Ибрагим Джордж Хейралла - Ibrahim George Kheiralla
Ибрагим Джордж Хейралла | |
---|---|
Родившийся | 11 ноября 1849 г. |
Умер | 6 марта 1929 г. | (79 лет)
Ибрагим Джордж Хейралла (11 ноября 1849 г. - 6 марта 1929 г.), родился в г. Сидон Эйалет из Бейрута из Османская империя, был соучредителем первой американской Вера Бахаи community вместе с Антоном Хаддадом. Он родился в христианской семье в деревне на Гора Ливан в 1849 г., а затем изучал медицину в Сирийский протестантский колледж в Бейруте.[1]
Конверсия и эмиграция
Ибрагим Джордж Хейралла перешел в Вера Бахаи живя в Египте в 1889 году, когда он встретил Хаджи Абдул-Карим-и-Тихрани. Кхейралла прошел через Европу и в конце 1892 года приехал в Соединенные Штаты, где присоединился к Антону Хаддаду, первому бахаи, приехавшему в Америку.[2][3] Изначально Кейралла поселился в Нью-Йорке, где начал вести уроки «Искателя правды».[нужна цитата ] Он посетил Чарльз Огастес Бриггс и другие, а также Сирийская община в Нью-Йорке.[2]
В 1894 году Хейралла переехал в Чикаго из-за интереса, вызванного Колумбийская выставка в мире с Всемирный парламент религий. В Чикаго он вел классы «Искателя истины». Один из первых новообращенных, когда Кейралла был в Чикаго, был Торнтон Чейз, который прочитал презентацию о бахаи на выставке и обычно считается первым обращенным бахаи на Западе. Другие люди обратились, но никто не остался приверженцем религии.[4] Исследователь Роберт Стокман считает, что важность Чейза как раннего североамериканского мыслителя бахаи, публициста, администратора и организатора все еще недооценивается, и что смерть Чейза во многих отношениях оставила пробел в североамериканском сообществе бахаи, который оставался незаполненным до тех пор, пока не стал известен в начале 1920-х годов. Гораций Холли, главный разработчик организации бахаи в Соединенных Штатах и Канаде.[5] Еще одним присоединившимся к религии из первых классов Кейраллы был Говард МакНатт, который позже собрал Провозглашение всеобщего мира, известное собрание обращений Абдул-Баха во время его путешествия по америке. Оба мужчины были обозначены как "Ученики Абдул-Баха "и" Вестники завета "автора Шоги Эффенди.[6] Еще один ученик классов и Ученик был Луа Гетсингер, обозначенная как «мать-учительница Запада».[7] Другой, который «прошел» класс и присоединился к религии, был индивидуалистом. Оноре Джексон.[2] Кхейралла снова переехал в Кеношу, штат Висконсин, в 1895 году, где вскоре образовалась большая община бахаи.[8]
Благодаря его успеху в распространении Вера бахаи в Северной Америке Абдул-Баха назвал Кхейраллу «Петром Баха», «Вторым Колумбом» и «Покорителем Америки».[1][9] Абдул-Баха написал Табличка Ибрагиму Джорджу Хейралле.[10]
Паломничество и возвращение в Америку
В 1898 году Хейралла предпринял Паломничество бахаи в Палестину, чтобы встретить Абдул-Баха с другими американскими паломниками, в том числе Фиби Херст, Луа Гетсингер и Май Болес.[11][12][13] В Акке Кхейралла стал свидетелем конфликта между Абдул-Баха и его братья. По возвращении в Америку в 1899 году Кхейралла начал провозглашать свое общепризнанное лидерство западных бахаи независимо от Абдул-Баха.[2] и написал книгу, Бехаулла,[14] в котором он заявляет, что верит, что Абдул-Баха был равен по рангу своим братьям. Мирза Мухаммад Али, Рьянуулла, и Бади'улла. Вскоре после возвращения в Америку Абдул-Баха послал сначала Антона Хаддада с письмом, оспаривающего определение лидерства, а затем первого учителя религии Хиераллы Абдул-Карим-и-Тихрани, чтобы противостоять ему.[2] О конфликте писали газеты.[15] В конце концов, в конфликте между Абдул-Баха и Мирзой Мухаммадом Али Хейралла встал на сторону последнего, за что был объявлен Нарушитель завета.[8][9]
Кхейралла впоследствии сформировал «Общество бехаистов», которое позже возглавил Шуа Улла Бехай и в конечном итоге перестали существовать. У Хейраллы было трое детей, две дочери, которых звали Набиха и Лабиба, и сын по имени Джордж Ибрагим Хейралла, который обратился в ислам в 1930-х годах, став активным членом Исламского общества Нью-Йорка.[16] перевел и опубликовал несколько стихов Халил Джебран.[17] Ибрагим Джордж Хейралла скончался в 1929 году.
Работает
- Беха 'Улла (Слава Богу) Ибрагим Джордж Хейраллапри содействии Говарда МакНатта, [Чикаго, I.G. Хейралла, 1915].
- БехаУлла (Слава Божья), с Говардом МакНаттом. 1-е изд., Т. 2. 545. Чикаго: I. G. Kheiralla Publisher, 1900. 2nd. изд. Чикаго, Гудспид Пресс, 1915, 545.
- Факты для бехаистов - переведено и отредактировано Хейралла, Ибрагим Джордж, 1849-1930, Чикаго: I.G. Хейралла, 1901 год.
- О христиане! Почему вы не верите во Христа? 192. Чикаго: Гудспид Пресс, 1917.
- Доказательство существования и бессмертия души с научной и логической точек зрения; разум, как учит Общество бехаистов, Ибрагим Г. Хейралла
- Za-ti-et al-lah: Личность и личность Бога Ибрагима Джорджа Хейраллы, Чикаго: 1896 г.
- Баб-эд-дин, дверь истинной религии: За-ти-эт аль-лах, эль-Фи-да: откровение с Востока: рациональный аргумент к Ибрагим Джордж Хейралла, Чикаго: C.H. Керр, 1897 г.
- Три вопроса к Ибрагим Джордж Хейралла.
- Послание мира. Чикаго: Национальная ассоциация всемирной религии, 1918 г.. Ибрагима Джорджа Хейраллы. Мичиган, 2004 год.
- Хейралла, Ибрагим Г. Всеобщий мир и его единственное решение. 18. н.п. [Эванстон, Иллинойс]: нет данных [1914]. Коллинз 12.56.
- Бехаизм: в ответ на нападки Роберта П. Ричардсона. Открытый суд 29 (октябрь 1915 г.): 633-40.
- Девяносто пять вопросов и ответов относительно учения религии бехай, которая организована как универсальная религия мира. 14. Кеноша, штат Висконсин: д-р Ибрагим Г. Хейралла, 1925. Коллинз 12.52.
- Хейралла, Ибрагим Г. Бессмертие: загробная жизнь души и разума человека: человек никогда не умирает. 32. Нью-Йорк: сирийско-американская пресса, 1928. Коллинз, 12.49.
- Хейралла, Ибрагим Г. Чудеса. 24. Ньюарк, штат Нью-Джерси: W. E. Dreyer, 1943. Коллинз, 12.51.
- Доказательство существования и бессмертия души с научной и логической точек зрения; разум, как учит Общество бехаистов Ибрагим Г. Хейралла, Ньюарк, Нью-Джерси, 1943.
- Реинкарнация: Возвращение души. 24. Ньюарк, штат Нью-Джерси: У. Э. Драйер, 1944. Это выглядит иначе в Collins 12.80, где это анонсировано, но отмечает, что «включает в себя эссе И.Г. Хейралла. У него 1943 и 23 стр. Название «Реинкарнация, или Возвращение души».
- Хейралла, Ибрагим Г. Создатель и что нужно для завоевания мира. Ньюарк, Нью-Джерси: У. Э. Драйер, 1943.
Рекомендации
- ^ а б Браун, Эдвард Г. (1918). Материалы для изучения религии баби. Кембридж, Великобритания: Перепечатано в цифровом виде. Х-Бахаи: Ист-Лансинг, Мичиган, 2002. С. 115–137.
- ^ а б c d е Штокман, Роберт (1985). Вера бахаи в Америке. 1, Origins 1892-1900. Уилметт, Иллинойс: Издательство Бахаи. ISBN 0-87743-199-X.
- ^ Хаддад, Антон Ф. (1902). «Краткое изложение движения бахаи в Соединенных Штатах». Неопубликованные академические статьи и статьи. Библиотека бахаи онлайн. Получено 2008-07-16.
- ^ Стокман, Роберт Х. (2001). "Поиск заканчивается". Торнтон Чейз: первый американский бахаи. Вилметт: Издательство Бахаи. ISBN 978-0877432821.
- ^ Стокман, Роберт Х. (2009). "Чейз, Торнтон (1847-1912)". Проект энциклопедии бахаи. Эванстон, Иллинойс: Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов.
- ^ Смит, Питер (2000). "Ученики Абдул-Баха". Краткая энциклопедия веры бахаи. Оксфорд: публикации Oneworld. стр.122. ISBN 1-85168-184-1.
- ^ Смит, Питер (1999). Краткая энциклопедия веры бахаи. Оксфорд, Великобритания: Публикации Oneworld. п.177. ISBN 1-85168-184-1.
- ^ а б Смит, Питер (1999). Краткая энциклопедия веры бахаи. Оксфорд, Великобритания: Публикации Oneworld. п.218. ISBN 1-85168-184-1.
- ^ а б Балюзи, Х. (2001). `Абдул-Баха: Центр Завета Бахауллы (Мягкая обложка ред.). Оксфорд, Великобритания: Джордж Рональд. ISBN 0-85398-043-8.
- ^ Абдул-Баха (1900). "Скрижаль Ибрахиму Джорджу Хейралле". Интернет-библиотека бахаи. Получено 13 мая, 2016.
- ^ Сандра Хатчинсон; Ричард Холлингер (2006). «Женщины в общине бахаи Северной Америки». В Келлер, Розмари Скиннер; Рютер, Розмари Рэдфорд; Кантлон, Мари (ред.). Энциклопедия женщин и религии в Северной Америке: истории создания коренных американцев. Издательство Индианского университета. С. 776–786. ISBN 0-253-34687-8.
- ^ Нахджавани, Виолетта (1996). Максвеллс Монреальский,. Джордж Рональд. п. 70. ISBN 978-0-85398-551-8.
- ^ Робинсон, Джудит (1991), Hearsts, University of Delaware Press, стр.311–312, ISBN 0-87413-383-1
- ^ Хейралла, Ибрагим Джордж (1900). Беха 'улла. Чикаго: Переиздано. Х-Бахаи: Лансинг, Мичиган, 2004.
- ^ * «Абдель Карин прибыл в Чикаго…». Маршалл Каунти независимый. Плимут, штат Индиана. 15 июня 1900 г. с. 2. Получено 8 октября, 2015.
- «Мусульмане в этой стране». Времена. Ричмонд, Вирджиния. 8 июля 1900 г. с. 9. Получено 8 октября, 2015.
- «Кеноша скучает по Абдель Карину». Сент-Луис Пост-Диспетч. Сент-Луис, штат Миссури. 21 октября 1900 г. с. 5. Получено 8 октября, 2015.
- «Новая вера, бабизм». Лос-Анджелес Таймс. Лос-Анджелес, Калифорния. 8 ноября 1900 г. с. 13. Получено 8 октября, 2015.
- ^ Боуэн, Патрик Д. (27 августа 2015 г.). История обращения в ислам в Соединенных Штатах, том 1: белые американские мусульмане до 1975 года. Брилл. п. 261. ISBN 978-9004300699.
- ^ Сухейл Бушруи; Джо Дженкинс (18 октября 2014 г.). Халиль Джебран: человек и поэт. Публикации Oneworld. ISBN 978-1-78074-732-3.