Hérouxville - Hérouxville

Hérouxville
Эглиза Сен-Тимоте д'Эрувиль.JPG
Расположение в Mékinac RCM
Расположение в Mékinac RCM
Hérouxville находится в центральном Квебеке.
Hérouxville
Hérouxville
Расположение в центре Квебека
Координаты: 46 ° 40′N 72 ° 37'з.д. / 46,667 ° с.ш. 72,617 ° з. / 46.667; -72.617Координаты: 46 ° 40′N 72 ° 37'з.д. / 46,667 ° с.ш. 72,617 ° з.д. / 46.667; -72.617[1]
Страна Канада
Провинция Квебек
Область, крайМориси
RCMMékinac
Основан1897
Созданный13 апреля 1904 г.
Названный дляЖозеф-Юхарист Эру[1]
Правительство
• МэрБернард Томпсон
 • Федеральная верховая ездаСен-Морис-Шамплен
 • Пров. верховая ездаLaviolette
Площадь
• Общий53.03 км2 (20,47 кв. Миль)
численность населения
 (2011)[3]
• Общий1,340
• Плотность25,3 / км2 (66 / кв. Милю)
• Поп2006-2011
Увеличивать 8.5%
• Жилища
650
Часовой поясUTC-5 (стандартное восточное время )
• Летом (Летнее время )UTC-4 (EDT )
Почтовый индекс (а)
Код (а) города418 и 581
Шоссе Маршрут 153
Интернет сайтwww.municipalite
.herouxville.qc.ca

Hérouxville (ранее назывался Saint-Timothée d'Hérouxville) это волость в Районный муниципалитет Мекинац в административном районе Мориси, в провинции Квебек, Канада.[2] Его водораздел в основном является частью Батисканья.

Hérouxville находится прямо на пути к Saint-Tite и Фестиваль вестерн де Сен-Тит, помимо того, что он является северо-восточными воротами в Мориси, регион, известный своими густыми лесами и причудливыми деревнями.

Hérouxville маленький деревенский фермерский приход. Основным видом экономической деятельности является сельское хозяйство; лесное хозяйство и рекреационный туризм являются частью местной экономики. Hérouxville также предлагает своим посетителям в течение года удобства и услуги:

Согласно уточненному плану развития Районный муниципалитет Мекинац с 27 февраля 2008 г. в Эрувилле было 104 шале, 22 фермы на 1685 гектарах возделываемых земель, 13 магазинов и 3 промышленных объекта.[4]

География

Деревню пересекает Маршрут 153 между муниципалитетами Saint-Tite на востоке и Шавиниган на юго-западе. Отель Hérouxville находится в 9,6 км от центра Сен-Тита и в 13,3 км от Гран-Мер.

Эрувиль - это ворота в северо-восточную часть Мориси, угол, известный своими лесами и небольшими городками. Фермерская деревня, это место предлагает своим посетителям Лаврентийский лес с его озерами и реками.

Центр города выполнен в стиле дворянский Период: Ранг Сен-Пьер, как главная улица, где дома никогда не стоят далеко друг от друга, а находятся в глубоком грунте. Самое высокое здание - церковь Сен-Тимоти.

Муниципалитет Hérouxville простирается вокруг северной части Lac-à-la-Tortue, а муниципалитет Lac-à-la-Tortue управляет остальной частью озера и его окрестностей. В 2001 году муниципалитет Лак-а-ла-Торту объединился с городом Шавиниган.

Озеро, окруженное коттеджами и жилыми домами, включает в себя первую базу гидросамолетов в гражданской истории Канада. Летчики прибыли туда в 1919 году, открыв первый коммерческий рейс в истории Канады, сразу после окончания Первая Мировая Война. Первоначально авиация Лак-а-ля-Торту использовалась для наблюдения за лесными пожарами. Постепенно база гидросамолетов превратилась в крупный туристический курорт, а для охоты и рыбалки останавливаются в северных регионах.

Водораздел

Несмотря на близость к Река Сен-Морис, территория Hérouxville осушается тремя суб-бассейнами:

  • Маленькая река Мекинац Юг который берет свое начало в Grandes-Piles и осушает область Тавибуа в конце северного ряда Сен-Пьер и Лагерь Валь Нотр-Дам;
  • Ривьер-Нуар (Черная река), которая стекает к западу и югу от деревни, собирая воды ручья Дюшен; эта река течет на юг около железнодорожной станции Гарно Джанкшен; затем поворачивает на юго-запад и впадает в залив (глубиной 1 км) Река Сен-Морис, на северной стороне старого железного моста через Grand-Mère.
  • Rivière à la Tortue который поднимается в Lac à la Tortue, через территории Hérouxville и Сен-Северин перед опорожнением в Rivière des Envies к Saint-Stanislas.
  • Rivière des Envies, который осушает северную часть территории Hérouxville, недалеко от границы Saint-Tite.
  • Ривьер-де-Шют, который берет свое начало в маленьком озере Нуар (Черное озеро) (в народе именуемом «Озеро Морин»), в 1,7 км (прямая линия) к востоку от Lac-à-la-Tortue, в пределе Эрувилля (строка X) и Сен-Нарцисс (ряд Côte Saint-Pierre Coté Sud и первый старший Radnor). (Этот суб-водораздел осушает очень небольшую площадь Эрувилля.)

Таким образом, территория Эрувилля в основном является частью водораздела Rivière des Envies, приток Река Батискан.

Водно-болотные угодья

Сектор водно-болотных угодий, охватывающий три муниципалитета, находится к юго-востоку от Lac-à-la-Tortue, напор между водоразделом Lac-à-la-Tortue (включая выход из озера Атокас), rivière à la Tortue и River des Chutes:

  1. Ряд "Кот-Сен-Пьер Кот-Сюд-Уэст", несколько земель к юго-востоку от Эрувилля и дюжина земель Сен-Нарцисс;
  2. Ряд "Cote Saint-Pierre Coté Northeast" в Сен-Нарцисс, несколько ограниченных и изолированных водно-болотных угодий, покрывающих около 14 участков (возле дороги, соединяющей Lac-à-la-Tortue и Сен-Нарцисс );
  3. Ряд X в Hérouxville, некоторые изолированные районы на юго-востоке ряда, распределены на восьми участках;
  4. Ряд IX Lac-à-la-Tortue в Radnor Township, три лота (около границы Эрувилля);
  5. В авангарде Рэднора в Сен-Нарцисс, северо-восточная часть ряда, является головной частью River des Chutes.[5]

Топонимия

Католической миссии было присвоено название «Сен-Тимофей», так как Тите, Текль и Тимот были учениками Святого Павла в первом веке. Происхождение названия «Эру» связано с общественным признанием отца Жозефа-Эухариста Эру (1863-1943), основателя этого католического прихода. Свою священническую деятельность он выполнял с 1897 по 1899 год в миссии Сен-Тимофея. Он открыл книги записи актов гражданского состояния. Своей работой он внес вклад в каноническое устройство прихода Сен-Тимоти 15 сентября 1903 года.

Основанное в 1898 году почтовое отделение в деревне было названо «Сен-Тимотэ д'Эру» в честь отца Эру. Строительство муниципалитета 13 апреля 1904 года было оформлено публикацией в официальной газете Квебека, подтверждающей название «Муниципалитет прихода Сен-Тимоте». Исторически сложилось так, что в народном употреблении термины «Сен-Тимот» и «Эрувиль» часто сочетались друг с другом для обозначения города, деревни, вокзала, почты, муниципалитета, школьного совета и т. Д. Это двойное наименование оказалось запутанным в общественное мнение. Правописание «Тимоти» варьировалось в зависимости от авторов или источников: Тимоти, Тимоти, Тимоти ... Кроме того, в двух районах Монтережи (КК) используется топоним Сен-Тимоти, что иногда приводит к ошибкам при доставке.

Чтобы избежать этой топонимической путаницы, муниципалитет принял в 1983 году название «Сен-Тимот-де-Эрувиль». «Комиссия по топонимии Квебека» (Совет по географическим названиям Квебека) формализовала топоним «Эрувиль» 9 января 1986 года.[6]

История

Близость Эрувилля к Река Сен-Морис оказал большое влияние на его экономическое развитие с 1850 года до конца девятнадцатого века. Первый пароход прибыл в батареях в 1853-54 гг. Построенная в 1880 г. железная дорога от г. Труа-Ривьер достиг Grandes-Piles (Сен-Жак-де-Пиль), что вызвало бурный рост лесной промышленности вплоть до района Верхняя Мориси. Строительство железной дороги к озеру Сен-Жан, затем Трансконтинентальной железной дороги, а также использование водопада Шавиниган и Grand-Mère (Великая Мать) Падения у плотин гидроэлектростанций изменили регион. Тогда аккумуляторы перестали быть такой же экономической полезностью, как перевалка между пароходами. Река Сен-Морис и поезда.[7]

Деревня была основана в 1897 году отцом Жозефом Эухаристом Эру и с 15 сентября 1903 года стала католическим приходом Святого Тимофея. Церковь была построена в 1904 году по проекту архитектора Шарля Лафона. Тогда как гражданский фундамент был признан 13 апреля 1904 года.

Сельское хозяйство сыграло важную роль в истории Эрувилля, включая поставки материалов для миссий и проектов в долине Сен-Морис.

Нормы поведения

Hérouxville привлек международное внимание в январе 2007 года, когда городской совет принял неоднозначные меры в отношении методов, которые жители считали непригодными для жизни в Hérouxville для потенциальных новых иммигрантов, несмотря на то, что в городе нет иммигрантов.[8] Население Эрувилля составляет около 1300 жителей, которые полностью белый, франкоязычный, и номинально Католик.

Мэр и муниципальный совет утвердили кодекс поведения для иммигранты, который произошел в контексте дискуссии по теме "приемлемое жилье "для других культур в Квебек.[9][10][11] Кодекс запрещал носить в школу оружие (даже символическое), закрывать лицо и указывал, что размещение молитв в школе не допускается.[12] Он также заявил, что побивание камнями женщин или сжигать их заживо запрещено, как и резка женских половых органов. Это свидетельствует о том, что «наши люди едят, чтобы питать тело, а не душу», и что медицинские работники «не должны спрашивать разрешения на переливание крови».

Кодекс подвергся широкой критике как основанный на расистских и оскорбительных культурных стереотипах.[13] В Montreal Gazette отметил, что «хотя поддерживаемые ценности могут быть универсальными, кодекс вызвал международную полемику, поскольку, похоже, его намерение состоит в том, чтобы отпугнуть новичков кодом, который предполагает худшие из них».[14]

Квебек Премьер Жан Шаре назвал меры Эрувилля "преувеличенными" после того, как член городского совета Андре Друэн появился в популярном телешоу Квебека под названием Tout le monde en parle и сказал, что ситуация с разумным приспособлением достигла чрезвычайное положение в Квебеке.[15] Позже город изменил стандарты после того, как делегация мусульманских женщин из Канадского исламского конгресса приехала на встречу с горожанами.[16]

Ла Пресс обозреватель Ален Дубюк пишет, что

«Хотя реакция Эрувилля была ксенофобской, иммигранты, возможно, не были главной целью этого восстания ... Здесь работает кое-что еще, и это восстание против большого города, его идей, его образа жизни и его влияния. Что произошло в Эрувиле является окончательным выражением разрыва между мегаполисом и регионами ... Эру был возмущен терпимостью монреальцев, их пассивностью по отношению к изменениям, вызванным иммиграцией, их многоэтнической культурой, их неприятием религии, их '' «деревня геев» и их высокомерная элита. Для таких маленьких городков, как Эрувиль, реальная угроза их идентичности не имеет ничего общего с закутанными в чадры мусульманками, это городской мир, который постепенно отходит от традиционной модели ».

В документальном фильме 2011 года бывший мэр Андре Друэн заявил, что создание кодекса было «шуткой», призванной «спровоцировать» население, чтобы все изменилось.[17]

Демография

Динамика численности населения:[18]

Годчисленность населенияВариация (%)Средний возраст
20161,278Снижаться 4.6%49,9 года
20111,340Увеличивать 8.5%48,9 года
20061,235Снижаться 3.1%
20011,275Снижаться 3.0%
19961,314Увеличивать 4.9%
19911,253

Частные квартиры, в которых постоянно проживают: 591 (всего 650) |[19]

Родной язык:

  • Английский как родной язык: 1,2%
  • Французский как первый язык: 98,8%
  • Английский и французский как родной язык: 0%
  • Другой как первый язык: 0%

Примечание: согласно федеральной переписи 2006 года 260 жителей Эрувилля в некоторой степени владеют французским и английским языками.

Публикации по истории Эрувилля

  • Тавибуа, 1951-2009: l'héritage d'Albert Tessier aux Filles de Jésus (Наследие Альберта Тессье до дочерей Иисуса). Автор: Рене Харди, 1943 год, издание Septentrion, печать 2010 года. (На французском)
  • Анекдоты и секреты, 79 эру-виллуа (-ей) à travers les ans (Мелочи и секреты, 79 эру (а) на протяжении многих лет). (На французском)
  • De fil en famille - cent ans de l'histoire de Hérouxville (Семья проволоки - столетняя история Эрувилля). Автор: Соланж Ферне-Жерве в сотрудничестве с Société d'histoire de Hérouxville (Историческое общество Эрувилля). Редактор: Scribe, 1997. (На французском)
  • Hérouxville se raconte (Рассказывает Эрувиль) - стенограммы интервью, Соланж Бодуан ... и др .; редактирование и координация, Жак Ф .. Вейлетт; исследования и публикации глав, Соланж Ферне-Жерве, для "Société d'histoire de Hérouxville" (Историческое общество Эрувилля). Редактор: Éditions D'hier à demain (Шавиниган ), отпечатано в 2004 г., 300 страниц; ил., карта, портр .; 28 см. (На французском)

Справочники о реестре

  • Répertoire des baptêmes, marriages et sépultures de la paroisse de Saint-Timothée d'Hérouxville, 1897–1999 (Справочник крещений, браков и захоронений прихода Св. Тимоти Эру, 1897–1999), Société d'histoire de Hérouxville (Историческое общество Эрувилля), напечатано в 2000 году.(На французском)
  • Répertoire des mariages de la paroisse de Saint-Timothée d'Hérouxville 1898-1980, Hérouxville, под редакцией "Fabrique de Saint-Timothé d'Hérouxville" (Ткань Сен-Тимоте д'Эрувиль), 1982.(На французском)
  • Mariages de St-Séverin-de-Proulxville, 1889-1984, St-Timothée-de-Hérouxville, 1898-1981, Сен-Жак-де-Пиль, Grandes-Piles, 1885-1985, Сен-Жан-де-Пиль, 1898-1980, St-Joseph-de-Mékinac, 1895-1985, St-Roch-de-Mékinac, 1904-1981, Сен-Теодор-де-ла-Гранд-Анс, 1904-1929 гг. Крет, Жорж, Сте-Фуа, Ж. Крет, 1987.(На французском)

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ а б Регистрационный номер 133615 г. Комиссия по топонимии Квебека(На французском)
  2. ^ а б c Правительство Квебека (8 января 2011 г.). "Репертуар муниципалитетов: Эрувиль" (На французском). Ministère des Affaires municipales, des Régions et de l'Occupation du Territoire (Министерство муниципальных дел, регионов и землепользования). Архивировано из оригинал 11 декабря 2015 г.. Получено 29 января 2013.
  3. ^ а б Статистическое управление Канады, перепись 2011 года - Профиль переписи Hérouxville
  4. ^ Пересмотренный план развития Районный муниципалитет Мекинац (Schéma d'aménagement révisé de la MRC de Mékinac), действует с 27 февраля 2008 г., статистика по Эрувиллю.
  5. ^ Исследование, проведенное в сентябре 2013 года историком Гаэтаном Вейеттом (Saint-Hubert, QC), с использованием карт, опубликованных Службой картографии Министерства энергетики и ресурсов провинции Квебек. Карты датированы: 12.06.1989.
  6. ^ «Имена и места Квебека», работа «Комиссия по топонимам Квебека» (Комиссия по географическим названиям Квебека), опубликованная в 1994 и 1996 годах в виде иллюстрированного словаря, а также на компакт-диске, выпущенном Micro -Intel 1997 г. из словаря.
  7. ^ Жан-Марк Бодуан, Журнал Le Nouvelliste (Квебек), статьи, опубликованные на французском языке по состоянию на 30 ноября 1983 г., "L'épopée glorieuse des vapeurs des Геморрой (Славная эпопея паров Геморрой ); и статья, опубликованная на французском языке от 7 января 1984 г., "Voyage sur la Сен-Морис en 1884 "(Путешествие по Сен-Морис в 1884 г.).
  8. ^ [1]
  9. ^ Herouxville хочет, чтобы иммигранты соответствовали его гражданам В архиве 2007-03-14 на Wayback Machine, Национальная почта, 29 января 2007 г.
  10. ^ Строгий кодекс поведения для иммигрантов В архиве 2007-02-08 в Wayback Machine, Radio-Canada, январь 2007 г.
  11. ^ Il est interdit de lapider les femmes!, Cyberpresse, 26 января 2007 г.
  12. ^ Отказаться от ксенофобских 'стандартов', - попросил город Квебек, Глобус и почта
  13. ^ [«Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2007-02-19. Получено 2007-02-06.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) Критики: Кодекс поведения города Квебека «ксенофобный» [, CTV.ca, 29 января 2007 г.
  14. ^ РЕНЕ БРЮММЕР И КЕВИН ДУГЕРТИ "Herouxville: Cause Celebre В архиве 2008-01-21 на Wayback Machine," Газета (02 февраля 2007 г.).
  15. ^ Чарест теряет терпение из-за дебатов по поводу размещения иммигрантов, Каноэ, 5 февраля 2007 г.[постоянная мертвая ссылка ]
  16. ^ «Эрувиль капли какие-то правила из спорного кода». CBC Новости. 13 февраля 2007 г.
  17. ^ ICI.Radio-Canada.ca, Zone Justice et faits divers-. "Le Code d'Hérouxville n'était qu'une blague". Radio-Canada.ca (На французском). Получено 2019-03-30.
  18. ^ Статистическое управление Канады: 1996, 2001, 2006, 2011 перепись
  19. ^ Данные разных переписей: Statistique Canada et Institut de la statistique du Québec В архиве 2005-09-15 на Wayback Machine

внешняя ссылка