Мемориальные пейзажи холокоста в Германии - Holocaust memorial landscapes in Germany

Мемориальные пейзажи холокоста в Германии охватывают большую группу памятных работ, посвященных застроенной внешней среде. Чаще всего эти мемориалы пытаются сохранить память о жертвах Холокоста путем распространения этой памяти среди общественности.

Теория

С конца Вторая Мировая Война возник вопрос, как можно достойно почтить память жертв Холокост. Какое-то время к нему часто относились с чувством амнезия пока не появились попытки увековечить память. Мемориалы Холокоста в Германия сталкиваются с трудностью увековечить память жертв преступления, которое оно само совершило. Американский историк-феминист Клаудиа Кунц оценивает эту разницу между увековечиванием памяти Холокоста как виновника, а не как жертвы.[1]

По мнению ученого Джеймс Э. Янг Мемориалы Холокоста сегодня носят антиискупительный характер, напоминая посетителям об ужасах Холокоста. Эти «контрмонументы» работают, чтобы привлечь внимание к событиям прошлого, а не отодвигать их в прошлое.[2] Те же самые предметы культурной амнезии и воспоминания о Холокосте появляются в работах других художников пост-холокоста, таких как немецкий художник. Ансельм Кифер, и писатели, такие как румынский поэт Пол Целан.

Тематические исследования

Множественный бывший концентрационные и трудовые лагеря подверглись редизайну для создания мемориальных пейзажей.

Берген-Бельзен

Мемориал Марго и Анны Франк показывает звезду Давида, а также полные имена, даты рождения и год смерти каждой из сестер белыми буквами на большом черном камне. Камень стоит один в травянистом поле, а земля под камнем покрыта цветочными изображениями и фотографиями Анны Франк.
Мемориал для Марго и Анна Франк на бывшем объекте Берген-Бельзен.

Один из первых памятников холокоста возник в Концентрационный лагерь Берген-Бельзен в Нижняя Саксония, северо-запад Германии. Попытки создать здесь памятный пейзаж начались вскоре после окончания Второй мировой войны. Ядро дизайна взято из немецкого ландшафтный архитектор Вильгельм Хюботтер, который работал над дизайном в 1945 и 1946 годах. Он был исключен из проекта в качестве его дизайна, с изображением только местных растений и отсылками к германским курганы, было сочтено слишком соответствующим национал-социалист идеалы чисто немецкого пейзажа. Однако дизайн Хюботтера оказался успешным в отказе от украшения этого места, которое было сочтено неуместным для поминовения злодеяний.[3]

Реализованный ландшафт включает более мелкие курганы, где братские могилы существовать. На каждом кургане есть камень бляшка отмечая, сколько тысяч человек похоронено внутри. Дорожка связывает эти могилы с памятным обелиском и отдельно стоящей стеной с надписями на одном конце участка. Критики, такие как Иоахим Вольшке-Бульман, утверждают, что дизайн все еще порождает подчинение памятных дат самому ландшафту, тем самым играя на национал-социалистических идеалах, которые стали причиной Холокоста.[4]

Рельеф поверхности Равенсбрюк

Уилл Ламмерт, Мемориал Tragende (Женщина с ношей) для Равенсбрюк Мемориальный комплекс концлагеря, 1959 г.

В более поздних попытках увековечить пейзажи концлагерей использовались разные подходы. В 1990-х годах был проведен международный конкурс дизайнеров на реконструкцию ландшафта бывшего женского концлагеря в г. Равенсбрюк, также в Германии; Конкурс выиграла немецкая практика Burger + Tischer. На этом месте, где были снесены многие из первоначальных построек и который позже был оккупирован Советской армией, мало что осталось от первоначальной планировки. Выигравшая схема предполагала раскопки этого места добровольцами, постепенно создавая рельеф поверхности. В ходе этого процесса будут выявлены старые фундаменты и план лагеря, границы которого затем будут восстановлены, чтобы подчеркнуть границы. На участке, где задержали молодежь, поле цветов действует как памятник, от которого не осталось никаких других визуальных следов.[5]

Черный сад Нордхорна

Мемориальные пейзажи и сады, посвященные жертвам Холокоста, также существуют на местах, которые не имели прямого отношения к преступлениям Нацистский режим. Эти дизайны имеют тенденцию подходить к воспоминаниям о Холокосте по-другому, часто стремясь спровоцировать, а не утешить посетителя. Вместо того, чтобы изолировать этот тревожный аспект немецкой истории, эти памятные пейзажи пытаются привнести свою память в современное общественное сознание.

В Нордхорн, художник Дженни Хольцер была заказана реконструкция мемориала павшим в трех предыдущих войнах Германии, включая Вторую мировую войну. Рядом с существующим монолитом она спроектировала круглый сад, состоящий из концентрических колец насаждений и дорожек. Она использовала высокий уровень символизма, в том числе скамейки с гравюрами, такими как «Океан омывает мертвых», которые делают их нежелательными для сидения и создают дискомфорт для посетителей. В дизайне Хольцера, получившего название «Черный сад», также присутствуют растения с темной листвой и цветами, в том числе Арканзас Черное яблоко дерево, черный Мондо трава, с темными листьями герань и обыкновенный горн с темно-фиолетовыми листьями, добавляющими меланхоличности саду. Сама яблоня усиливает символизм сада, утверждает Хольцер, и призвана пробудить библейские представления о человеческом любопытстве к неправильным поступкам.[6] Весной единственное белое пятно тюльпаны, установленная перед мемориальной доской жертвам национал-социализма, контрастирует с сотнями черных тюльпанов.

Берлинские стелы

Мемориал, май 2007 г.

Берлин демонстрирует еще один мемориальный пейзаж Холокоста: Мемориал убитым евреям Европы. Разработано Питер Эйзенман Мемориал состоит из 2711 бетонных стел разной высоты, по которым могут пройти посетители. Хотя Эйзенман явно не объясняет значение этих форм, Констанца Петроу[ВОЗ? ] предполагает, что их коллективная форма дает как воспоминание о традиционных еврейских кладбищах, так и чувство утраты еврейской общины благодаря контрасту тихого пространства мемориала с шумом окружающего города.[7]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Кунц 1994
  2. ^ Молодые 2000
  3. ^ Wolschke-Bulmahn 2001, стр. 284
  4. ^ Wolschke-Bulmahn 2001, стр. 298
  5. ^ Мид 1998, стр. 40
  6. ^ Вайлахер 2005, стр.56
  7. ^ Петроу 2005, с. 88, 90

Рекомендации

  • Кунц, Клаудия. «Между памятью и забвением: концентрационные лагеря в памяти Германии». Памятные даты: политика национальной идентичности. Эд. Джон Р. Гиллис. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1994. 258-280.
  • Мид, Эндрю. «Схема победы обнаруживает мрачные следы прошлого». Журнал архитекторов 207.22 (1998): 40.
  • Петров, Констанце А. «Мемориал убитым евреям Европы, Берлин». Топос 50 (2005): 86-92.
  • Вейлахер, Удо. В садах: профили современной европейской ландшафтной архитектуры. Бостон: Биркхойзер, 2005.
  • Wolschke-Bulmahn, Иоахим. «Ландшафтный дизайн мемориала концлагеря Берген-Бельзен». Памятные места: поиск самобытности и ландшафтный дизайн. Вашингтон, округ Колумбия: Исследовательская библиотека и коллекция Думбартон-Окс, 2001: 269-300.
  • Янг, Джеймс Э. На грани памяти: образы Холокоста в современном искусстве и архитектуре. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2000.

Смотрите также