Фильмы ужасов Камбоджи - Horror films of Cambodia

Фильмы ужасов в Камбодже, первые популярные в 1970-х годах, вновь привлекли к себе внимание в Камбоджийское кино с момента возрождения местной промышленности в 2003 году. Ужастик - один из трех популярных жанров, в которые можно условно сгруппировать большинство камбоджийских фильмов, два других - произведения периода и мелодрама /романтическая драма. Молодая камбоджийская промышленность середины 2000-х годов стремилась извлечь выгоду из всемирной популярности Японский ужас фильмы, оказавшие сильное влияние на камбоджийские фильмы ужасов. Общие темы - призраки или призраки, одержимость, народная мифология и месть сверхъестественными средствами. Повествование идет медленнее, чем в западных фильмах ужасов, и опирается на неизвестность, всепроникающее чувство обреченности и ужаса, и психологически тревожный события и ситуации. Однако, в отличие от своих японских аналогов, во многих камбоджийских фильмах ужасов также присутствует чрезмерная кровь, как в западных фильмах ужасов.

История

Одним из самых первых успешных камбоджийских фильмов ужасов был фильм 1970-х годов. Жена Змеиного Короля к Тиа Ким Кон. Затем последовали другие фильмы, такие как Крокодил Человек, Жена Змеиного короля, часть 2, Девушка-змея и Моя мама - Арб. Эти фильмы пользовались успехом как в Камбодже, так и за рубежом. Хотя Камбоджийская гражданская война в провинциях в ту эпоху действовало до 33 кинотеатров в столице Пномпене. Театры, которые всегда были заполнены зрителями, позволяли укрыться от реалий войны, а налоги, взимаемые с оживленных продаж билетов, обеспечивали ослабляющемуся правительству источник дохода, с помощью которого можно было бороться с вторгшимися. красные кхмеры.[1]

Когда в 1974 году Пномпену стала угрожать война, кинотеатры начали закрываться, а производство фильмов практически остановилось. Когда красные кхмеры получили контроль над правительством в 1975 году, новый режим упразднил институциональные учреждения, такие как валюта, образование, рынки и частная собственность. Производство фильмов в Камбодже прекратили свое существование, поскольку художников, продюсеров, актеров и певцов казнили, чтобы «избавиться от любого западного наследия капиталистической идеологии».[1]

После Вьетнамское вторжение в Камбоджу положили конец правилу красных кхмеров в 1979 году, кинотеатры снова начали открываться, но показывали только иностранные фильмы (в частности, из Вьетнама, СССР, и Советский блок стран) из-за нехватки человеческих и материальных ресурсов для создания фильмов на местном уровне. Несмотря на то, что эти фильмы были в основном пропагандистскими средствами, в том числе романтическими, кинозрители, жаждущие развлечений, стекались в горячие, переполненные кинотеатры и часами стояли в очереди, чтобы купить билеты или подкупить охранников, чтобы попасть внутрь.[1] Этот общественный энтузиазм привел к возрождению отечественной киноиндустрии Камбоджи в 1987 году. Однако фильмы ужасов все еще не допускались, поскольку финансовая поддержка исходила в основном из Вьетнама и СССР, и фильмы не могли оскорбить поддерживаемое Вьетнамом правительство.

Новые темы, представленные камбоджийскими фильмами, в том числе любовные рассказы и рассказы о невзгодах при правлении красных кхмеров, были широко популярны, в результате чего в Пномпене было создано 215 производственных компаний и почти 40 театров. Сием Рип и Баттамбанг. Тем не менее, снова это возрождение было недолгим, поскольку 1991 г. вывод вьетнамцев из Камбоджи и последующие Временный орган Организации Объединенных Наций в Камбодже открыли рынки для массового копирования высокобюджетных зарубежных фильмов из Гонконга и сериализации телевизионное мыло из Тайланда. Большинство камбоджийских кинокомпаний были вынуждены прекратить свою деятельность, но конкуренция со стороны телевидения и зарубежных рынков также подняла стандарты немногих оставшихся компаний, и было снято несколько фильмов, которые предвещали рост популярности жанра ужасов.[1]

В 2003 беспорядки в Пномпене, направленная на тайские учреждения и якобы вызванная антикамбоджийскими комментариями, предположительно сделанными тайской актрисой, привела к запрету тайских мыльных опер и фильмов, которые к тому времени составляли большую часть экранного времени в Камбодже. Это позволило камбоджийским производителям снова заполнить вакуум.[1] и как раз совпало с мировой популярностью Джей-ужас (Японские фильмы ужасов), отчасти благодаря успеху Римейк США из Кольцо.

Современные фильмы

Современные кхмерские продюсеры удовлетворили вкус молодежи к фильмам в жанре ужасов, но отечественные продюсерские компании обычно имеют небольшие бюджеты и используют слабые спецэффекты. Тем не менее, эти фильмы ужасов после десятилетий отсутствия пользовались большим успехом у местной аудитории, особенно среди более молодых демографических групп. Корм Чанти, менеджер FCI Productions, сделавшего популярным 2004 Ниенг Арп, сказал: «Мы делаем фильмы, соответствующие внутреннему рынку и потребностям нашей молодежи, и им нравится смотреть фильмы ужасов, потому что они вызывают у них возбуждение, восторг и ужас».[2]

С 2004 по 2006 год отечественные продюсеры снимали около 20 фильмов ужасов в год. С 2004 года почти 50% кхмерских фильмов были в жанре ужасов. Самыми успешными продюсерами этих фильмов ужасов были FCI Production и Кампро Производство, компания, основанная в 2003 году молодым продюсером и компьютерным предпринимателем. Хенг Тола и несколько друзей. Хотя Campro Production закрылась в 2007 году, эти две компании предоставили камбоджийскому рынку более 15 фильмов ужасов по состоянию на 2011 год. Бюджеты обычно были очень небольшими, а спецэффекты часто были тусклыми по сравнению с зарубежными фильмами ужасов. Создание целого фильма заняло у Кампро около трех месяцев и стоило в среднем 30 000 долларов США, включая 1 000 долларов за главного актера.[2]

Тайско-кхмерский совместный фильм 2001 г. Ребенок Змеиного Короля, пересказ 1971-х гг. Жена Змеиного Короля был признан первым камбоджийским фильмом ужасов, выпущенным еще до эпохи красных кхмеров. Это был относительно простой фильм, адаптированный из старинной народной сказки и не отображающий характерных элементов более поздних фильмов ужасов, появившихся после 2003 года. Популярность Ребенок Змеиного Короля вдохновил продолжение, Внук Змеиного Короля, в котором рассказывается история о привидениях, основанная на мифологии ap (Тайский: красуе ) легенда.

В начале 2003 года фильм Пик Кохак Кморч Тек Снех АсараБыл выпущен исторический фильм-призрак. Психологический триллер, Странная вилла, произведенный Angkor Wat Production и написанный Пан Фыонг Бопа, добился определенного кассового успеха и считался одним из выдающихся фильмов года.[нужна цитата ] За ним последовали несколько крупных фильмов ужасов, в том числе Ниенг Арп (Английское название: Леди вампир), также в центре внимания ap легенда и Призрачное банановое дерево, производства Campro Production.

В фильмах, созданных после 2003 года, было несколько ремейков, в основном зарубежных фильмов, в том числе Neang Neath, Неанг Помири, и хит 2006 года Телефон-убийца который является ремейком тайского фильма 999-9999 и включает дань уважения к Рингу и Один пропущенный вызов.[3]

Самые кассовые и отмеченные наградами фильмы ужасов этой эпохи: Крокодил, рассказ о героизме человека, убившего зверя, виновного в гибели нескольких человек в своей деревне. Выпущен в 2005 г. Крокодил Стоимость производства составила более 100000 долларов, что является самым высоким бюджетом в камбоджийском производстве на сегодняшний день, выиграла несколько наград и была переиздана в 2007 году из-за своей популярности. Другие известные выпуски 2005 года были Лес, графический фильм, получивший награду за лучшие спецэффекты, и Частопосещаемый дом, оба произведены Campro Production.

Правительственная критика

На третьем фестивале кхмерского кино, который проходил в конце 2007 года, фильмы ужасов были запрещены к конкурсу на том основании, что было снято слишком много фильмов ужасов.[4]

Министерство культуры и кино кхмеров предложило кхмерским кинематографистам сократить производство работ в жанре ужасов, несмотря на их огромную популярность у местной публики, особенно у молодого поколения. Кроме того, недавний спад на внутреннем кинорынке заставил некоторых продюсеров поверить в то, что жанр ужасов поддерживает жизнь камбоджийского кино.

По словам Хенг Тола, нынешняя популярность фильмов ужасов ослабевает в пользу «более серьезной» развивающейся тенденции, которая подпитывается и подпитывается горечью, которую многие камбоджийцы все еще испытывают в отношении недавней истории своей страны, в частности, унижения колониализма и теряя территорию, уважение и политический, экономический и военный престиж в пользу могущественных соседей, Таиланда и Вьетнама.[2]

Темы

Камбоджийские фильмы ужасов, как и таиландские, находятся под сильным влиянием популярных Японский и Корейский ужас фильмы, но также показывают элементы из западных (американских) ужасов. Сюжет камбоджийских фильмов ужасов, как правило, сосредоточен на истории о привидениях, физической или психологической насильственной мести, призраках или имуществе духов или мифах, взятых из камбоджийской народной религии, такой как ap.[5] Фильмы о привидениях, мифологии и кровавых ритуалах включают: Призрачное банановое дерево и Кантонг Киевская Ведьма. Один фильм, Частопосещаемый дом, в общих чертах основан на фактическом городская легенда окружает дом с привидениями в Провинция Кампонгчнанг.[6]

Подобно более широко известным японским фильмам, наиболее популярные фильмы основаны на повествовании, которое происходит медленнее, чем в западных фильмах ужасов, создавая напряжение и сосредотачиваясь на страданиях и муках персонажей. Всепроникающее чувство обреченности и ужаса поддерживается за счет изображения психологически тревожный ситуации и события. Однако, в отличие от восточноазиатской формулы, камбоджийские фильмы часто демонстрируют чрезмерную жестокость и дешево преувеличенные эффекты. Популярные фильмы ужасов в этом современном ключе, подчеркивающие психологический террор, включают: Странная вилла, Секретный колодец (от Ángkor Wat Productions) и Сердечный разговор, а 2008 Кхмерские фильмы Меконга постановка британского писателя и сценариста Мэтт Бейлис.[7]

Фильмы с мотивами мести обычно основаны на безответной или преданной любви и часто показывают обиженного человека, который либо убит, либо совершает самоубийство, воскреснув из мертвых либо в виде призрачного привидения, либо в виде духа, который может обладать другими телами. Заговоры обычно разрешаются только после того, как была предпринята достаточная месть или когда призрак или дух были побеждены святым человеком ( Ачаа, Ruesi, или же Хру) или буддийский монах. Популярные фильмы на тему мести включают: Вилла ужасов, Раздраженный и Moheagita.

Камбоджийские фильмы о «монстрах» - еще один поджанр ужасов. Несмотря на то, что эти фильмы считаются относительно новым поджанром, они являются лишь продолжением более старых фильмов о народной мифологии с другими монстрами. Подобно старшему Змеиный король В этих малобюджетных фильмах о монстрах много уличной кинематографии и любительские спецэффекты. Персонажи фильмов о монстрах - это обычно группы подростков, которые отправляются на прогулку или в путешествие по стране без присмотра взрослых. Хорошо известные примеры фильмов о монстрах: Лес, Королева кобры и Люди едят ящерицу.

Слэшеры не очень распространены, но некоторые из них были сделаны в Камбодже. Большинство из них изображают множество жертв-подростков, убитых типично случайным, неспровоцированным образом, обычно в течение одной ночи. Первый слэшер, созданный камбоджийской компанией, был Водопад Смерти, в котором отмечается сходство с американским триллером об убийствах я знаю, что ты делал прошлым летом и тайский психологический фильм-убийца Напугана.

Список камбоджийских фильмов ужасов

  • Преа Бопеар Кон (Призрак с младенцем) (196?)
  • Преа Крола Плак (Огненная ведьма) (197?)
  • Пос Кенг Кан (Жена Змеиного короля) (1971)
  • Kraithong Kropaer Charawan (Человек-крокодил) (1971)
  • Пос Кенг Кан 2 (Жена змея короля 2) (1972)
  • Preay Kontung Khiev (1972)
  • Preay Kontung Khiev (1973)
  • Chompa Toung (1974)
  • Прамат Прамонг (Убийца детей) (1974)
  • Куон Ый Мадаи Ахп (1984)
  • Бейсах Кромом (1994)
  • Проматт Промонг '(1994)
  • Ребенок Змеиного Короля (2001)
  • Пик Кохак Кморч Тек Снех Асара (Дух под водой и змеиная любовь) (2003)
  • Konom Sneah Prea Krala Plak (Призрак любви треугольника) (2003)
  • Странная вилла (2003)
  • Вечная любовь (2004)
  • Neang Neath (2004)
  • Ниенг Арп (2004)
  • Сжечь ведьму (2004)
  • Неанг Помири (2004)
  • Крокодил (2005)
  • Возвращение Чалавана (Человек-крокодил 3) (2005)
  • Лес (фильм, 2005) | The Forest (2005)
  • Человек или призрак (2005)
  • Кморч Неанг Тей (2005)
  • Призрачное банановое дерево (2005)
  • Хижина-призрак (2005)
  • Kmorch Prea Asoryka (2005)
  • Мия Тола Меконг (2005)
  • Прей Так Хонг (2005)
  • Внук Змеиного Короля (2005)
  • Мохеачата (амбиции) (2005)
  • Neang Poun (2006)
  • Сопеал Сок Том (2005)
  • Vichean (Душа) (2005)
  • Boremei Preah Barima Meas (2005)
  • Vegence (2005)
  • Красный смысл (2006)
  • Мин Майя (Любовное очарование)
  • Неанг Пбуон (2006)
  • Игра (2006)
  • Джня Кморч (2006)
  • Телефон-убийца (2006)
  • Ведьма Контхонг Кеав (2006)
  • Вилла ужасов (2006)
  • Ван Ченк Кон (Пагода убийств) (2006)
  • Kmorch Pdea Deam (Призрак матери перевала) (2006)
  • Kmorch Lok Praleung (2006)
  • Шок 24 часа (2006)
  • Bankouy Si Moneah (2007)
  • Голубая луна (2007)
  • Секретный колодец (2007)
  • Раджини Поус (Королева Кобры) (2007)
  • Promatt Promomg (2007)
  • Боремей Джамнеанг Птесс (2007)
  • Niseak Sneah Pi Чит Мон
  • Тиен Арп (Эретий Красуэ) (2007)
  • Niyeat Pous (2007)
  • Водопад Смерти (2007)
  • Раздраженный (2008)
  • Чон Тем Кан Кморч (Стоп, съемки фильма о призраках) (2008)
  • Сердечный разговор (2008)
  • Prea Pous (Дух змеи) (2008)
  • Лиаек Ком Пролунг (Духовная пещера) (2008)
  • Виджан Снеах (Душа любви) (2008)
  • Арб Калум 2009 (Самый сексуальный красу в 2009 году) (2009)

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Chivoin, Peou (2007). Современное камбоджийское кино: гендер и поколения. Университет Южного Иллинойса в Карбондейле: ProQuest. ISBN  0549604065. Получено 26 сентября 2015.
  2. ^ а б c «Камбоджийские фильмы переживают второе рождение». Тайбэй Таймс. 6 января 2006 г.. Получено 29 сентября 2015.
  3. ^ ភាព យ្ត ន ខែ ្ម រ ដែល ចំលង ពី បរទេស, Фильмы и культура во всем мире.
  4. ^ [1] В архиве 2009-02-13 в Wayback Machine, Нараты.
  5. ^ [2], Кино Культура Религии Вера Развлечения во всем мире.
  6. ^ Карден, Фил (26 июня 2008 г.). "Жители села молятся духам дома-призрака'". Почта Пномпеня. Получено 29 сентября 2015.
  7. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2011-06-30. Получено 2008-12-29.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт), Нараты.

внешняя ссылка