Езекия да Силва - Hezekiah da Silva
Раввин Езекия да Силва (также Езекия Сильва) (1659–1698) (иврит: חזקיה בן דוד די סילוא) Был Еврейский автор родился в Ливорно, Великое Герцогство Тоскана. Он был зятем Даян Мордехай Рафаэль Малахи.
биография
Езекия да Силва родился в 1656 г. Ливорно, Великое Герцогство Тоскана. Примерно в 1679 году, в возрасте 20 лет, да Силва покинул свой родной город, чтобы Иерусалим в то-Османская Сирия (Дамаск Эялет ), где он присутствовал на ешива раввина Моисей Галанте в течение десяти лет. В 1689 году Галанте умер, и да Силва стал его преемником. Рош Ешива. Его отправили в Европа собрать средства для Иерусалима.
В 1691 году, когда да Силва жил в Амстердам, он получил предложение стать городским Сефардский раввин, от чего он отказался.[1] Вместо этого он начал печатать свои работы. Пери Чадаш (פרי חדש), Комментарий к Йоре Деа. Состоятельные амстердамские евреи предлагают финансировать издание. Пери Чадаш был опубликован в 1691 году и сразу же воспринят европейскими учеными Торы как монументальный вклад в мир галахи. Да Силва оставался в Амстердаме в течение года.
На обратном пути в Израиль он посетил Египет, где знатоки Торы были возмущены тем, что он в своих трудах ссылался на более ранних ученых, что, по их мнению, было пренебрежительно. Свобода, с которой говорил Сильва галахический проблемы принесли запрет раввинов Каир на его При Чадаш. Позже он был удален раввином. Авраам Леви, хотя двое мужчин - духовно близких - лично не были знакомы.[2]
Вернувшись в Иерусалим, Езекия открыл двери ешиват Бет Яаков. Да Силва заручился постоянной поддержкой голландского филантропа Исраэля Джейкоба Перейры, находясь в Амстердаме, и в честь Перейры ешива была переименована в Бет Джейкоб Перейра. Да Силва проявил решительный интерес к спорам, которые произошли между Моисей Хагиз и Иуда Вега. Однако его смерть в Иерусалиме в 1695 году в возрасте 39 лет оборвала его деятельность в интересах первого.[3] Похоронен у подножия Масличная гора.
Работает
«Pri Chadash» да Силвы был дополнен второй и третьей частями, отредактированными его сыном Давидом Да Силва. Работа получила одобрение высших властей того времени (Амстердам, 1706–1730 гг.). Сильва также был автором Маим Чайим, содержащий сборник заметок о Талмудический трактатов, вместе с респонсами и частью Яд из Маймонид.
Сильва прямо заявляет, что он был учителем в Иерусалиме, а не раввин, но несмотря на это Luncz утверждает, что он был главный раввин Иерусалима и что он умер в 1740 году.
Семья
Женой да Силвы была Чана да Силва, сестра жены Моисей Хагиз. В 1683 году у них родился сын Давид де Сильва, который стал известен как При Хадас.
Известные последователи
- Раввин Йонатан Эйбешуц
- Раввин Йосеф Теомим (При Мегадим)
Библиография еврейской энциклопедии
- Азулай, Хаим Иосиф, Шем ха-Гедолим
- Гретц, Генрих, Geschichte der Juden, Икс. 320
- Лунц, Авраам Моисей, Йерушалаим,, п. 120
- Фюрст, Юлиус, Bibliotheca Judaica, iii. 323-324
- Штейншнайдер, Мориц, Catalogus Librorum Hebræorum в Bibliotheca Bodleiana, цв. 845
Рекомендации
- ^ http://kotzkblog.blogspot.com/2018/01/161-ban-repeal-and-censoring-of-pri.html
- ^ http://revach.net/stories/gedolim-biographies/The-Pri-Chadash-Honored-In-A Amsterdam-Scorned-In-Egypt-Fulfilled-In-Yerushalayim/3181
- ^ https://www.geni.com/people/Rabbi-Hezekiah-da-Silva-The-Pri-Chadash/6000000028106467254
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Исполнительный комитет редакционной коллегии и Лазарь Грюнхут (1901–1906). "Сильва, Езекия". В Певица Исидор; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.