Фрэнсис Сильвий - Francis Sylvius
Фрэнсис Сильвий (1581, в Braine-le-Comte, Hainault, сейчас в Бельгии - 22 февраля 1649 г., в Дуэ ) был Фламандский Римский католик теолог.
Жизнь
После завершения курса гуманитарных наук в Монс, он изучал философию в Католический университет Левена и богословие в Университет Дуэ, в семинарии, основанной епископ Камбре в связи с богословским факультетом. Изучая теологию, он преподавал философию в королевском колледже. 9 ноября 1610 года он был удостоен звания доктора богословия с высшими наградами.
Факультет теологии хотел сохранить этого многообещающего ученого, но вакантной кафедры не было. Профессор, Бартелеми Пьер де Линтра, отказался от должности в пользу Сильвия, но после смерти Эстиус (20 сентября 1613 г.) Университет Дуэ Сильвий сменил его и позже был призван руководить епископальной семинарией, в которой он учился. Он был назначен (1 февраля 1618 г.) каноником коллегиальной церкви Св. Аматы и, наконец, деканом (28 января 1622 г.), и к этому титулу был добавлен титул вице-канцлера университета.
Когда в 1648 году лёвенские богословы попытались привлечь Дуэский университет к Янсенизм, Сильвий решительно выступал против них; но на протяжении всей полемики он сохранял умеренность своего характера. Поглощенный учебой и своими обязанностями, его жизнь была почти безмятежной в течение тридцати лет до самой смерти. Он был похоронен в хоре церкви Св. Амат, и эпитафия, выгравированная на его могиле, напомнила его титулами и качествами его привязанность к Августин Гиппопотам и Фома Аквинский как верный ученик одного и ясный толкователь другого, а также его щедрость по отношению к бедным и религиозным, которых он сделал своими наследниками.
Работает
В начале своих работ, как и в начале своих лекций, он заявлял о своем намерении оставаться покорным авторитету Римско-католической церкви. Он приобрел репутацию богослова в основном благодаря комментариям к Сумма Фомы Аквинского. Он содержал четыре тома фолио, которые его уговорили опубликовать.
Он также написал несколько трактатов по догматическому богословию и спорам, а также по моральному богословию. Среди других его работ можно отметить:
- издание с примечаниями, из Binsfeld «Enchiridion theologiae pastoralis», имевший большой успех в Бельгии и Франции, где это было первое руководство по теологии, используемое семинаристами;
- разрешения случаев совести, в которых он показал себя умеренным Вероятностный.,
Он также написал комментарии к Бытию, Исходу, Левиту и Числам, которые были восприняты Calmet. Он адаптировал инструкции из Чарльз Борромео для использования церкви в Бельгии, и он сделал дополнения к Summa Conciliorum из Карранса. Полное собрание его сочинений было опубликовано Пером Норбертом д'Эльбеком в Антверпене в 1698 году в шести томах фолио, первый из которых содержит жизнь Сильвия. Это издание было воспроизведено в Венеции в 1726 году; редактор опустил произведения Сильвия против янсенизма.
Рекомендации
- Атрибуция
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Фрэнсис Сильвий ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Запись цитирует:
- Йоханнес Францискус Фоппенс, Bibliotheca Belgica (Брюссель, 1739), т. IV, 309
- Хьюго фон Хуртер, Номенклатор