Генри Джейкоб - Henry Jacob

Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) Эта статья может потребоваться переписан соответствовать требованиям Википедии стандарты качества. Ты можешь помочь. В страница обсуждения может содержать предложения. (Июнь 2019) Эта статья имеет нечеткий стиль цитирования. Используемые ссылки можно сделать более ясными с помощью другого или последовательного стиля цитата и сноска. (Июнь 2019) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) Эта статья или раздел могло быть скопировал и вставил из другого места, возможно в нарушение Политика Википедии в отношении авторских прав. Просмотрите источник и исправить это отредактировав эту статью, чтобы удалить любой несвободный контент, защищенный авторским правом, и правильно указав бесплатный контент, или пометив контент для удаления. Убедитесь, что предполагаемый источник нарушения авторских прав сам по себе не является Зеркало Википедии. (Июнь 2019) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Генри Джейкоб (1563–1624) был английским священником Кальвинист взгляды, которые основали сепаратистскую конгрегацию, связанную с Браунисты.

Жизнь

Он был сыном Кона Иакова, йомена, Черитон, Кент. Он поступил в Сент-Мэри Холл, Оксфорд 27 ноября 1581 г. и окончил Б.А. в 1583 году и M.A. в 1586. Отец оставил ему собственность в Годмершем, возле Кентербери. Некоторое время он был регентом Колледж Корпус-Кристи, Оксфорд.^[1]

Около 1590 г. он присоединился к Браунисты, а когда они ушли в ссылку в 1593 году, он переехал в Голландию. Там он сформировал технически несепаратистскую независимую фракцию бывших членов англиканской церкви. По возвращении в Англию в 1597 году он услышал Томас Билсон проповедовать в Крест Павла по статье в Апостольский символ веры относящийся к Сошествие Христа в ад. Он выступил против доктрины Билсона в брошюре и снова был вынужден покинуть страну.^[1]

Хотя Браунист, Иаков допустил, что англиканская церковь была истинной церковью, нуждающейся в тщательном преобразовании. Поэтому его обычно называли «полусепаратистом». Современные ученые называют их Независимые, Браунисты, полусепаратисты или Пуритане. Они были Кальвинист в богословских вопросах. Относительная умеренность Иакова вовлекла его в ожесточенный спор с Фрэнсис Джонсон. На время Иаков поселился в Мидделбург в Зеландия, где он собрал конгрегацию английских ссыльных. Его группа «якобитов» включала Уильям Эймс, Пол Барнс, Уильям Брэдшоу и Роберт Паркер. В 1610 г. он отправился в Лейден посоветоваться с Джон Робинсон. В конечном итоге Иаков принял взгляды Робинсона на церковное управление, но влияние было обоюдным.^[1][2]

В 1616 году он вернулся в Лондон с целью сформировать сепаратистскую конгрегацию, подобную той, которую он и Робинсон организовали в Голландии. Религиозное общество, которое ему удалось собрать в Southwark обычно считается первым конгрегационный церковь в Англии. Он пробыл в этом собрании около шести лет. Он отправился в Вирджиния с некоторыми из его семьи в октябре 1622 года и основали поселение, которое было названо в его честь «Якобополис». Он умер в апреле или мае 1624 г. в приходе г. Святой Эндрю Хаббард, Лондон. От его жены Сары, сестры Джона Дюмареска из Джерси, который пережил его, у него было несколько детей, в том числе Генри Джейкоб младший. Джон Лотропп подхватил нити лондонского собрания Иакова.^[1]

Библиография

Основные источники

• Эймс, Уильям, 1576-1633. Отношения церкви и государства [нет данных], в Реформации церкви, Мюррей, И. Х. (ред.) [1965]
• ______. De Conscientia et ejus vel casibus (1630)
• ______. Совесть с властью и ее случаями. (Тр. Из латин.) (1639) [STC 552]
• Билсон, Томас, 1546-7?-1616. Эффект определенных проповедей, затрагивающих полное искупление человечества (1599) [STC 3064]
• ______. Бессрочное правление церкви Христова
• Брэдшоу, Уильям, 1571-1618. Трактат о богослужении, стремящийся доказать, что церемонии, наложенные на служителей Евангелия в Англии в нынешней полемике, полностью незаконны. (1604) [STC 3528]
• ______. Протест королевского превосходства (1605 г.) [STC 3525]
• Косин, Ричард, 1549?-1597. Ответ на два первых и основных клеветы оловянной фракции, поставленный позже, без указания автора или печатника и без одобрения властей ...
• Дикинсон, Эдмунд, 1624–1707 гг. Delphi phoenicizantes, sive Tractatus, in quo Graecos, quicquid apud Delphos Знаменитость: ... (1655) [EEb, 1641–1700; 528: 19]
• Даунейм, Джордж, г. 1634. Защита проповеди, прочитанной при хиротонии епископа Л. Бата и Уэллса [1613]
• Фитли, Дэниел. Дипперс Дипт (1645)
• [Феннер, Дадли, 1558? -1587] Контрпойсон, скромно написанный для того времени, чтобы возразить против возражений и упреков, в которых тети к абстрактному, позорит святую дисциплину Христа [1584] [EEb, 1475-1460; 224: 8] [STC (2-е изд.) 10770] [ESTCS101936]
• Ховард, Лука, Зазеркалье для баптистов (1672 г.)
• Джейкоб, Генри, 1563-1624 гг.
• ______. Трактат о страданиях и победе Христа, в работе нашего искупления, провозглашающей через Священное Писание эти два вопроса ... (1598) [EEb, 1475–1640; 936: 16] [STC 14340] [ESCTS107530]
• ______. Защита церкви и министерства Англии. Написано в двух трактатах, вопреки причинам и возражениям мейстера Фрэнсиса Йонсона. и другие сторонники разделения, обычно называемые браунистами, ... (1599) [EEb, 1475–1640; 251: 2] [STC 14335] [ESTCS107526]
• ______. Краткий трактат о трвенах пастырского призвания пасторов, составленный прелатами ... (1599)
• ______. Защита трактата, касающегося страданий и победы Христа в деле нашего искупления. ... (1600) [EEb, 1475–1640; 936: 15] [STC (2-е изд.) 14333] [ESTCS103093]
• ______. [Другой. изд.] (1600) [STC 14334]
• ______. Причины, по которым взято Слово Божье, и лучшие гуманные Свидетельства, доказывающие необходимость реформирования всех церквей в Англии ... (1603) [EEb, 1475–1640; 993: 9] [STC 14338] [ESTCS120955]
• ______. [Другой ред.] (1909)
• ______. Принципы и основы христианской религии
• ______. Третья смиренная мольба многих верных подданных в Англии, ложно названных пуританами, адресованная Королевскому Величеству (1605 г.)
• ______. Христианское и скромное предложение самой безразличной конференции или спора о Мэне и основных конфликтах между прелатом и покойными заставившими замолчать и лишенными министрами в Англии (1606) [EEb, 1475–1640; 1145: 3] [STC 14329] [ESTCS120767]
• ______. Великому и могущественному принцу Иамесу милостью Божьей, королю великой Британии, Франции и Иреланде ...: смиренная мольба о терпимости и свободе наслаждаться и соблюдать таинства Христа Иисуса в Его служении. Церкви вместо человеческих конституций (1609)
• ______. [Другой ред.] (1975)
• ______. Смиренная мольба о терпимости (1609)
• ______. Божественное начало и установление истинного видимого Христа ... Церковь, (1610 г.)
• ______. [Божественное начало церкви Христа] (1610 г.) [EEb, 1475–1640; 993: 7] [STC 14336] [ESTCS101363]
• ______. Простое и ясное изложение Второго повеления (1610 г.) [STC 14337]
• ______. Заявление и более простое открытие определенных пуантов в божественном начале Истинной Церкви Христа (1611 г.) [STC 14331]
• ______. Заявление и более простое раскрытие некоторых пунктов со звуковым подтверждением некоторых других, содержащихся в предполагаемом театре, Божественное начало и учреждение истинно видимой и служительской церкви Христа (1612 г.) [EEb, 1475–1640; 1145: 4, 1549: 4] [STC 14332] [ESTCS102836]
• ______. Свидетельство многих Ученых благочестивых и знаменитых Божеств, светил религии и столпов Евангелия, подтверждающее это учение, ... (1613) [EEb, 1475–1640; 993: 5] [STC 14328] [ESTCS117858]
• ______. Свидетельство многих богословов о том, что церковное правительство должно всегда присутствовать при свободном согласии народа (1613 г.)
• ______. [Другой ред.] (1975)
• ______. Anno Domini 1616. Исповедание и защита веры некоторых христиан в Англии [1616] [EEb, 1475–1640; 993: 6] [STC 14330] [ESCTS120216]
• ______. Стоять на коленях во время еды и питья за столом лордов - это грех. Доказано 8 аргументами, напечатанными за год. 1641. (1641) [Крыло (2-е изд.) J96] [Томасон Трактс; 163: E.1102 (5)] [ESTCR208356]
• Джесси, Генри, 1603–1663 гг. Писание-альманаке, или расчет согласно английскому счету и Слову Божьему. [1646] [EEb, 1641–1700; 2380: 2] [Wing (CD-ROM, 1996) A1833A] [ESTCR223971]
• ______. [Другое изд.] 1650. Календарь-Священные Писания, используемый Пророками и Апостолами, а также нашим Господом Иисусом Христом [1650] [EEb, 1641–1700; 2322: 4] [Крыло A1835A] [ECTSR229487]
• ______. Хранилище провизии (1650)
• ______. Miscellanea sacra, или «Разнообразные необходимые истины», которые теперь публикуются своевременно, поскольку они были ясно и убедительно доказаны Генри Джесси, покойным служителем Евангелия в Лондоне (1665) [EEb, 1641–1700; 1950: 6] [Крыло (2-е изд.) J695] [ESTCR216570]
• ______. Зазеркалье для детей, являющееся повествованием о милосердных отношениях Бога с некоторыми маленькими детьми, вспоминаемое Генри Джесси при его жизни [4-е изд .; 1673] [EEB, 1641–1700; 2292: 24] [Крыло P30A] [ESTCR42778]
• ______. [Другой ред.] (1709) [ESTCW38859]
• ______. "Письма Генри Джейси", в собраниях (Массачусетское историческое общество), 3-я сер., 1; 4 сер., 6
• Джонсон, Фрэнсис, 1562–1618 гг. Ответ Майстеру Х. Якобу в его защите церквей и служения Англии. Фрэнсис Джонсон, изгнание Иисуса Христа (1600) [EEb, 1475–1640; 994: 11] [STC 14658] [ESTCS121679]
• Киллкоп, Томас, Краткий трактат о крещении (1642 г.)
• Ормерод, Оливер, 1580? -1626. Изображение пуританина; или соотношение мнений а. практики анабаптистов в Германии а. пуритан в Англии. К которому прилагается Пуритано-папизм (1605 г.) [STC 18851]
• ______. [Anr. ред.] Новые исправления и дополнения (1605) [STC 18852]
• Старесмор, Сабина (эт. 1616-1647). Незаконное чтение в молитве (1619)

Вторичные источники

• Брачлоу, С., Общение святых: радикальные пуритане и сепаратисты, экклезиология 1570-1625 гг. (1988)
• ______. «Елизаветинские корни церковного мастерства Генриха Иакова», Journal of Ecclesiastical History, 36 (1985)
• Додд, Дж. А., "Эсхатология хвалы Бога Баребона", Труды Конгрегационалистского исторического общества, 4 (1909–10)
• Хилсон-Смит К., Церкви в Англии от Елизаветы I до Елизаветы II, Vol. 1, 1558–1688 (1996)
• Наттолл, Г. Ф., Видимые святые: путь конгрегации 1640-1660 (1957)
• Пол, Р. С., "Генри Джейкоб и пуританство семнадцатого века", Hartford Quarterly, 7 (1967)
• Толми М., Триумф святых, Отдельные церкви Лондона, 1616–1649 (1977)
• ______. «Церковь Иакова», в «Триумфе святых», «Отдельные церкви Лондона», 1616–1649 (1977)
• фон Рор, Дж., "Конгрегационализм Генри Джейкоба", Труды Конгрегационалистского исторического общества, 19 (1962)
• ______. "Extra Ecclesiam Nulla Salus: Ранняя конгрегационная версия", История Церкви, 36 (1967)
• Уайт Б. Р. "Каким образом Уильям Киффин присоединиться к баптистам? », Baptist Quarterly, 23
• ______. "Самуэль Итон (ум. 1639), особый баптистский пионер", Baptist Quarterly, 24
• Уитли, У. Т., «Дебаты о крещении младенцев, 1643», «Труды исторического общества баптистов», 1 (1908–09).
• ______. «Церковь Иакова-Джесси, 1616–1678», Труды Исторического общества баптистов, 1 (1908–09)
• ______. "Записи церкви Джабоба-Латропа-Джесси, 1616–1641", Труды Баптистского исторического общества 1, (1908–09)
• ______. 'Восстание конкретных баптистов в Лондоне, 1633–1644, Труды Баптистского исторического общества 1, (1908–09)

Рекомендации

Атрибуция

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: "Джейкоб, Генри ". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.

внешняя ссылка

• Английские диссиденты: якобиты