14]
Музыкант
Согласно Gratten Flood, "Около 653 года святая Гертруда из Брабанта (дочь Пепина, мэра дворца), аббатиса Нивель в Брабанте, послала за Сент-Фойланом и Сент-Ультаном, братьями нашего прославленного святого Фурсея (покровителя). Перроне), чтобы научить псалмопевец ее монахиням. Эти два ирландских монаха выполнили ее просьбу и построили соседний монастырь в Фоссе, в епархии Льежа ». (* История ирландской музыки, п. 12, Уильям Х. Граттен Флуд, Дублин, 1906 г.)
Примечания
- ^ Бруно Круш (Ред.), 'Additamentum Niuialense de Fuilano', Monumenta Germaniae Historica, SRM IV, (Ганновер 1902), стр. 449-451.
- ^ Société des Bollandistes, Acta Sanctorum, XIII октября (1883 г.), Section 'De Patria et Genere S. Foillani, стр. 375–376.
- ^ Бруно Круш (ред.), 'Vita Sancti Fursei', Monumenta Germaniae Historica, SRM IV, (Ганновер 1902), стр. 434-440 (видения опущены). ср. Оливер Рэкхэм, Transitus Sancti Fursei (Fursey Pilgrims, Norwich 2007) содержит полный текст, включая видения.
- ^ Б. Колгрейв и Р. А. Б. Майнс (ред.), Церковная история английского народа Беде, 269–277 (HE III.19) и см. Примечание 2 с.268.
- ^ Transitus Sancti Fursei: Bede, HE III.18
- ^ Бруно Круш (ред.), 'Virtutes Sancti Fursei', Monumenta Germaniae Historica, SRM IV, (Ганновер 1902), стр. 440-449, стр. 445 (Глава 14): ср. Рэкхэм (ред.), 2007, 64.
- ^ История изгнания Анны, побега Фойлана из Восточной Англии и его приезда в Нивель рассказывается в «Нивеле». Additamentum (Krusch, Ed.1902).
- ^ Источник: Nivelles Additamentum.
- ^ Стивен, Лесли. "Фойлан", Словарь национальной биографии, Vol. XIX, Smith, Elder & Co., Лондон, 1889 г.
- ^ Ван дер Эссен, Леон. «Сент-Фойлан». Католическая энциклопедия. Vol. 6. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909. 23 января 2013 г.
- ^ Информация в этом абзаце в основном повторяется Католическая энциклопедия от Nivelles Additamentum.
- ^ Société des Bollandistes, Acta Sanctorum, Октябрь Том XIII, стр. 370 сл.
- ^ Болландисты, Acta Sanctorum, October Vol XIII, pp 395–408.
- ^ См. Стр. 924, в «Ex Miraculis S. Foillani Auct Hillino Cantore Fossensi», изд. О. Холдер-Эггер, в G. H. Pertz (Ed.), Monumenta Germaniae Historica Vol. XV часть II (Supplementa tomorum I-XII, Pt 2), Vitae Aliaeque Historiae Minores, стр. 924–928.