GDRT - GDRT
GDRT | |
---|---|
Король Аксума |
GDRT (также ГДР, озвученный историками как Гадарат) был король из Королевство Аксум (ок. 200 г.), известный как первый король, который вовлек Аксум в дела того, что сейчас Йемен. Он известен прежде всего по надписям в Южная Аравия которые упоминают его и его сына BYGT (также звучит как «Бейга» или «Бейгат»). Считается, что GDRT - это то же лицо, что и GDR, имя, написанное на бронза жезл или скипетр, найденный в районе рядом с Ацби и Дар'а / Адди-Галамо на севере Эфиопия.[1]
ГДРТ приравнивают к анонимному королю Monumentum Adulitanum, который будет датировать его правление c. 200 - ок. 230. Однако обычно считается, что эти два правителя отличаются друг от друга.[2] Однако французский ученый Кристиан Робен, изучая надписи на аль-Мишаль в Йемене, показал, что ГДРТ и его преемник `DBH, жил в первой половине III века.[3]
Аксумская надпись
Надписи ГДР представляют собой старейшие сохранившиеся королевские надписи в Геэз алфавит.[4] Самый старый из них был найден в Адди-Галамо в регионах Атсби и Дар'а на востоке Тыграйский район в северной Эфиопии. Район богат доаксумскими артефактами,[5] и надписи доаксумского царства, называемого Dʿmt были найдены в регионе. Надпись с упоминанием ГДР - единственное свидетельство его существования с западной стороны красное море:
Надпись Адди Галамо была написана на скипетр или «объект, похожий на бумеранг»;[6] то лингвист А.Дж. Поэтому Дрюс интерпретирует мзлт как значение скипетра или королевской эмблемы. Значение надписи неясно, но если мзлт означает скипетр, и ʾRg и lmq считаются топонимами (или святилищами), то, по словам Александра Сима, текст мог означать «ГДР, царь Аксума отдал (этот) скипетр во владение (святилищам) RG и LMQ».[6] Южноаравийский эксперт В.Ф. Альберт Джамме, однако, переводит надпись как «ГДР, король Аксума занял отрывки из« RG и LMQ », или« Гедара, царь Аксума смирен перед [богами] Аргом и Альмукой »(т.е. Алмака или Ilmuqah), предполагая, что Il в Ilmuqah был ассимилирован.[7]
Участие Южной Аравии
ГДРТ впервые упоминается в южно-арабских надписях как союзник `Алхан Нахфан, король Саба, в надписи на Мамрам Билкис, в Мариб в Йемене храм Луна Бог Алмака / Ильмука.[8] По словам Стюарта Манро-Хэя, надпись гласит:
- они согласились вместе, что их война и их мир должны идти в унисон против любого, кто может восстать против них, и что в безопасности и в безопасности должны быть объединены вместе Салхен, Зараран, Алхан и Гадарат.[9]
Александр Сима переводит текст немного иначе, уточняя, что именно ГДРТ «направила дипломатическую миссию в [` Ахлан] с целью создания альянса ».[6] Оба трактуют «Зараран» или «Зррн» как название дворца в Аксуме в то время, параллельно с «Саленом», дворцом Саба в Мариб.[6][9] Эта параллель Сален-Саба вместе с Зу-Райдан -Чимьяр параллельно, часто использовался Аксумите короли в их надписях с перечислением территорий, находящихся под их контролем. Надпись Шимьярите подтверждает Сабейский текст, упоминая, что Аксум, Саба, Aḑramawt, и Катабан все были в союзе против Шимьяра.[6] Сын Алхана Нафхана Шаир Аутар или Шаирум Автар позже отказался от союза с ГДРТ после того, как стал королем Сабы.[9] Однако в течение первой части правления Шаира Автара две силы, кажется, снова объединились в союз, на этот раз против Чаграмаута.[6] Вторжение Сабы в Чаграмавт с помощью аксумитов завершилось поражением последнего и занятием его столицы, Шабва, в 225 году. Нападение Шаира Автара представляло собой серьезный сдвиг в политике, поскольку перед атакой король Aḑramawt Ильазз Ялут был женат на своей сестре; он даже помог подавить восстание против Ильазя Ялут.[9]
Хотя Саба ранее был в союзе с Аксум против Шимьяра, как Шимьярит, так и Сабейский войска были использованы в нападении на Чаграмавт. Сразу после завоевания Хадрамаута Шаир Автар объединился с Шимьяром против своего бывшего союзника ГДРТ.[9] Вторая сабейская надпись из святилища 'Авам в Марибе во время правления преемника Шаира Автара, Лухаатт Ярхум, описывает события во второй половине правления его предшественника. Надпись сообщает о дипломатической миссии, отправленной Шаиром Автаром в ГДРТ, результаты которой неизвестны; однако текст позже продолжает описывать войну между Сабой и Аксумом на южном нагорье Йемен, подразумевая, что переговоры были бесполезны.[6] Аксум проиграл битву в результате союза Саба-Чимьяр, позволив южноаравийским войскам изгнать сына ГДРТ БЫГТ и его войска из Шимьярит капитал Зафар, который ранее принадлежал Аксуму после союза Аксум-Шахрамавт-Катабан-Саба.[9] Несмотря на эту потерю, Аксум все еще удерживал территорию в Южной Аравии, о чем свидетельствуют надписи Лухаатт Ярхум (ок. 230 г.), в которых подробно описывается по крайней мере одно известное столкновение с hbšt войска в Йемене после правления ГДРТ.[9] Мир мог быть установлен после смерти ГДРТ, но война и участие аксумитов возобновились при его преемниках, таких как `DBH и GRMT, и весь III век был охвачен конфликтами между Эфиопией и Йеменом.[6][9]
Наследие
GDRT был, скорее всего, первым Аксумите король быть вовлеченным в Южноаравийский дела, а также первый известный король, упомянутый в надписях Южной Аравии.[6] Его правление привело к контролю над большей частью западных Йемен, такой как Тихама, Наджра, Маафир, Шафар (до 230 г.), и части Хашид территория вокруг Хамир на севере нагорье.[6] Кроме того, военные союзы ГДРТ и его завоевания в Йемене и Саудовская Аравия, необходимый для таких подвигов грозный флот и расширение влияния аксумитов на весь Йемен и южную Саудовскую Аравию - все это отражает новый зенит силы аксумитов.[9] Его участие означало бы начало столетий участия аксумитов в Южная Аравия, кульминацией которого стало полномасштабное вторжение в Йемен Король Калеб в 520 (или 525), что привело к созданию Аксумите провинция, охватывающая всю Южную Аравию.
Название ГДРТ может быть сохранено в эфиопской традиции через традиционные списки королей, так как то, что кажется вариантами его имени, встречается в трех из них. Gdur указан как третий король в списке C, Зегдуру (зе значение "из" в Ge'ez ) появляется шестым в списке E, а Зегдур появляется третьим в списке B после легендарного Менелик I. Зегдур также упоминается по крайней мере в одном агиография и краткая хроника.[6] Однако списки царей были составлены спустя столетия после падения Аксумского царства и, как правило, не согласуются с археологическими данными, за исключением тех, которые касаются знаменитых царей.[10]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Манро-Хей, Стюарт. Аксум: африканская цивилизация поздней античности (Эдинбург: University Press, 1991), стр. 75
- ^ Отождествление с королем Monumentum Adulitanum: Александр Сима, "GDR (T)", в Siegbert Uhlig, ed., Энциклопедия Aethiopica: D-Ha (Висбаден: Harrassowitz Verlag, 2005), стр.719.
- ^ Цитируется по S.C. Munro-Hay, Раскопки в Аксуме: отчет об исследованиях древней эфиопской столицы, проведенных в 1972-1974 годах покойным доктором Невиллом Читтиком. (Лондон: Британский институт в Восточной Африке, 1989), стр. 23
- ^ а б Сима "ГДР (Т)" с.718.
- ^ Родольфо Фаттович, "Адди Галамо", в Зигберте фон Улиге, изд., Энциклопедия Aethiopica: A-C (Висбаден: Harrassowitz Verlag, 2003), стр. 76; Стюарт Манро-Хэй, Аксум. С. 48–50.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k Сима, "ГДР (Т)", с.719.
- ^ Как цитирует Стюарт Манро-Хей, Аксум. п. 67.
- ^ Манро-Хей, Аксум, стр. 71–2
- ^ а б c d е ж грамм час я Манро-Хей, Стюарт. Аксум. п. 72
- ^ Вольфганг Хан, «Чеканка» в Энциклопедия Aethiopica: A-C, стр.767.
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Неизвестный Последний известный обладатель титула: Зоскалес | Король Аксума | Преемник `DBH |