Джованни Андреа Кортезе - Giovanni Andrea Cortese

Джованни Андреа Кортезе (его имя в Бенедиктинский Орден был Грегорио) (1483 г. Модена - 21 сентября 1548 г.) был итальянцем Кардинал и монастырский реформатор.

Жизнь

Пройдя обучение в Гуманитарные науки в Модене под руководством ученых Цистерцианский Варино из Пьяченцы, он посвятил себя изучению юриспруденция в течение пяти лет, сначала в Болонья, затем на Падуя и получил степень доктора права в возрасте семнадцати лет. Его глубокое знание латинского и греческого языков побудило кардинала Джованни де Медичи к будущему. Папа Лев X, принять его к себе на службу и впоследствии назначить аудитором в Папская курия. Желая вести более спокойную жизнь, Кортезе оставил этот пост и в 1507 году вошел в Бенедиктинский монастырь Полироне около Мантуя, одно из самых процветающих аббатств недавно основанного Кассинская община.

Когда кардинал Джованни де Медичи услышал, что его бывший аудитор стал монахом, он направил ему письмо, в котором выразил свое удивление и неудовольствие по поводу шага, который сделал Кортезе, и призвал его покинуть монастырь и вернуться к прежней работе в Риме. В своем ответе на письмо кардинала Кортезе заявляет, что великие опасности постигали его душу, когда он все еще был занят мирскими занятиями, и говорит о внутреннем счастье, которое он испытал, воспевая Божественные хвалы и посвящая себя изучению мира. Священное писание. Когда в 1513 году Джованни де Медичи взошел на папский престол в качестве Льва X, Кортез отправил ему поздравительное письмо, в котором, однако, не забыл напомнить новому понтифику о его долге начать, наконец, общую реформу церкви. Кортезе был глубоко опечален тем, что он считал безразличием, проявленным многими церковными сановниками по отношению к здоровой внутренней реформе церкви. Благодаря ему была проведена бенедиктинская реформа, недавно начатая в Италии конгрегацией Кассина, и что с возвращением монашеской дисциплины бенедиктинские монастыри Италии снова стали местами обучения, ради которого они был так знаменит в прошлом.

В 1516 г. Огюстен де Гримальди, Епископ Грасса и настоятель Леринское аббатство, объединил свой монастырь с Кассинской конгрегацией, и по просьбе епископа Кортезе и еще несколько человек были отправлены туда для оказания помощи в проведении Кассинской реформы. Здесь Кортезе посвятил себя литературным занятиям и, чтобы способствовать изучению гуманитарных наук, он основал академию, в которой он и другие ученые члены монастыря обучали французскую молодежь, тем самым оказывая содействие в переносе на французскую почву литературных произведений. Гуманистический движение. В 1524 году Кортезе был избран аббатом Леринского. Однако его здоровье было сильно подорвано во время его пребывания там, так что в 1527 году он счел необходимым изменение климата и попросил у настоятеля общины разрешения вернуться в Италию. В результате он был назначен аббатом собора Святого Петра в Модене; годом позже игумен собора Святого Петра в Перуджа; а в 1537 г. настоятель знаменитого Монастырь Сан-Джорджо в Венеции.

Теперь Кортезе считался одним из самых образованных людей Италии и вел регулярную переписку с величайшими учеными Европы. Он числился среди своих друзей Гаспаро Контарини, Реджинальд Поул, Якопо Садолето, Пьетро Бембо, Джан Маттео Гиберти, и многие другие гуманисты и церковные сановники. Он служил с несколькими из них на Consilium de Emendanda Ecclesia.

Сад Сан-Джорджо был местом, где проводились дискуссии, о которых флорентийский ученый Бруччоло упоминает в своих диалогах о моральной философии. В 1536 г. Папа Павел III сделал его членом комитета из девяти духовных лиц, которые должны были составить заявление о тех церковных злоупотреблениях, которые наиболее громко призывали к реформе. Вскоре его назначили Апостольский гость на всю Италию и несколько позже был отправлен в Германию для участия в богословской диспуте в черви в 1540 г., но в пути заболел и был вынужден остаться в Италии. Тем временем (1538 г.) он стал аббатом Сан-Бенедетто в Полироне, в то время самого важного монастыря Кассинской конгрегации. Более того, несколько раз его выбирали генеральным посетителем своей конгрегации. Наконец, 2 июня 1542 г. Павел III назначил его кардиналом-священником и назначил его членом комитета кардиналов для подготовки Совет Трента. К концу того же года он стал Епископ Урбино. В течение пяти лет своего кардинала он был уважаемым другом и советником Павла III и использовал все свое влияние, чтобы осуществить реформу церкви.

Работает

Кортезе был одним из самых известных писателей своего времени. Кардинал Бембо и другие, не колеблясь, причислили его к числу самых элегантных латинских писателей того времени. Его основные произведения - послания, стихи, трактат, доказывающий, что Святой Петр был в Риме, латинский перевод Новый Завет из греческих текстов, исторический труд о разрушении Генуя и др. Все его сохранившиеся работы были собраны и отредактированы с биографией автора бенедиктинским епископом Градениго Сенедским в двух томах (Падуя, 1774 г.).

использованная литература

Атрибуция
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Джованни Андреа Кортезе ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
    • ПРАНДИ, Elogio Storico del Cardinale Грегорио Кортезе (Павия, 1788 г.);
    • АНСАР, Вие де Грегуар Кортес, Бен., Évêque d'Urbin et cardinal (Париж, 1786 г.);
  • Миранда, Сальвадор. "CORTESE, O.S.B., Грегорио (1483-1548)". Кардиналы Священной Римской церкви. Международный университет Флориды. OCLC  53276621.

внешние ссылки

Рональд К. Делф; Чезарео, Франческо К. (1992). "Гуманизм и католическая реформа. Жизнь и творчество Грегорио Кортезе (1483-1548). Автор Франческо Чезарео". Журнал шестнадцатого века. Журнал шестнадцатого века, Vol. 23, №1. 23 (1): 139–141. Дои:10.2307/2542072. JSTOR  2542072.