Хамидие (кавалерия) - Википедия - Hamidiye (cavalry)

Для османского военного корабля см. Османский крейсер Хамидие.
Хамидие
Курдский офицер Хамидие.png
Майор в Хамидие
Активный1890-1908
СтранаОсманская империя
ОтветвлятьсяОсманская армия
ТипКавалерия
Размер16500+ в 1892 году.[1]
Командиры
Примечательный
командиры		Зеки Паша
Часть серия на
Военные
Османская империя
Герб Османской империи
Призыв

В Хамидие полки (буквально означает «принадлежащий Хамид ",[2] полное официальное имя Хамидие Хафиф Сувари Алайлары, Полки легкой кавалерии Хамидие) были хорошо вооружены, нерегулярны, в основном Сунниты Курдский,[3] но также турецкий, черкесский,[4][5][6] туркменский,[7] Yörük[8][9] и Араб кавалерийские соединения, действовавшие в юго-восточных провинциях Османская империя.[10] Создан и назван в честь султана Абдул Хамид II в 1891 году они планировалось создать по образцу Казаки и якобы им было поручено патрулировать русско-османскую границу. Тем не менее Хамидие Османские власти чаще использовали их для преследования и нападений Армяне проживает в восточных провинциях Османская империя (Западная армения в некоторых источниках).[11] Несмотря на то, что османы намеревались включить в состав конницы арабские и туркменские племена, почти все присоединившиеся племена были курдскими. [12]

Важная роль в Армянская резня 1894-96 гг. часто приписывали Хамидие полков, особенно во время кровавого подавления восстания армян Сасуна (1894 г.), но недавние исследования утверждают, что Хамидие сыграли менее важную роль, чем предполагалось ранее.[13][14]

После правления султана Абдулхамида II кавалерия не была распущена, но получила новое название - Племенные легкие кавалерийские полки.[15]

Историческое прошлое

Смотрите также: Шейх Убейдулла

Султан Абдул Хамид II правление имеет репутацию "самого деспотичный и централизованная эпоха в современной Османской истории ".[16] Султан Абдул Хамид II также считается последним султаном, имеющим полный контроль над Османская империя. Его правление сопровождалось кульминацией 75-летних перемен во всей империи и противоположной реакцией на это изменение.[16] Абдул Хамид II был особенно озабочен централизацией империи.[17] Его попытки централизовать Великую Порту не были чем-то необычным среди других султанов. Местные провинции Османской империи имели больший контроль над своими территориями, чем центральное правительство. Международные отношения султана Абдул Хамида II исходили из «политики отказа от обязательств». [18] Султан понимал хрупкость Османской армии и слабость Империи в ее внутреннем контроле.[18] Панисламизм стал решением султана Абдулхамида в связи с потерей империей идентичности и власти.[19] Его усилия по продвижению панисламизма были по большей части безуспешными из-за большого немусульманского населения и европейского влияния на империю.[20] Политика Абдул Хамида II по существу изолировала Османскую империю, что еще больше способствовало ее упадку. Некоторые представители элиты, стремившиеся к новой конституции и реформе империи, были вынуждены бежать в Европу.[20] После Берлинский мирный договор (1878 г.) Османская империя начала сокращаться и потеряла определенные территории. Новые группировки радикалов начали угрожать власти Османской империи.

Создание конницы Хамидие

Полки Хамидие были созданы в 1891 году на основании указа, опубликованного в ноябре 1890 года. [10] Есть несколько причин, по которым была создана легкая кавалерия Хамидие. Создание Хамидие было отчасти ответом на российскую угрозу, хотя некоторые ученые считают, что главной причиной было подавление Армянский социалистические / националистические революционеры.[21] После Русско-Османская война в 1877-1878 гг. шесть восточных провинций были оставлены под контролем нескольких негосударственных субъектов со сферой интересов курдских племен и армянских революционеров. [22] Армянские революционеры представляли угрозу, потому что они считались подрывными и могли работать с русскими против Османской империи.[21] Первой армянской революционной партией была Социал-демократическая партия Гунчакяна.[23] В Социал-демократическая партия Гунчакяна был составлен из студентов армянских университетов, целью которых было «создание независимого армянского государства». [23] Легкая кавалерия Хамидие была создана для «борьбы с местными и трансграничными вызовами османской власти». [24] Самым большим покровителем Хамидие был Абдул Хамид II. Они были названы в его честь и по прямому приказу его и его зятя Зеки-паши,[25] то черкесский командующий 4-я армия основанный в Эрзинджан.[26] Зеки-паше было поручено собрать достаточные налоги для вербовки курдов в Хамидие. Если кто-то был членом Хамидие и против него было совершено преступление, правительство незамедлительно приняло меры для наказания преступников.[27] Грабеж, убийство и кража, совершенные Хамидие, остались безнаказанными, но если группа, не принадлежащая к Хамидие, совершила аналогичные действия, они были наказаны.[28] Другие группы, которые присоединились к Хамидие, также получили льготы, они пришли к власти на деньги и землю, которые они приобрели незаконно.[29]Абдул Хамид II. хотел создать отношения приверженности и лояльности с Курды которые были выбраны, чтобы составить конницу Хамидие.[30] Хамидие были разделены на группы по возрасту: ибтидайе (возраст 17–20 лет), низамие (возраст 20-32 года), а Redif (возраст 32-40 лет).[20] Османский дипломат, близкий советник султана и способствовавший созданию легкой кавалерии Хамидие был Чакир Паша,[31] был назначен ответственным за Хамидие после резни против армян в 1895–1896 гг.[26] Курдским командирам Хамидие были предоставлены исключительные права на переговоры с султаном. Известными полководцами были ябрахим паша, Хаджи Муса Бег [tr ] или Кор Хусейн Паша.[26] Со временем русские наладили отношения с армянскими революционерами и с Курдский вожди племен.[31]

Османская империя понимала угрозу, которую это создавало, и во многом именно поэтому они выбрали курдов для создания Хамидие.[нужна цитата ]. Курдское население потенциально могло бы объединиться с русскими, но с формированием Хамидие они защитили бы границы Османской империи.[нужна цитата ]. Некоторые утверждают, что создание Хамидие «еще больше разозлило армянское население» и усугубило сам конфликт, для предотвращения которого они были созданы.[32]

Хамидие сформировало «социальные, экономические и политические преобразования» в курдских обществах.[33] Хамидие получила несколько льгот за свое участие. Им удалось захватить большую часть земель, которые они занимали, вне зависимости от того, законно они или нет.[34] Хамидие находились под защитой во время их ежегодных миграций (периодов, когда они заботились о своем скоте).[34] Они получали от государства самое современное вооружение и вооруженное сопровождение.[34] Хамидие украли деньги из разграбленных деревень, не опасаясь санкций правительства.[35] Грабеж, убийство и кража, совершенные Хамидие, остались безнаказанными, но если группа, не принадлежащая к Хамидие, совершила аналогичные действия, они были наказаны.[28] Другие группы, которые присоединились к Хамидие, также получили льготы, они пришли к власти на деньги и землю, которые они приобрели незаконно.[29]

Хамидие не несут ответственности за свои действия. Им была гарантирована свобода действий в рейдах, в которых участвовали нехамидийские стороны.[27] Хамидие получил богатство незаконно с тайной помощью правительства Османской империи. Коррупция, хаос и разрушение, вызванные Хамидие, являются прямой причиной отсутствия у них порядка и контроля. Никакие руководящие принципы в кавалерии Хамидие не заставляли некоторых ее членов не участвовать в индульгенциях, связанных с коррупцией. Османские солдаты описывали некоторых Хамидие как «несчастных, голодных, а иногда и плохо одетых».[36] Действия Хамидие объяснялись их «непрофессионализмом, накладываемым на эмоционально заряженную миссию, требующую очень дисциплинированных войск».[37] Кавалерия не была подготовлена ​​ко всему, что ей предназначалось, потому что она не была обучена должным образом и основывала свои рейды на антиармянских идеологиях. Эти факторы привели к медленному распаду Хамидие.

Преследование / геноцид армян и ассирийцев

Хамидие сыграл значительную роль в Геноцид армян и в значительной степени отвечает за Хамидианская резня это произошло в 1894-1896 гг.[38] Им было сказано взять под свой контроль многие земли, населенные армянами, чтобы ослабить «внутренних врагов», а также скрытые планы по окончательному уничтожению армян.[39] Целями Хамидие были регионы с высокими революционными действиями армян.[40] Хамидие создали «армянский заговор», чтобы оправдать свои причины убийства армян.[41]

По некоторым оценкам, отряды Хамидие уничтожили от десяти до двадцати тысяч армян.[42] По словам Джанет Кляйн, подразделения Хамидие были причастны к массовым убийствам и насилию против армян в период 1894-96 и 1915 годов, а также «замешаны в массовых убийствах, депортации и грабежах» во время Первой мировой войны.[43]

В соответствии с Ричар Г. Ованнисян, армяно-американский, османские вооруженные силы и подразделения Хамидие убили ассирийцев в районе Тур Абдин в 1915 году. По оценкам, десять тысяч ассирийцев были убиты, и, согласно документу того же года, "черепа маленьких детей были разбивали камнями, тела девушек и женщин, сопротивлявшихся изнасилованию, рубили живыми на куски, мужчин в основном обезглавливали, а с духовенства снимали кожу или сжигали заживо ".[44]

Униформа

Единая система ранжирования была основана на образцах шевронов на манжетах 1861 года.[45] Для Хамидие было проведено несколько церемоний, на которых они носили элегантную униформу, показывающую их звания и достижения. Новая форма должна была заменить красочную униформу, которую раньше носили курды.[46] Его цель состояла в том, чтобы создать идентичность для Хамидие, которые были разбросаны по границам империи.[46] Иногда они состояли из серых туник или поясов, серых брюк с узкой красной полосой и калпак с имперским гербом.[47] Униформа немного менялась в зависимости от региона, в котором находился Хамидие.

Единицы

Полки Хамидие дислоцировались в следующих городах и деревнях.[48]

ЧислоПлемяМестоКавалерияПехотаОбщий
1СипканДутак400250650
2СипканХосуна400175575
3СипканДжемаль Верди400225625
4ЗиланТопраккале250360610
5ЗиланКаракилисе450250700
6КарапапакEleşkirt и Каракилисе400150650
7ТерекемеТутак - Каракилисе300200500
8КешванХасанкале200175475
9Чапикан и БадаянКызылдиз250325575
10Ташкесен, ДиядинKasatkanlı198350548
11МикаилиКаракилисе, Диядин175325500
12Хамдики, Башими, Хал ХесиниКаракилисе, Диядин225350525
13ХайдаранБергири (Мурадие )200318518
14ХайдаранБергири (Мурадие)175350525
15ШевлиВан, Тимар200350550
16Каликан, ЛивиErciş255270525
17МукуриСарай215315530
18ТакариЗерманиз, Сарай300380680
19Милли, EmsikiСарай225425650
20КефткаЭблак327213540
21Адаман, Зилан, ХеджидиранErciş250275525
22ХайдаранErciş175350525
23ХайдаранАдильцеваз200350550
24ГейдаранErciş175350525
25MarhoranАдильцеваз250300550
26ХасенанHınıs (Кумдебан)335205540
27ХасенанМалазгирт340200540
28ХасенанМалазгирт (Дикнюк, Динбут)304230534
29ХасенанMoranköyü310230540
30ХасенанБуланик308232540
31CibranGümgüm308232540
32CibranHınıs310235545
33CibranВарто315330545
34Зиркан [ку ]Текман300250550
35ЗирканSöylemez375500875
36CibranKiğı285265550
37ДжелалиБаязит (Örtülü kışlağı)305370540
38ДжелалиБаязит (Eyhlu kışlağı)300240540
39ТакориМахмудие (Сарай)305301606
40Кафкасья мухачирлериСивас275500775
41МиллиМардин275265540
42МиллиСиверек255375630
43МиллиСиверек303247550
44КаракечиСиверек305225530
45КиканРас аль-Айн, Мардин350270620
46Тай (Араб )Нусайбин445185630
47КаракечиСиверек310230540
48МиранCezire335205540
49МиранCezire308232540
50ЭртошиЭльбак375300625
51KaysУрфа450200650
52KaysХарран400150550
53БеразыУрфа250300550
54БеразыУрфа300300600
55БеразыУрфа275300575
56ГевданХаккари200300500
57AdiliХасанкале300250550
58АдаманErciş200350550
59ПинянХаккари150400550
60IdanХаккари350300650
61КасыканSöylemez250300550
62КикиХарран250350600
63МиллиВираншехир550250800
64МиллиВираншехир600225825
65БелидеиErciş, Патнос, Малазгирт250200450

Рекомендации

  1. ^ Балакян Петр (2003). Пылающий Тигр: Геноцид армян и ответ Америки. Нью-Йорк: HarperCollins. п.51. ISBN  0-06-055870-9.
  2. ^ Балакян. Пылающий Тигр, п. 44.
  3. ^ Эппель, Майкл (13 сентября 2016 г.). Народ без государства: курды от возникновения ислама до рассвета национализма, стр. 81. Техасский университет Press. ISBN  9781477311073.
  4. ^ Эппель, Майкл (13 сентября 2016). Народ без государства: курды от зарождения ислама до зарождения национализма. Техасский университет Press. ISBN  9781477311073.
  5. ^ Палмер, Алан, Verfall und Untergang des Osmanischen Reiches, Heyne, München 1994 (англ. Оригинал: Лондон 1992), стр. 249, 258, 389. ISBN  3-453-11768-9.
  6. ^ Ван Брюнесен, Мартин. Ага, Шейх и государство - Социальные и политические структуры Курдистана. Лондон: Zed Books, 1992, стр. 185. Ван Брюнессен упоминает «случайную» вербовку турецкого племени (Карапапахов).
  7. ^ Шоу, Стэнфорд Дж. и Эзель Курал Шоу, История Османской империи и современной Турции. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1977, т. 2, стр. 246.
  8. ^ Эриг, Бруно, Meinungen und Materialien zur Geschichte der Karakeçili Anatoliens, в: Маттиас С. Лаубшер (ред.), Münchener Ethnologische Abhandlungen, 20, Akademischer Verlag, München 1998 (издание Anacon), zugleich Inaugural-Диссертация zur Erlangung des Doktorgrades der Philosophie an der Ludwig-Maximilians-Universität zu München, München 1996, p. 36, ISBN  3-932965-10-8. U. a. mit Verweis auf Ş. Бейсаноглу, Зия Гёкалпинь Ильк Язы Хаяты - 1894–1909 [Первая писательская жизнь Зии Гёкалпа, 1894–1909], Стамбул, 1956, стр. 164–168.
  9. ^ Vgl. deutschsprachige Wikipedia, Artikel "Yörük", Abschnitt "Herkunft und Einwanderung nach Kleinasien ", Версии-ID 31139363
  10. ^ а б Jongerden, Joost (2012). Jorngerden, Joost; Verheij, Jelle (ред.). Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1915 гг.. Брилл. п. 61. ISBN  9789004225183.
  11. ^ Ованнисян, Ричард Г. "Армянский вопрос в Османской империи, 1876-1914 гг." В Армянский народ от древности до современности, том II: Иностранное господство к государственности: пятнадцатый век - двадцатый век. Ричард Г. Ованнисян (редактор). Нью-Йорк: St. Martin's Press, 1997, с. 217. ISBN  0-312-10168-6.
  12. ^ Эппель, Майкл (13 сентября 2016 г.). Народ без государства: курды от возникновения ислама до рассвета национализма, стр. 81. Техасский университет Press. ISBN  9781477311073.
  13. ^ Верхей, Джелле (1998). Les Frères de terre et d'eau: sur le role des Kurdes dans les massacres arméniens de 1894-1896, in: Bruinessen, M. van & Blau, Joyce, eds., Islam des Kurdes, специальный выпуск журнала Cahiers de l'Autre Islam
  14. ^ Jongerden, Joost; Verheij, Jelle, ред. (2012-08-03). «Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1915»: с. 94
  15. ^ * Кляйн, Джанет. На окраинах империи: курдские ополчения в зоне османских племен. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 2011.
  16. ^ а б Стивен Дугид, Политика единства: хамидийская политика Восточной Анатолии, 139
  17. ^ Д-р Байрам Кодаман, полки легкой кавалерии Хамидие (Абдуллмацид II и восточные анатолийские племена)
  18. ^ а б М. Сюкрю Ханиоглу, Краткая история поздней Османской империи, 129.
  19. ^ М. Сюкрю Ханиоглу, Краткая история поздней Османской империи, 130.
  20. ^ а б c Д-р Байрам Кодаман, полки легкой кавалерии Хамидие (Абдуллмацид II и восточные анатолийские племена)
  21. ^ а б Резюме Джанет Кляйн Власть на периферии: легкая конница Хамидие и борьба за Османский Курдистан, 1890-1914 гг..
  22. ^ Кляйн, Джанет (2012). Jorngerden, Joost; Verheij, Jelle (ред.). Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1915 гг.. Брилл. п. 150. ISBN  9789004225183.
  23. ^ а б "Социал-демократическая партия Гунчакян". hunchak.org.au.
  24. ^ Йост Йонгерден; Йост Йонгерден, Джелле Верхей (ред.), Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1975 гг., п. 62
  25. ^ Jongerden, Joost; Verheij, Jelle, ред. (2012-08-03). «Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1915»: с. 61
  26. ^ а б c Джорджон, Франсуа (2013). Penser, agir et vivre dans l'Empire Ottoman et en Turquie: Études réunies pour François Georgeon. Петерс. п. 25. ISBN  978-9042925984.
  27. ^ а б Кляйн, На окраинах империи, 69.
  28. ^ а б Кляйн, На окраинах империи, 70.
  29. ^ а б Кляйн, На окраинах империи, 75.
  30. ^ Манфред Берг, Саймон Вендт, Глобализация истории линчевания: бдительность и внелегальные наказания с международной точки зрения, 127.
  31. ^ а б Кляйн, Джанет (2012). Jorngerden, Joost; Verheij, Jelle (ред.). Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1915 гг.. Брилл. п. 151. ISBN  9789004225183.
  32. ^ Джанет Кляйн, Йост Йонгерден, Йелле Верхей, Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1975 гг., 152
  33. ^ Джанет Кляйн, Йост Йонгерден, Йелле Верхей, Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1975 гг., 154
  34. ^ а б c Кляйн, На окраинах империи, 68.
  35. ^ Джанет Кляйн, Йост Йонгерден, Йелле Верхей, Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1975 гг., 160
  36. ^ Кляйн, На окраинах империи, 87.
  37. ^ Эдвард Дж. Эриксон, Поражение в деталях: Османская армия на Балканах, 1912-1913 гг., 14
  38. ^ Кляйн, Джанет (2012). Jorngerden, Joost; Verheij, Jelle (ред.). Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1915 гг.. Брилл. п. 152. ISBN  9789004225183.
  39. ^ Кляйн, На окраинах империи, 5.
  40. ^ Кляйн, На окраинах империи, 26.
  41. ^ Джанет Кляйн, Йост Йонгерден, Йелле Верхей, Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1975 гг., 153.
  42. ^ Эрнест Эдмондсон Рамзаур-младший. Младотурки: прелюдия к революции 1908 года, Бейрут, Хаяц, 1965, с.10.
  43. ^ Кляйн, Джанет. На окраинах империи: курдские ополчения в зоне османских племен. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 2011.
  44. ^ Геноцид армян: культурное и этическое наследие, Ричард Ованнисян, издательство Transaction Publishers
  45. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-01-08. Получено 2014-01-07.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  46. ^ а б Кляйн, На окраинах империи, 37.
  47. ^ Кляйн, На окраинах империи, 38.
  48. ^ (по турецки) Авьяров. Osmanlı-Rus ve İran Savaşlar'ında Kürtler 1801-1900 [Курды в Османско-русской и иранской войнах, 1801-1900]. Анкара: СИПАН, 1995 г., OCLC  38764140.

Библиография

  • Кляйн, Джанет. На окраинах империи: курдские ополчения в зоне османских племен. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 2011.
  • Кляйн Джанет, Йост Йонгерден, Йелле Верхей, Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1975 гг.. Koninklijke Brill NV, Лейдин, Нидерланды, 2012 г.
  • Эдвард Дж. Эриксон, "Поражение в деталях: Османская армия на Балканах, 1912-1913 гг.". 2003