Ильзе Хертер - Ilse Härter

Ильзе Хертер (12 января 1912 - 28 декабря 2012) был столетним Немецкий Лютеранский богослов. В свой тридцать первый день рождения в 1943 году она была одной из первых двух женщин, получивших сан в Германии.[1][2][3]

Жизнь

Происхождение и ранние годы

Илзе Хертер родилась в Asperden, небольшая деревня к югу от Клеве, и расположен в нескольких минутах ходьбы от голландской границы. Она была второй из трех дочерей своих родителей. Семья не была особо религиозной, и выбор карьеры Хертер удивил ее родителей. Позже ее спросили об этом, и она вспомнила похоронную церемонию для тети, на которой прославляющий служитель заверил присутствующих, что через три дня мертвая тетя воскреснет. Заинтригованная, девочка попыталась вызвать воскрешение с помощью мертвой птицы, которую она нашла; но после трех дней погребения птица не показала никаких признаков воскресения. Она пришла к выводу, что ей нужно начать с живого существа, поэтому она взяла своего плюшевого мишку и дождалась дня стирки. Уговорив свою мать позволить ей использовать грязную воду, в которой была постирана одежда, она затем тщательно утопила плюшевого мишку в грязной мыльной воде. Она поместила «труп» в брошенную коробку для сигар и достойно похоронила медведя. Три дня спустя она вырыла могилу, но не было никаких признаков того, что состояние мертвого медведя изменилось, за исключением того, что, поскольку было лето, и он был влажным, когда хоронили, тело покрылось плесенью. Ясно, что воскресение было непростым делом, но ее решимость выяснить, в чем дело, не уменьшилась.[1]

Образование

У ее родителей не было сыновей, но они были полны решимости - особенно мать девочек - чтобы их три дочери посещали среднюю школу и имели возможность сдать экзамен. выпускной экзамен ("Abitur") что, несмотря на ее пол, расчистило бы Ильзе путь к университетскому образованию. В 1931 году Хертер прошел мимо нее. Abitur на "Freiherr von Stein Gymnasium" (средняя школа) в Клеве.[4] Она перешла учиться Евангелический Теология на Университет Гёттинген позднее, в 1931 году. Тем временем страна столкнулась с растущими экономическими и социальными проблемами, вызванными политическим откатом от Великая депрессия: политика становилась поляризованной и опасно зараженной популистским национализмом.

Изучение теологии в годы нацизма

В январе 1933 г. Нацисты взял власть и потерял немного времени в преобразование Германии в однопартийный диктатура. Илзе Хертер пришлось принять решение о том, продолжать ли ей богословские исследования дальше, поскольку у нее не было абсолютно никакого желания участвовать в поддерживаемой правительством Немецкое христианское движение. «Вот что я узнал в течение первых трех семестров: речь шла о другой Библии и еще одном Боге. Мне также было совершенно ясно, что я не позволю себе подвергнуться нацистскому диктату в отношении роли женщин».[5][6] По совету однокурсницы она перешла в Кенигсберг в Пруссии. "Это означало, что я решил придерживаться теологии. В колледжах профессоров Юлиус Шнивинд и Ханс Иванд Я был впечатлен тем, насколько Библия могла дать руководящие принципы для конфликтов того времени.[6]

В течение следующих нескольких лет Ильзе Хертер изучала богословие в разных местах. В 1935/36 г. она была «приглашенной студенткой» в Церковная Вуппертальская академия (Kirchliche Hochschule Wuppertal - недавно объявлен «незаконным») и / или в одном или другом «альтернативном месте». В 1934 году или вскоре после этого, благодаря вмешательству Шнивинда, она присоединилась к Исповедующая церковь (Bekennende Kirche) который был объединением протестантских церквей, которые отвергли идею слияния в единую, поддерживаемую государством Немецкая евангелическая церковь (Deutsche Evangelische Kirche). Она сдала экзамены по духовному богословию первого уровня в 1936 году и экзамены второго уровня в 1939 году.[7] Из-за так называемого Указ Гиммлера от 20 июня 1938 г. она не смогла сдать эквивалентные экзамены, которые были бы признаны государственными органами. Как и другие кандидаты на экзамены, продвигаемые Исповедующая церковь, она привлекла внимание Гестапо, но ее доставили только на один допрос (на котором ей угрожали судебным иском).[3]) несмотря на то, что она отказалась принять присягу на верность Гитлер или составить Арийский сертификат в отношении ее генеалогического происхождения, которое удовлетворило бы официальное требование чтобы продемонстрировать нееврейское происхождение.[7] Между тем, в 1937-1939 гг. Она служила ей два года в должности. «Викарин» (кандидат в рукоположенное пастырское служение) в Вупперталь -Эльберфельд. Работа включала в себя большое количество домашних визитов, которые ей нравились. В 1939 году она должна была быть рукоположена в служение, но даже в Исповедующая церковь В этот момент рукоположение было ограничено кандидатами-мужчинами. Тем не менее, в марте 1939 г. церковные власти устроили ей "освящение без престола" ("Einsegnung ... Kein Dienst am Altar"), что послужило поводом для ее (впоследствии получившего широкое признание) упрека: «Скажи пресвитерии, что я не буду присутствовать для моего собственного посвящения» ("Sagen Sie dem Presbyterium: Zu meiner Einsegnung werde ich nicht anwesend sein.").[7]

Хертер действительно бойкотировала «свое собственное посвящение», что представляло собой демонстративное неприятие Исповедующая церковь «консервативный» взгляд на женщин. Однако на следующий день в 8 часов утра она без предупреждения появилась у дверей церковного инструктора. Йоханнес Шлингензипен [де ], и потребовал рукоположения. После того, как ее требование было отклонено, она «стала браконьером», как она позже назвала это, выполняя пастырские обязанности в течение следующих двух лет в Эльберфельд без фиксированной заработной платы. В вспышка из война в сентябре 1939 г. привел к все более острой нехватке пасторов-мужчин в течение следующих нескольких лет, поскольку мужчин мобилизовали в армия, так что, несмотря на ее «неофициальный» статус, недостатка в работе не было. После 1941 года она больше перемещалась. Один пункт назначения был Бранденбург где она установила, какие источники называют "чрезвычайную церковную общину" Исповедующая церковь, но Ванзее прихожане отказались от ее услуг в связи с ее отказом присягнуть Гитлеру. Она занималась пастырской деятельностью в различных других местах, в какой-то момент замещая арестованного церковный суперинтендант и замена по крайней мере двух приходских священников, призванных на военную службу. В соответствии с нормативными положениями, регулирующими Исповедующая церковь, все это было бы невозможно, если бы не чрезвычайные условия, созданные войной.[7]

Рукоположение

12 января 1943 года Илзе Хертер была одной из двух женщин, рукоположенных на служителей в Исповедующая церковь. Другой ординанд был Ханнелотта Райффен [де ]. Рукоположение было проведено, в конце концов, в Заксенхаузен, в пределах видимости прожекторных лучей одноименного концентрационный лагерь.[1] В Исповедующая церковь из Старый прусский союз поддержали «ограниченное рукоположение» в «особую женскую службу». Были также придирки со стороны старшего исповедующего церковника. Отто Дибелиус что этим двум женщинам не должно быть разрешено носить полную священническую одежду, и женщины дали понять, что намерены явиться на церемонию в (очевидно, даже более неподходящих в глазах некоторых) ярко окрашенных красных и зеленых платьях, чтобы отпраздновать их прием в министерство. В конце концов Курт Шарф, пастор в Заксенхаузене и превозносит Бранденбургского провинциального Синода Исповедующей церкви, высшего звена в запутанной иерархии Исповедующей церкви военного времени, совершил полное освящение в его церкви в Заксенхаузене, в то время как женщины носили полные служебные одежды.[3] Хертер и Райффен были первыми - и какое-то время единственными - женщинами, получившими полное посвящение в служение Евангелической церкви.[1] Тем не менее в Рейнланд В регионе, где «консерваторы» стреляли, от женщин по-прежнему требовалось формально ограничивать свое служение женщинами, молодежью и детьми.[7]

Послевоенные годы

Ильзе Хертер тяжело заболела около конец войны, который формально прибыл в мае 1945 года. Она выздоровела и в 1946 году вернулась на запад, в Евангелическая церковь в Рейнской области, тем самым переместившись из того, что теперь стало Советская оккупационная зона к Британская оккупационная зона (после мая 1949 г. Федеральная Республика Германии / Западная Германия ). Она работала в Профессиональной академии (г."Berufsschule") в Леверкузен с 1952 г., а затем перешел на работу в церковно-профессиональную академию и в отдел молодежного служения Синода в г. Вупперталь. К моменту выхода на пенсию в 1972 году она также была соучредителем надсинодической рабочей группы по дальнейшему расширению религиозного обучения в профессиональных академиях. По ее собственным словам, она продолжала наслаждаться возможностью «... продолжать создавать новый жизненный опыт с молодыми людьми» ("... mit den jungen Leuten noch einmal neue Lebenserfahrungen zu machen").[7]

Эту цитату повторила богослов и ученый Кристин Глобиг в своем выступлении 31 января 2006 года. Поводом стала церемония, на которой Илзе Хэртер была присуждена почетная докторская степень Церковной Вуппертальской академии (Kirchliche Hochschule Wuppertal]][8] Globig также от всей души воздал должное «подходу к совместной работе» Хертера (ден "кооператив Арбайтсстиль" ") и ее приверженность руководству и обучающая деятельность в отношении Старый прусский союз церковь в Эльберфельде. Она также участвовала во многих комитетах, не в последнюю очередь в «Новых способах поклонения Богу» ("Gottesdienst in neuer Gestalt") Комитет в Рейнланд.[7]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Д-р Хайке Кёлер (12 января 2013 г.). "Ansprache zur Trauerfeier von Pfarrerin i.R. Dr. Ilse Härter в Мойланд" (PDF). "Ein Leben im Geist Christi", Röm 8. Получено 6 июн 2018.
  2. ^ Николаус Шнайдер (12 января 2012 г.). "Vorkämpferin der Frauenordination: Ilse Härter vollendet das 100. Lebensjahr". Pressestelle, Evangelische Kirche im Rheinland, Дюссельдорф. Получено 6 июн 2018.
  3. ^ а б c "Meilenstein der Frauenordination". An ihrem 31. Geburtstag, am 12. января 1943 г., Hatte Ilse Härter erreicht, worum sie lang gekämpft hat: Sie wurde ordiniert. Nun ist die Theologin, die als eine der ersten Frauen ordiniert wurde und die in der Bekennenden Kirche aktiv war, wenige Tage vor ihrem 70. Ordinationsjubiläum gestorben - 100 Jahre alt. Evangelische Medienarbeit der Evangelisch-lutherischen Landeskirche Hannovers. 11 января 2013. Получено 6 июн 2018.
  4. ^ "Die erste Pfarrerin Deutschlands". Neue Rhein / Neue Ruhr Zeitung, Эссен. 3 мая 2017. Получено 6 июн 2018.
  5. ^ "So viel hatte ich in den ersten drei Semestern gelernt, dass es hier um‚ eine andere Bibel und einen anderen Gott 'ging. Ich war mir auch klar darüber, dass ich mich nicht in die Rolle zwingen lassen würdeisten den die Nationalsoenzial diktierten ".
  6. ^ а б Хайке Кёлер (8 января 2017 г.). "Ильзе Хертер 1912-2012 Пионьерин им Пфаррамт". В этом источнике есть фотопортрет Илзе Хертер.. Evangelische Kirche im Rheinland, Дюссельдорф. Получено 6 июн 2018.
  7. ^ а б c d е ж грамм Анна-Мария Рейнхольд. "Ильзе Хертер (1912-2012)" (PDF). Der lange Weg zur Frauenordination in der evangelischen Kirche am Beispiel Wuppertal. Bergischer Geschichtsverein Abteilung Wuppertal e.V., Вупперталь. стр. 77–78. Получено 6 июн 2018.
  8. ^ Кристин Глобиг: «Ich habe nur das Selbstverständliche getan!» Laudatio доктора h.c. Ilse Härter, 31 января 2006 г. В: Schlangenbrut 24 (2006), Nr. 93, стр. 34–39 (schlangenbrut.de).