Фридрих Стафил - Friedrich Staphylus

Фридрих Стафил (27 августа 1512 г.[1] 5 марта 1564 г.) был немецким теологом, сначала протестантом, а затем католиком.

биография

Стафил родился в Оснабрюк. Его отец, Людеке Стапеллаж, был чиновником Епископ Оснабрюкский. Оставшись сиротой в раннем возрасте, он попал под опеку дяди в Данциг, затем пошел в Литва и учился в Краков, после чего изучал теологию и философию в Падуя.

Около 1536 г. он отправился в Виттенберг, получил степень Магистр Артиум в 1541 г. и в Меланхтон по рекомендации стала воспитателем в семье Граф Эберштейн. В 1546 г. Герцог Альберт Прусский назначен Стафила профессором богословия в новом Кенигсбергский университет, который герцог основал в 1544 году.

В это время Стафил все еще находился под влиянием Мартин Лютер мнения, как показывает его академический спор о доктрине оправдание, "De justificationis articulo". Однако, став профессором, он получил уверенность в том, что ему не нужно оставаться, если герцог допускает ошибки, которые «могут противоречить Священному Писанию и primitivœ apostolicœ et catholicœ ecclesiœ connsum». Это показывает, что уже тогда он с подозрением относился к развитию протестантизма.

В Кенигсберге у него был ожесточенный богословский спор с Вильгельм Гнафеус. В 1547–1548 годах он был первым ректором, избранным университетом, но в 1548 году он оставил должность профессора, потому что встретил вражду и был недоволен религиозными условиями в Пруссии. Тем не менее он продолжал оставаться одним из советников герцога. В 1549 году он женился на Бреслау дочь Джон Гесс, реформатор этого места.

Вернувшись в Кенигсберг, между ним и Осиандер. Догматические разногласия, которые, как ему казалось, делали все неопределенным, все больше и больше толкали его к католической идее Предания и требованию авторитетного толкования Священного Писания со стороны Церкви. Он выразил эти взгляды в трактате «Synodus sanctorum patrum antiquorum contra nova dogmata Andreæ Osiandri», который он написал в Данциге в 1552 году. Тяжелая болезнь ускорила его обращение, которое произошло в Бреслау в конце 1552 года.

После этого он впервые поступил на службу в Епископ Бреслау, для которого он открыл школу в Neisse. В 1555 г. Император Фердинанд I назначил его членом императорского совета. На Диспут червей в 1557 году он выступил против некогда почитаемого Меланхтона, как один из собеседников католиков. В своем «Theologi Martini Lutheri trimembris epitome» (1558) он резко критиковал отсутствие единства в протестантизме, поклонение Лютеру и религиозный субъективизм. Трактат вызвал ряд ответов.

В 1560 г. Герцог Альберт Баварский, по запросу Канисиус назначен профессором богословия Стафила в Баварской Университет Ингольштадта после того, как Стафил получил степень доктора богословия и канонического права по папскому разрешению, поскольку он был женат. Как суперинтендант (куратор) он реформировал университет.

После этого он принимал активное участие в восстановлении католической церкви в Баварии и Австрии. Он составил несколько мнений по реформе для Совет Трента, как «советник Пия IV», при этом он отказался идти на совет лично. В 1562 году папа послал ему в дар сто гульден, и император возвел его в дворянство. Он умер в Ингольштадт, 51 год.

Его ученость и красноречие откровенно признаны его соотечественником-лютераном. Герман Хамельманн.

Работает

Диодори Сикули фрагментарно из Греко в латине наоборот.

Historia et Apologia Utriusque Partis, Catholicae Et Confessionariae, de disolutione Colloquii nuper Wormatiae institu ad omnes Catholicae fidei Protectores. Вена 1558 г.

Theologiae Martini Lutheran Trimembris Epitome. Черви 1558.

Описание Aigentliche и warhaffte Весс после прекрасного Бесингкнасса в образе римлян. Кей. Пусть император Фердинанд IRER Май, дорогой брат, Кайзер Карлен, fünfften high Löblich Most Gedächtnus 24 и 25 февраля 59-е кувшины Аугсбургского орденлиха ... повсюду открыто смеялись. Диллинген, 1559 г.

История жизни, смерти и жизни Кароли В. Аугсбург, 1559 г. (онлайн) Defensio Pro Trimembri Theologia M. Lvtheri, Contra Aedificatores Babylonicae Tvrris. Фил Мелантонем, Shvvenckfeldianum Longinum, And. Musculum, Mat FLACC. Illyricum, Iacobum Andream Shmidelinum. Диллинген 1561.

Авангард спасти книгу. Справа понималось божественное слово, толкование Библии Teütschen, vnd From ainigkeit Lutheran Predicanten. Ингольштадт 1561.

Христианин, чтобы отчитаться перед благочестивыми мирянами gemainen. Ингольштадт 1561.

Продромус Д. Фридеричи Стафили, в Defensionem Apologiae suae, de vero germanoque scripturae sacrae intellectu и т. Д. Latine redditus, автор F. Laurentium Surium Carthusianum. Кельн, 1562 год.

Истеродром.

Lucubrationes super plurimas sessions ad Concilium cum libris II De republica Christiana.

Oratio de bone litteris, 1550 год.

Synodus Patrum contra Osiandrum, 1553 г.

Так должно случиться до прихода антихриста. 1565.

Литература

Стафил, Фредерик или сезон. В: Универсальный лексикон Зедлера. Том 39, Лейпциг, 1744 г., столбцы с 1228 по 1230.

Пол Чакерт: Стафил, Фредерик. В: Общая немецкая биография (ADB). Том 35, Duncker & Humblot, Leipzig, 1893, стр. 457–461.

Пауль Чакерт: Стафил, Фредерик. В: Realencyklopädie для протестантского богословия и церкви (RE). 3 издание. Том 18, Hinrichs, Leipzig, 1906, стр. 776–771.

Ute Mennecke_Haustein: Стафил, Фредерик. В: Encyclopedia of Theology Real (TRE). Том 32, de Gruyter, Берлин / Нью-Йорк, 2001, ISBN  3-11-016712-3С. 113–115.

Рекомендации

  1. ^ Макклинток, Джон (1889). Циклопедия библейской, богословской и церковной литературы. Харпер и братья. стр. 989. Стафил.
  • Стафил, In causa Religiousis sparsim editi libri in unum volumen digesti (Ингольштадт, 1613 г.)
  • Чакерт, Urkundenbuch zur Reformationsgeschichte des Herzogtums Preussen, I и III (Лейпциг, 1890), passim
  • Соффнер, Фридрих Стафил (Бреслау, 1904 г.)

внешняя ссылка

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Фридрих Стафил ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.