Хирен Гохайн - Википедия - Hiren Gohain

Хирен Гохайн (1939 г.р.) - литературный критик,^[1] и социолог из индийского штата Ассам. Он учился в Хлопковый колледж, закончил ли он Президентский колледж, Калькутта, а затем переехал в Университет Дели продолжить обучение в аспирантуре по английской литературе. После получения степени магистра некоторое время он стал преподавателем кафедры Колледж Кирори Мал Университета Дели. Позже он отправился в Кембриджский университет для получения докторской степени по теме «Потерянный рай и кризис 17 века», позже опубликованный как «Традиция и потерянный рай: еретический взгляд».^[2] работа, получившая признание за оригинальные исследования и свежий взгляд. Вернувшись из Кембриджа, он стал профессором кафедры английского языка в г. Университет Гаухати.

Вклад как литературный критик

Именно Гохайн впервые привнес идеи и методы англо-американской новой критики в изучение ассамской / индийской литературы на ассамском языке. Во время учебы в Кембридже он придерживался эклектичной радикальной идеологии, но позже, по возвращении в Индию, стал марксистом. Именно он адаптировал идеи критиков, таких как Дьердь Лукач, Антонио Грамши и других критиков, в зарождающейся области литературной критики Ассама. Некоторые из его книг на ассамском языке Сахитьяр Сатья, Сахитья Ару Четана, Бисвайатан, Асомия Джатия Джибанат Махапурушия Парамапара, Ассам: животрепещущий вопрос и несколько других значимых и широко читаемых книг. Он также написал 4 тома мемуаров, которые также имеют отношение к их социальному и историческому содержанию. Он является автором таких журналов, как Экономический и политический еженедельник, Граница, а также периодические публикации таких учреждений, как Индийский институт перспективных исследований (IIAS), Центр английского и иностранных языков (CIEFL), Шиллонг. Он также является обозревателем различных региональных и национальных газет.

Прочие взносы

Он также является постоянным автором Экономический и политический еженедельник.^[3] Его книга "Ассам - животрепещущий вопрос"^[4] представляет собой сборник нескольких эссе о социально-политическом кризисе, с которым сталкивается Ассам в контексте Движение Ассама написана в середине 1980-х, в период господства экстремизма. В последнее время он играл важную роль в посредничестве в мирных переговорах между правительством Индии и ассамской повстанческой группировкой. ULFA.^[5] Он был основателем и президентом Asomiya Sahitya Sanmilani. Он получил награду Sahitya Aademy за свою книгу о Санкардеве.

Избранные опубликованные работы

1. Традиция и потерянный рай: еретический взгляд (1997, англ.)

2.Ассам, животрепещущий вопрос (1984, англ.)

3. О современном движении в Ассаме (1980, англ.)

4.Природа и искусство у Шекспира: очерк о Гамлете (английский)

5. Сахитьяр Сатья (1970, ассамский)

6. Бастабар Свапна (1972, ассамский)

7. Кал Бхрамар (1974, ассамский)

8. Кевал Манухар Асе Гаан (1970, ассамский)

9. Самадж Ару Самалочана (1972, ассамский)

10. Шристи Ару Джукти (1972, ассамский)

11. Сахитья Ару Четана (1976, ассамский)

12. Киртан Путир Рох Бисар (1981, ассамский)

13. Теджар Аахаре Ликха (1982, ассамский)

14. Бисвайатан (1983, ассамский)

15. Кабитар Бичар Ару Натун Самалочана (1986, ассамский)

16. Асамия Джатия Джибанат Махапурушия Парампара (1987, ассамский)

17. Упаньясар Адхуник Самалочана (Том 1 и 2, ассамский)

18. Адриста Ару Асам (1988, ассамский)

19. Каласрот Ару Кандари (1995, ассамский)

20. Природа и искусство у Шекспира (1988, англ.)

21. Волшебное растение (1992, англ.)

22. Аспекты бенгальской культуры начала XIX века (1990, английский)

Недавний политический активизм

Гохайн выступил против Закон о гражданстве (поправка) и приравнял исключение мусульман из CAA сфера действия этого действия аналогична погрому евреев, совершенному нацистами в Германии во время Второй мировой войны.

Гохайн участвовал в акции протеста против CAA, организованной Союзом журналистов Ассама перед пресс-клубом Гувахати.

использованная литература