Гонг Нуи - Википедия - Gong nui

Слово Гонг Нуи (Китайский : 港 女) может быть напрямую переведен на «Девушки из Гонконга» и широко используется на форумах Гонконга в Интернете, а также в прессе. Он представляет собой негативный стереотип, изображающий гонконгских женщин поклоняющимися деньгам. нарциссический, будучи одержимыми иностранной культурой и страдая от так называемого "Синдром принцессы "что означает, что девушки или незамужние женщины просят других относиться к ней как к принцессе.[1]

История

Прошлое

"Гонг нуи" (港 女) было нейтральным словом, используемым для описания обычных гонконгских женщин. Гонконгских женщин обычно сравнивали с китайскими женщинами и тайваньскими женщинами из-за происхождения китайской семьи и аналогичного китайского социокультурного происхождения. В прошлом, по сравнению с женщинами в странах Юго-Восточной Азии, гонконгские женщины описывались как независимые, субъективные и амбициозные в работе, которые были гораздо более выдающимися и позитивными. Наряду с растущим числом женских профессий на уровне управления, гонконгских женщин даже положительно называют «профессиональными женщинами» и «крутыми женщинами».

Подарок

Негативное использование гонг нуи началось в 2005 году, когда в сети началось несколько драк и дискуссий. В феврале 2005 года гонконгская девушка по имени «Дженни» пожаловалась на своего парня, который не заплатил 63,8 доллара за закуски на онлайн-форуме, что позже стало известно как «Инцидент 63,8».[2] После сообщений, многие пользователей Интернета негативно прокомментировал и ответил на поведение Дженне, что привело к спорному конфликту между Дження, ее несколькими сторонниками и нападающими. Затем для описания Дженни использовалось слово «гонг нуи». Это слово не означает всех женщин в Гонконге, но используется для описания всех высокомерных, гордых и поверхностных женщин.

Слово «Гонконгские девушки» было придумано в Интернете, и существует несколько основных форумов, защищающих или критикующих это явление.

"Инцидент 63.8"

Девушка из Гонконга, Дженни, разместила свою историю на онлайн-форуме she.com и позволила пользователям сети прокомментировать ее.[2]

Дженни 11 февраля 2005 г., 12:08

我 去 citysuper 買 左 幾十 蚊 野 ， 但 白白 睇 著 我 俾 錢 都唔 我 俾 ， 我 覺得 佢 幾 дешево

<<We went to citysuper and bought things for a few bucks. My boyfriend just watched me pay but did not pay for me. I think he is quite cheap.>>

Дженни 11 февраля 2005 г., 12:29

我 買 左 幾 包 零食 ， 佢 都有 都有 份 食 同 意見 ， 跟著 就 排隊 俾 錢 咁 個 кассир 話 63,8 долл. США ， 我 我 就好 自然 自然 Q 埋 雙手 等 佢 俾 錢 ， 點 知佢 好似 無意識 咁， 郁 都唔 郁 ， 咁 我 扮 攞 出黎 佢 醒目 下 喇 ， 佢 都 仲 咁 ， 自己 俾 закон….雖然 買 野 之前 餐飯 & 買 野 之後 齣 戲 佢 俾 錢 ， (d 零食 都 係 戲 時 食 ， 佢 都有 份 食 ga ma) 我 都 係 同 佢 開始 左 真 係 要 諗清楚 同 唔同 佢 一齊 呀!總之 $ 63,8 就 睇清楚 佢 喇

<<I bought a few packs of snacks. He also gave his opinion on what snacks to choose and what he would be eating. Then we queued to pay. The cashier said HKD$63.8, so I naturally folded my arms and waited for him to pay. However, he seemed to have no awareness and did not move at all. Then I pretended to take my wallet out and hoped that he would be smart enough to pay. But he was still like doing nothing, so I had to pay myself… Although he had paid for the meal and the movie tickets before we went to supermarket, (the snacks are for the movie, and he would also eat). I just started dating him for a short time. I think I had to re-consider if I had to be with him! Anyways, I see clearly who he is with $63.8.>>

Ситуация

«Гонг Нуи» происходит от словосочетания «девушка Гонконга». Изначально это нейтральная фраза. Но после того, как многие пользователи интернет-форумов Гонконга используют это слово для описания женщин, которых они встретили в Гонконге, которые являются материалистичными, снобистскими, поверхностными, эгоистичными и эгоистичными, это слово стало негативной фразой. Нет никаких формальных характеристик для описания «Гонг Нуи». По данным "Kong Girls и Lang Mo: восприятие подростками возникающих гендерных стереотипов в Гонконге",[3] респонденты полагают, что «Гонг Нуи» всегда ожидает подчинения от других, исполненный тщеславия, вспыльчивый и материалистичный. Хотя эта фраза обычно относится к конкретным лицам, она становится представителем характеристики гонконгских женщин при сравнении с женщинами других мест.[4] Согласно исследованию,[3] 50% респондентов говорят, что характерные черты Kong Girls часто встречаются среди гонконгских женщин.

Иногда «Гонг Нуи» используется для упоминания женщины, что объединяет слова «поклонница золота» и «болезнь принцессы».[5] «Поклонник золота» означает рабочих, которые копают золото. В данном случае это означает женщин, которые считают деньги мерой всех стандартов поведения. «Болезнь принцессы» - популярное сленговое выражение, тесно связанное с установкой «по указу императора». В результате развития стереотипа «Гонг Нуи», «Гонг Нуи» становится синонимом женщин с «болезнью принцесс», тех, кто ведет себя так, как если бы они были принцессами, ожидающими, пока другие будут им служить.[5]

Люди могут подумать, что это фраза, которую только мужчины используют для принижения женщин, но некоторые женщины также используют эту фразу для обозначения другой женщины. Они думают, что эти «Гонг Нуи» создадут плохую репутацию гонконгской женщине.[4] Они прилагают все усилия, чтобы избежать присвоения себе звания «Гун Нуи», тем самым выдвигая на первый план гендер как соответствующую категорию в числе растущих браков между мужчинами из Гонконга и женщинами материкового Китая через границу Китая. Количество трансграничных браков между жителями Гонконга и материковым Китаем увеличилось в десять раз с 1995 по 2005 год, составив более трети зарегистрированных браков с участием жителей Гонконга в 2005 году.[6]

Причина, по которой люди называют «Гонг Нуи» отрицательным представителем, заключается не только в том, что они ненавидят эти характеристики. Они хотят создать позитивный образ, которым должны быть женщины: женщины не должны быть материалистичными, снобистскими, поверхностными, эгоистичными и эгоистичными. Фактически, это зарождающиеся гендерные стереотипы в Гонконге.[3] Не только «Kong Girl», «Lang Mo» также могут быть примером. Хотя половина респондентов считает, что «Ланг Мо» положителен в исследовании, «Ланг Мо» критикуют за то, что они используют свои сексуальные тела в качестве валюты. К обеим группам женщин относятся ярлыки, потому что они нарушают социальные ожидания относительно того, как хорошие девушки должны себя вести.[3]

«Гендерные стереотипы не создаются в вакууме, а, скорее, возникают из определенного социально-исторического контекста, в котором социальные участники позиционируют себя и других наиболее заметным образом».[4] Гонконг - интернациональный город, но основной гендерный стереотип по-прежнему исходит из Китая. Например, «Мужчины - кормильцы, женщины - хранительницы домашнего очага». Согласно исследованию Комиссии по делам женщин, результаты показали, что община, как мужчины, так и женщины, по-прежнему в целом считает, что женщины должны нести ответственность за домашнюю работу.[7]

В прошлом предполагалось, что китаянка будет домохозяйкой, а мужчина будет работать на улице. В то время мужчины должны зарабатывать больше денег для удовлетворения потребностей семьи. Это нормально, что самки хотят, чтобы богатый мужчина подтвердил стабильную жизнь. Самку можно считать снобистской и поверхностной при выборе спутницы. Другими словами, это единственная компенсация жизни их будущему.

Но в настоящее время у женщин относительно больше шансов работать и они финансово независимы от мужчин. Итак, все больше людей ожидают, что женщины не должны быть такими, как в старые времена.[5] Они могут позволить себе собственное потребление и им не нужно сосредотачиваться на мужской собственности. Если самки думают, что самец должен быть богатым и платить все деньги, их назовут жадными или «золотоискателями».

Но другими словами, поскольку женщины финансово независимы от мужчин, они могут иметь больше свободы в своем будущем. Они могут решить не вступать в брак и оставаться холостыми до тех пор, пока не появится идеальный мужчина, но не под контролем семьи и общества. Принимая во внимание более высокие финансовые возможности и образование женщин, это нормально, что женщины надеются на более качественного компаньона, безусловно, собственность является одним из важных требований. В частности, старый китайский гендерный стереотип упоминает, что у мужчин должно быть лучшее происхождение, чем у женщин. Даже общество поощряет равенство мужчин и женщин, этот гендерный стереотип до сих пор остается в сердце человека.

Смотровые площадки на Гонг Нуи

Традиционные СМИ обычно нейтрально относятся к феномену Гун Нуи.[нужна цитата ]

Обычно мужчины испытывают негативные чувства к «Гонг Нуи». Они отказываются выходить замуж за Гонг Нуи, так как думают, что эти девушки материалистичны, и, прежде всего, девушки ищут не настоящую любовь, а кого-то из богатых. Кроме того, с Гонг Нуи трудно ужиться, пока они находятся "нарциссический "согласно определению Гонг Нуи. Будучи самоуверенным, мужчины постепенно теряли самооценка перед этими девушками, и они будут бояться иметь низкий статус дома после замужества. Поэтому они даже не хотят иметь отношений с Гун Нуи.[8]

  • Кастинг Гонг Нуи как нежелательная женщина

Большинство пользователей онлайн-форумов признают гун нуи нежелательными и жадными женщинами, которые даже представляют плохой имидж гонконгских девушек.

都未 見過 一個 咁 物質 的 女人, 影 衰 我 地 d 女仔 呀…

<<Haven't seen a such materialistic woman, badly reflected on us girls.>>

q 埋 手 等 人 俾 錢? 不如 你 搵人 包起 你 算啦

<<Folding arms and waiting for somebody to pay? Why don't you find somebody to keep you?>>

這位 小姐 一定 是 拜金主義者

<<This lady must be a gold worshipper.>>

Дженни, […] 嗰 少少 錢都 同 bf 計, 唔 怪 得 之 d 男人 覺得 香港 d 女人 貪錢 啦! […] 個個 月 LV Gucci 咁 買 比 個 gf 你 去 搵 過 嗰 d 男人 做 bf 啦

<<Jenny…bean-counting that little bit of money with your boyfriend, no wonder those men think Hong Kong women are greedy!…Buying LV and Gucci for girlfriend every month. Why don't you find those kind of men to be your boyfriend?>>

  • Позиционирование себя как обездоленных участников: мужчины

可 唔 可以 介紹 比 我 識 呀?好想 識 佢 防 下 都 好嘛, 一陣 追 個個 係 佢 咪 弊?

<<Can you introduce her to me? I really want to meet her for prevention. What if the one I'm flirting is her? That would be terrible.>>

有時 真 係 好 驚 d 女仔 同 你 拍拖 究竟 真 你 定 為 左 你 d 錢?!

<<Sometimes I'm really scared. Are girls falling in love with you or your money?>>

  • Позиционирование себя как обездоленных заинтересованных сторон: женщины

Среди нападавших мужчины выразили страх перед встречей с гонг-ну, а женщины выразили гнев по поводу того, что гонг-ну отражает плохой и ужасный образ других гонконгских женщин.

本人 是 女性 - 有 這種 像 jenny 的 人, 影 衰 晒 d 香港 女性… 難怪 香港 男性 上 大陸 找 女伴…

<<I am a female- Seeing this kind of woman like Jenny, badly projecting Hong Kong female. No wonder Hong Kong male find partners in mainland…>>

呢 個 女人 簡直 丟 晒 我 o 地 同性 o 既 面 ~ 點 解 仲 夠膽 post 出 o 黎?香港 有 部份 女士 到 今時今日 仲 自 視 過高 ， 之 男士 們 開始 妻 啦 ~

<<This woman totally made us females lose face. Why do you still have guts to post it? Some of the Hong Kong women nowadays are still seeing themselves high. No wonder men start to search for wives up north.>>

  • Сравнение гонг нуи с женщинами в других странах

Люди также сравнивают гонг-ну с женщинами в других странах, например, на Тайване и в Юго-Восточной Азии. Мужчины Гонконга считают, что у гонконгских женщин нет надлежащих манер, которые должны быть у жены или подруги.

我 既 愛妃 乃 香港 溝 台灣 種 既… .. 溫柔 賢淑 係 絕佳 妻子 …… .. 係 澳洲 識 既 大家 真 係 咪 係 HK 溫 食 la …… 上 大陸 la…. 包 你 地 有 意外 收穫…. . 我 有 好多 都 係 識 到 D 非 大戶 出身 但 行 出來 氣質 絕不 差 大家家 閨秀 ge 女子 最 重要 係 管 家 頭 係 識 服侍 專業 既… .. 同埋 很知足 不 貪 慕 名牌 ... 基本上 拒 地 係 靚 到 咩 著 係 身 都 係 名牌

<<My beloved concubine is a mix of Hong Kong and Taiwan…gentle and virtuous…is the best criteria of being a wife…I met her in Australia. You all should stop searching for women in Hong Kong…Why don’t go for mainland? I guarantee you will find good catches…I have many friends meeting women in mainland who are not from rich families, but presentable and their manners are no worse than those from rich families. The most important point is, not only are they good at helping husbands, but also professionally taking care of families and serving husbands…And they are contented with no greed in high-end brands…Basically they are so beautiful to put on any brands of goods.>>

小弟 內 子 乃 緬甸 華僑, 各位 有 興趣 試試 東南亞 女子, 小弟 覺得 佢 地 相對 溫柔 體貼, 而且 通常 華僑 都有 d 米, 但 係 又唔 好好 名牌, 仲 會同 你 家

<<My wife is a Burmese Chinese. If you are interested, I recommend you to try searching for South East Asian women. I think they are comparatively more pure, gentle and caring. Also Chinese are always rather wealthy, but they are not addicted with brand name goods, and even save money for you.>>

Однако правда в том, что во многих странах также существуют «гонг нуи», нарциссические женщины. Они просто не афишируются и широко распространяются.[9]

В большинстве случаев женщины в Гонконге считают ярлык «гун нуи» оскорбительным. Некоторые из них в настоящее время имеют высокий уровень образования и дохода, в результате они просто хотели бы, чтобы у их партнера было такое же социальный статус как они есть. С их точки зрения, все, чего они хотят, - это стабильное будущее и чувство безопасности, а не деньги или материальные вещи.[10] Хотя большинство комментариев являются негативными и критикуют поведение Дженни, в сети также мало пользователей, согласных с точкой зрения Дженни и защищающих требование женщин чувствовать, насколько мужчины на самом деле заботятся о них.

  • Защита поведения женщин

Дженни, 算啦, 佢 地 唔明 我 地 почему 介意 ???唔係 貪 金錢 ,,, 而 係 想 體驗 佢 有 幾 緊 自己… 仲有, 唔好 再 係 呢 度 啦 ,, 會 激 死 自己… ..blessｕ.

<<Jenny, let it go. They don't understand why we care. We don't care about the money, but we want to feel how they care about us. Also, don't talk here anymore. You will be irritated…Bless you.>>

Причина

Потребительство - серьезное явление в Гонконге, потому что Гонконг является международным городом. Никого не волнует, как люди усердно трудятся для достижения успеха, а только то, как вы великолепно себя ведете внешне.[11] Согласно исследованию "После выпивки, похмелье",[12] у более чем 50% респондентов из Гонконга в шкафах есть новенькая одежда с бирками, которую они никогда не надевали, потому что им приходится постоянно покупать одежду, чтобы показать, что он или она хорошо живет в этом международном городе. Гонг Нуи, безусловно, является одним из респондентов и потребителей. Потребительство, несомненно, связано с материализмом. В Гонконге много рекламных объявлений о ссуде присутствует в телешоу, и они продвигают то, что ссуды могут помочь людям расплачиваться по кредитной карте. Некоторые даже говорят, что ссуда может помочь людям свободно путешествовать и делать покупки. Обычно они скрывают последствия и раньше устанавливают шаг ссуды. СМИ Гонконга поощряют людей к потреблению, что также поощряет материализм.

Уровень образования гонконгских женщин повышается, и все больше и больше женщин в Гонконге получают равные с мужчинами возможности получения высшего образования. В наши дни женщины могут быть более независимыми, но старый китайский гендерный стереотип все еще сохраняется в Гонконге. Хотя в Гонконге поощряется равенство мужчин и женщин, старое мышление «муж должен быть богаче жены» до сих пор не отменен. Происходит изменение асимметричного гендерного стереотипа. Права женщин возрастают без ответственности. В настоящее время женщины могут быть финансово независимыми от мужчин, это означает, что им не нужны мужчины, чтобы позволить себе их потребление. Они могут выбрать мужчину не только потому, что он богат, но и потому, что он больше любит любовь, личность ... Но старое мышление «муж должен богаче, чем жена» побуждает женщин выбирать мужчину, у которого больше собственности. Согласно исследованию Женской комиссии, все больше женщин считают объективные факторы, такие как уровень образования и социальный статус, одними из основных факторов при выборе супруга.[7]

Кроме того, доля населения в Гонконге также объясняет причину, по которой существует термин гонгуи. По данным Департамента переписи и статистики правительства Гонконга, женское население Гонконга в 2017 году составляет 4,012 миллиона человек, а мужское - всего 3,397 миллиона человек.[13] Гендерное население Гонконга довольно несбалансированное. Более того, гонконгские мужчины начинают искать женщин в других странах, а не в Гонконге, что приводит к увеличению количества незамужних женщин в Гонконге. Вот почему гонконгские женщины становятся более материалистичными и высокомерными, потому что они также не стремятся к гонконгским мужчинам в гонконгском обществе.

Гонг Нуи VS Гонг Нам

Помимо гонг нуи, существует еще термин "Гонг Нам ", имея в виду типичный тип гонконгских мальчиков. В то время как онлайн-платформа критикует гонг-ну как непослушного, упрямого, материалистичного, придирчивого и страдающего болезнью принцессы, гонг-ну также критикует гонг-нам за такое же количество недостатков. Есть список статей 81 недостаток гонконгских парней, в том числе скупость, похотливость, незрелость и кажущиеся очень слабыми в отношениях.[14] В октябре 2013 года одна гонконгская девушка публично ударила своего парня на улице. Мужчина опустился на колени, извинился и надеялся на прощение от своей девушки. Позже видео было загружено онлайн на многие онлайн-платформы и получило широкое распространение. С одной стороны, люди критикуют девушку, которая ведет себя в точности как Гун Нуи, однако, с другой стороны, люди также обвиняют мужчину в трусости и потере мужских лиц, что отсылает к характеристикам Гун Нам.

Конфликты обычно начинаются с противоречия щедрости и ограниченности ума, материала и тела. Гун Нуи считает, что мужчины должны соответственно лучше выполнять свою работу и быть щедрыми в отношении денег, в то время как гоннам критикует женщин в Гонконге, преувеличивая себя.[15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Элорза, Изаскун; Карбонелл I Кортес, Овиди; Альбарран, Рейес; Гарсиа Риаса, Бланка; Перес Венерос, Мириам (2011). Эмпиризм и аналитические инструменты для прикладной лингвистики 21 века. Ediciones Universidad de Salamanca. п. 457. ISBN  9788490121542.
  2. ^ а б Канг, М. Агнес; Чен, Кэтрин HY (2014). «Стойка и девушка из Гонконга на меняющемся гетеросексуальном рынке». Дискурс и общество. 25 (2): 205–220. Дои:10.1177/0957926513515587.
  3. ^ а б c d Чу, Д (2014). «Kong Girls и Ланг Мо: восприятие подростками возникающих гендерных стереотипов в Гонконге». Журнал молодежных исследований. 17 (1): 130–147. Дои:10.1177/0957926513515587.
  4. ^ а б c Канг, М. Агнес; Чен, Кэтрин HY (2014). «Стойка и девушка из Гонконга на меняющемся гетеросексуальном рынке». Дискурс и общество. 25 (2): 205–220. Дои:10.1177/0957926513515587.
  5. ^ а б c Чен, Кэтрин; Канг, М (2015). «Индексика поведения, интерпретирующие дискурсы и стереотип о девушке из Конга: построение гендерных идеологий в социальных сетях». Журнал языка и сексуальности. 4 (2): 193–222. Дои:10.1075 / jls.4.2.02che.
  6. ^ Ян, Вэнь Шань; Лу, Мелоди Чиа Вэнь (2010). Трансграничная брачная миграция из Азии: демографические модели и социальные проблемы. Издательство Амстердамского университета. ISBN  9789089640543.
  7. ^ а б ""Что женщины и мужчины в Гонконге думают о положении женщин дома, на работе и в социальной среде? «Результаты опроса» (PDF). Женская комиссия. 2010 г.
  8. ^ [1] Наблюдения в Гонконге: Гонг Нан и Гонг Нуи. 4 июня 2007 г. BBC Chinese
  9. ^ 林, 麗 珊 (22 марта 2009 г.). «港 女 －－ 敗 金 還是 新 女性». 喀 報.第 兩百 零 三期.
  10. ^ Гон Нуи опровергает критику, говоря, что они просто стали более независимыми 遭 批評 港 女 反擊 勝 在 獨立自主. 9 мая 2011 г. Apple Nextmedia
  11. ^ 鄭, 斯 瑜 (2009). "我 不是" 港 女"". 普洱. 06.
  12. ^ [2] После запоя похмелье. 2017. Гринпис
  13. ^ Департамент переписи и статистики, правительство Гонконга (23 февраля 2018 г.). "Численность населения". Департамент переписи и статистики. Получено 27 февраля 2018.
  14. ^ 王, 小木 (2011). «女 三 嫁». Xinmin Weekly. 40: 71.
  15. ^ 林, 奕 華 (2009). «港 男 vs 港 女». MING. 07: 187.