Георгий Халупка - Википедия - George Chaloupka

Георгий Иржи Халоупка OAM, FAHA (6 сентября 1932 - 18 октября 2011) был экспертом по Коренное австралийское наскальное искусство. Он идентифицировал и задокументировал тысячи наскальное искусство сайтов, и был страстным защитником австралийского искусства аборигенов как самой давней продолжающейся художественной традиции в мире. Он особенно известен тем, что широко обсуждает присвоение четырехфазного стиля рок-арту в Арнемленд, и термин "Динамические фигуры", которую он отнес к наскальному искусству, описанному им в Миррар страна западного Арнемленда.

Ранние годы

Халупка родился в Тыниште-над-Орлици, Чехословакия. В 17 лет он покинул страну, спасаясь от коммунистического режима. Прибытие в Австралию в 1950 году.^[1] как беженец, он оставался несколько лет в Перт.

В 1956 г. Нунгар жена Джанет, сын Роман, старший брат Майло, сестра Джанет Морин (замужем за Майло) и племянник Милани, семья отправилась в Олимпийские игры в Мельбурне, путешествуя через Дарвин в Северная территория, где они остановились после многочисленных поломок автомобилей. У Джорджа и Джанет родились две дочери, Ева и Перл.^{[нужна цитата ]}

Карьера

Решив остаться в Северная территория, он устроился на работу в Департамент водных ресурсов. Работая на правительство как гидролог, он много путешествовал по Верхнему краю.^[2] Это было в 1958 году, когда он обнаружил галереи наскального искусства на востоке территории. Халупка смотрел на потолок пещеры, покрытой искусством, «и сердце его потерялось».^[3]

Халупка присоединился к Музей Северной территории, главный музей Северной территории, в 1973 году, чтобы начать свою жизненную деятельность как исследователь наскального искусства. Он проработал там более двух десятилетий.^[4] Он развил свою карьеру, чтобы стать известным историком наскального искусства и, наконец, почетным хранителем музея.^[5]

В 1986 году Халупка получил грант от Австралийский институт исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива, членом которой он был. Он исследовал защиту и сохранение наскального искусства Вардаман люди на участке в Мальгаво, Восток Арнемленд.^[6]

Его работа 1993 года, Путешествие во времени: самая продолжительная в мире художественная традиция: 50 000-летняя история наскального искусства австралийских аборигенов Арнемленда,^[2] особенно повлиял на повышение осведомленности о важности наскального искусства аборигенов в Австралии и за рубежом. В нем Халупка подробно исследовал наскальное искусство «Динамические фигуры» народа Миррар, клана Бининь люди. Здесь он попытался описать хронологическую последовательность стилей в искусстве в этом стиле, описав четыре фазы стиля. Хотя классификация оказалась проблематичной и продолжает обсуждаться, это была значительная работа, поскольку она определила важные атрибуты стиля и послужила основой для подобных исследований в будущем.^[7] Поль Такон ссылается на них в проведенном им исследовании Фигурки Маливава, опубликовано в 2020 году.^[8][9]

Признание и почести

• Стипендия Черчилля, 1983^[10]
• Приглашенный научный сотрудник отдела предыстории Исследовательской школы тихоокеанских исследований Австралийский национальный университет^[2]
• Инаугурационный президент Австралийской ассоциации исследований наскального искусства, председательствовал на Первом конгрессе AURA, 1988 г.^[10]
• Орден Австралии, 1990^[10]
• Почетный член Австралийская гуманитарная академия, 1997^[10]

Смерть и наследие

Халупка умер в Королевская больница Дарвина.^[11] А государственные похороны состоялась 4 ноября 2011 г. с участием аборигенов церемония курения проводится в рамках похорон.^[12]

В 2008 году была создана стипендия Джорджа Чалупки «для поощрения и поддержки исследований и сохранения наскального искусства аборигенов, расположенных в Плато Арнем-Ленд регион в Северной территории Австралии ".^[13][14]

Избранные работы

• Burrunguy: рок Nourlangie. Нортхарт, 1982

• Места наскального искусства в национальном парке Какаду: некоторые предварительные результаты исследований по их сохранению и управлению, Служба национальных парков и дикой природы Австралии, Канберра. (с Дэном Гиллеспи и Австралийской службой национальных парков и дикой природы) 1983 г.

• От палеоарта до повседневной живописи: хронологическая последовательность наскальных рисунков на плато Арнем-Ленд, Музей искусств и наук Северной территории, Дарвин. (совместно с Музеем искусств и наук Северной территории) 1984 г.

• Хронологическая последовательность наскальных рисунков плато Арнем-Ленд. В: Джонс, Р. Археологические исследования в национальном парке Какаду. Канберра: Служба национальных парков и дикой природы Австралии, 269-80. 1985 г.

• Отчет об оправдании [sic] грантов 1986 года, Программа защиты наскального искусства, Дарвин, 1987 г.
• «Наскальное искусство Северной территории» Вдохновленная мечта: жизнь как искусство в Австралии аборигенов, вып. 1988, стр. 12–19, 110. 1988 г.

• Ретушь событий. В: Ретушь: сохранение и сохранение наскальных изображений аборигенов / под редакцией Грэма К. Уорда. Мельбурн: археологические публикации, 1992; п. 12–16. 1992 г.
• Путешествие во времени: самая продолжительная в мире художественная традиция: 50 000-летняя история наскального искусства австралийских аборигенов Арнемленда. Рид. 1993 г. ISBN  978-0-7301-0310-3.

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Хинд, Рик (18 октября 2011 г.). "Rock of NT Исчезновение искусства аборигенов". ABC News.
• "МАГНТ награждает Георгия Чалупку". Искусство и культура аборигенов: взгляд американца. 12 августа 2008 г.
• Роулинсон, Клэр (4 ноября 2011 г.). «Прощание с экспертом по наскальному искусству на государственных похоронах». ABC Radio Дарвин. Австралийская радиовещательная корпорация.