Ханна Бибер-Бём - Hanna Bieber-Böhm
Ханна Бибер-Бём | |
---|---|
Гравюра с фотографии 1899 г. | |
Родившийся | Ханна Эльмир Флора Бём 6 февраля 1851 г. Глаубиттен, Восточная Пруссия |
Умер | 15 апреля 1910 г. Берлин, Германия | (59 лет)
Национальность | Немецкий |
Род занятий | Феминистка, социальный работник |
Ханна Бибер-Бём (6 февраля 1851 - 15 апреля 1910) была немецкой феминисткой и пионером социальной работы. Она основала организацию, чтобы помочь молодым женщинам, ищущим работу в Берлине, защитить их от проституции, а также основала дом отдыха для женщин, где они также могли обучаться работе по дому и садоводству. Она выступала за борьбу с проституцией с помощью строгих законов, наказывающих клиентов проституток.
Ранние годы
Ханна Эльмир Флора Бём родилась в Глаубиттене, Восточная Пруссия.[а] 6 февраля 1851 года она была старшей из восьми детей помещика Отто Бема и его жены Берты. Ее мать умерла в 1870 году, и Ханна должна была взять на себя материнскую роль.[1]После того, как ее отец снова женился в 1874 году, она смогла посвятить себя искусству.[2]
Ханна Бём поехала в Берлин, чтобы изучать живопись, и будет практиковать это искусство всю оставшуюся жизнь. Ее ранние работы включают портреты ее семьи и виды семейного дома в Глаубиттене. Она путешествовала изучать искусство в Италии, Тунисе, Греции и других странах. Константинополь. Сохранились рисунки тушью, акварели и изображения бытовых сцен и людей этого периода.[1]Ее портреты, жанровые картины и пейзажи хорошо продавались в Германии, Италии и Северной Америке, она была представлена тремя картинами маслом на выставках Кенигсбергского художественного объединения в 1883 и 1887 годах.[2] Бибер-Бём выставлен ее работа в Женское здание в 1893 г. Колумбийская выставка в мире в Чикаго, штат Иллинойс. Она также была частью немецкой делегации на Конгрессе женщин на выставке.[3]
В 1888 году, когда ей было тридцать семь лет, Ханна вышла замуж за адвоката Ричарда Бибера (род. 1858), с которым познакомилась во время учебы в Берлине. Он был на семь лет младше ее. Бибер был евреем по происхождению, но стал христианином. Он хотел жениться в церкви Святой Марии, но протестантские пасторы отказались от церковной свадьбы. Это заставило Ханну Бём отвергнуть протестантскую церковь. У пары был гражданский брак, который остался бездетным.[1]
Политическая деятельность
После замужества Ханна Бибер Бем осталась членом Ассоциации берлинских художников, но ее живопись стала второстепенной деятельностью, поскольку она увлеклась политикой.[2]Германия при канцлере принце Отто фон Бисмарк росла как экономически, так и численно, были созданы различные ассоциации и клубы для решения социальных проблем. Бибер-Бём стала участвовать в движении, борющемся за права женщин, которое занималось вопросами морали, проституции, защиты детей и другими проблемами. феминистки часто подавали петиции в германский рейхстаг об изменении статуса женщин и обеспечении равных прав с мужчинами.[1]
В 1889 году Бибер-Бем основал Jugendschutz (Защита молодежи) в Берлине, оказывающая поддержку девушкам, ищущим жилье, и помощь в поиске работы. Позже она добавила ясли и детский сад. Основной целью было защитить молодых женщин, не имеющих семьи в Берлине, от проституции.[1]В Jugendschutz обучила молодых немцев добродетелям воздержания и целомудрия, научила их избегать мест с небрежными развлечениями и избегать распущенности и алкоголизма - пороков, которые она считала тесно связанными.[4]В двух домах для одиноких бедных девочек, которые она основала, а затем и в доме для выздоравливающих, употребление алкоголя было запрещено. Дома были соединены со школами домашнего хозяйства, чтобы подготовить жителей к будущей жизни.[2]
В 1893 году Бибер-Бем был представителем Allgemeine Deutsche Frauenverein (ADF: Ассоциация немецких женщин) на первой генеральной ассамблее Международный совет женщин и Всемирная выставка в Чикаго, США. Другими немецкими делегатами были Огюст Фёрстер, Элизабет Каселовски, Агнес Бурхард, Аннетт Хамминк Шепель, Мари Фишер-Летте и Кете Ширмахер.[5]В 1894 г., представляя Jugendschutz, она участвовала в создании Bund Deutscher Frauenvereine (BDF: Федерация немецких женских ассоциаций) в Берлине. Это была зонтичная организация, проводившая кампанию по улучшению семейного законодательства, защите работающих женщин, защите детей и другим причинам.[1]Она была членом правления BDF с 1894 по 1905 год.[5]
Ханна Бибер-Бём была соучредителем средней школы для девочек в Берлине-Шарлоттенбурге, которую позже перенял город.[2]В 1902 году она купила двухэтажное здание на Приорберге в Neuzelle для JugendschutzЭто место было тихим и далеко от Берлина, и использовалось как дом отдыха для девочек с плохим здоровьем, матерей с детьми и пожилых женщин. К нему примыкала школа домашнего хозяйства и садоводства, так что женщин можно было обучить тому, как найти работу. Финансирование поступило от спонсоров, в частности евреев.В 1908 году в здании было 120 гостей. Бибер-Бем продолжала жить в Берлине, но регулярно посещала школу. Она умерла в Берлине 15 апреля 1910 года после непродолжительной болезни в возрасте пятидесяти лет. Девять. Ее тело было кремировано и помещено в гробницу в стиле модерн недалеко от дома отдыха Нойзель.[1]
Верования
Бибер-Бем считал, что чистая жизнь и нравственность - это буржуазные добродетели, которые буржуазия должна навязать другим. Высшие классы чрезмерно потакали своим желаниям, а бедные были невежественными и аморальными, недокормленными и алкоголиками.[6]
В Германии среди феминисток велись ожесточенные споры о том, как бороться с проституцией, которая рассматривается как источник венерических заболеваний и, следовательно, серьезная проблема для здоровья. Ханна Бибер-Бем, Анна Папприц (1861–1939) и Хелен Штёкер (1869–1943) выступали за разные решения.[7]Бибер-Бем выступал за усиление судебных исков со стороны государства против клиентов проституток. Папприц и Штёкер были против государственного надзора и контроля над проститутками. Папприц предлагал нравственное воспитание молодых людей и поощрение воздержания вне брака, в то время как Стокер считал, что предоставление женщинам большей сексуальной свободы устранит спрос на проституцию.[8]
Сначала основные феминистки избегали Бибер-Бем, потому что она открыто говорила о проституции. Однако после суда над Хайнце 1891 г.[b] Вызванная моральным негодованием, Бибер-Бем заручилась поддержкой феминисток своей петицией в парламент Германии под названием «Предложения по борьбе с проституцией».[4]В этой петиции Бибер-Бем сказал, что система государственного регулирования проституции не помогла предотвратить распространение венерических заболеваний, а регистрация проституток узаконила их занятие. Она не хотела узаконивать эту практику, но хотела, чтобы на «пожилых, достойных, образованных женщин» была возложена ответственность за наблюдение, наказание и реабилитацию проституток и их клиентов, которые будут приговорены к тюремному заключению на один или два года. Она также сказала, что врачей следует заставить публично раскрывать статус пациентов, инфицированных венерическими заболеваниями.[10]
Работа
Опубликованная работа включает:
- Дункл Билдер (Темные изображения) (картины силуэтов) - Том 1, 1874 г.
- Дункл Билдер (Темные изображения) (картины силуэтов) - Том 2, 1881 г.
- Märchenbilder (сказочные образы) после 1881 г.
- 26.000 Schlafstellen! Ein Hilferuf ... Gefahren der ersten Kinderjahre (26000 коек! Крик о помощи ... опасности первых лет детства) Напечатано с презентации 1890 года.
- Vorschläge zur Bekämpfung der Prostitution (Предложения по борьбе с проституцией) напечатано с презентации 1895 г.
- Die Sittlichkeitsfrage, eine Gesundheitsfrage (Проблема морали, проблема здоровья) напечатано с презентации 1896 г.
Рекомендации
- ^ Glaubitten теперь Glowbity в административном районе Гмина Корше в северной Польше.
- ^ В 1891 году Готтильфа Рудольфа Хайнце судили за убийство ночного сторожа во время ограбления церкви. Выяснилось, что он сутенер для собственной жены. Нашумевшее дело вызвало огромный общественный интерес и споры. В конце концов, через десять лет Лекс Хайнце были приняты определения наказаний за сутенерство и гораздо более строгие наказания за сутенерство со стороны мужа.[9]
- ^ а б c d е ж грамм Ханна Бибер-Бём-Денкмаль, Stift Neuzelle С. 96–99.
- ^ а б c d е Бюргер 2014.
- ^ Николс, К. «Женское искусство на Всемирной Колумбийской ярмарке и выставке, Чикаго, 1893». Получено 25 ноября 2018.
- ^ а б Смит 2014, п. 74.
- ^ а б Bieber-Böhm, Hanna, Freie Universität Berlin.
- ^ Смит 2014, п. 76.
- ^ Смит 2014, п. 72.
- ^ Смит 2014, п. 73.
- ^ Хеберер 2013, п. 39.
- ^ Смит 2014, п. 75.
Источники
- «Бибер-Бём, Ханна». Freie Universität Berlin. 2012-09-15. Получено 2014-10-26.
- Бюргер, Клаус (2014). "Бибер-Бем, Ханна Эльмир Флора". Культурпортал Вест-Ост. Получено 2014-10-26.CS1 maint: ref = harv (связь)
- "Ханна Бибер-Бём-Денкмаль". Stift Neuzelle. Beeskow: Kreiskalender Landkreis Oder-Spree 2012. 2011. Получено 2014-10-26.
- Хеберер, Ева-Мария (06.12.2013). Проституция: экономический взгляд на прошлое, настоящее и будущее. Springer Science & Business Media. ISBN 978-3-658-04496-1. Получено 2014-10-26.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Смит, Джилл Сюзанна (28 февраля 2014 г.). Берлинская кокетка: проституция и новая немка, 1890–1933. Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-6970-1. Получено 2014-08-29.CS1 maint: ref = harv (связь)