ИмиДушане - ImiDushane
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
В Имидушане Племя было основано одним из величайших воинов коса принцем Мдушане, старшим сыном принца Ндламбе из Rharhabe Королевство.[1][ненадежный источник? ]
Таким образом, имидушане являются подгруппой внутри Коса нации и можно найти в Восточный мыс, Южная Африка где у них есть три традиционных совета в Тамархе недалеко от Город короля Вильгельма, Ncerha рядом Восточный Лондон и Centane в Муниципалитет Мнкума.
Хотя их иногда называют имидушане кандламбе, имидушане представляют собой отдельное племя, отдельное от амандламбе, то есть племени принца Ндламбе; был основан после того, как Мдушане сменил своего дядю, принца Себо, который умер без наследников-мужчин, как наследник Дома Правой Руки Рахаба.
Правление Rharhabe
Рахабе был великим сыном Правой Дома Короля Phalo и, как говорят, родился около 1722 года. Король Фало был последним абсолютным правителем объединенного народа, говорящего на коса, который теперь разделен между amaGcaleka и amaRharhabe Ветви коса.[2]
Согласно традиции коса, король Фало намеревался жениться на двух королевских невестах из двух разных королевств, за которые он заплатил лобола. Однако однажды он был удивлен, когда обе свадебные вечеринки одновременно прибыли в его прекрасное место, чтобы начать свадебное торжество. Чтобы не обидеть отца предполагаемой невесты; Один из его советников убедил Фало жениться на обеих принцессах в один и тот же день, сделав одну принцессу своей женой из Великого Дома, а другую - женой из Дома Правой. Два дома будут независимы друг от друга и равны по статусу; тем самым избегая конфронтации с двумя благородными семьями.
В отличная жена носил бы наследника престола, будучи представителем старшей линии; в то время как великий сын Дома Правой Руки будет независим от своего брата и со временем сможет создать свое собственное королевство. У Фало было два важных сына из двух домов, которые сыграли ключевую роль в истории амаксхосы; Принц Gcaleka его наследник, рожденный от Великого Дома, и принц Рархаб, который был старшим, родился от Правого Дома.
Рархаб был очень любим своим отцом и вырос, чтобы стать очень успешным и опытным охотником, а также известным воином, бесстрашным в битвах. В результате растущей популярности Рархаба среди людей его отца; Гкалека опасался, что однажды он может потерять свое первородство в качестве главы старшей ветви своему брату, и поэтому он попытался узурпировать трон у своего отца. Rharhabe пришел на помощь своему отцу и сумел подавить эту попытку переворота его братом. Чтобы сохранить мир, Рахабе с благословения своего отца отошел от великого места и получил свою свиту и последователей для создания своего собственного королевства.
В сопровождении своего отца Рахабе покинул великое место и сначала поселился в Хохите, недалеко от клана амандунгвана. Именно в этот период Рархабе женится на своей великой жене королеве Ноджоли, дочери Ндунгваны Тембу нации, и у них было три сына и две дочери. Его сыновья были принцем Млаву, Принц Ндламбе и принц Нуква; а его дочерьми были принцесса Нцуса и принцесса Хинзела. Через некоторое время Рархабе и его последователи покинули Хохиту и поселились в Амабеле недалеко от современного города. Штуттерхейм.
Именно здесь он будет участвовать во многих битвах за землю и скот с Twa люди, которых он нашел на этой новой территории. Он смог за короткий период времени расширить свою территорию и получить много последователей. Его влияние также ощущали различные более мелкие кланы коса, такие как imiDange, amaGqunukwebe, amaMbalu и amaNtinde, которые долгое время наслаждались своей независимостью от великого места, пересекли Река Великий Кей где-то между концом 1600-х и началом 1700-х годов.
Великий сын Рархаба из Дома Правой Руки был принцем Себо. Об этом принце мало что известно, за исключением того, что в расцвете лет он был убит кланом амаквати, который устроил на него засаду после того, как обиделся на этого принца, требуя большего. лобола от мужа его единокровной сестры Нцусы Мдандала, который был вождем Квати. Говорят, что вождь Мдандала передал своему отцу Рархабу в качестве лоболы менее 200 голов скота; это число было недостаточным и расценивалось как оскорбление дочери царя.
Вскоре после смерти Себо Рахабе попытался отомстить за смерть своего сына, а также за пренебрежительное отношение к лоболе его дочери, когда он и его армия напали на амаквати и захватили сотни их скота. В этом сражении Rharhabe был смертельно ранен и умер. Это было примерно в 1787 году.[3]
Правление Ндламбе
Принц Ндламбе был вторым сыном Рхархаба, рожденным в этом большом доме, поэтому он был следующим по рангу после своего брата принца Млаву. Он родился около 1755 года.
Млаву умер раньше, чем его отец умер в 1782 году или около того, где, как говорят, в день свадьбы со своей великой женой он внезапно заболел и умер. Рархабе назначил Ндламбе регентом дома Млаву, поскольку Млаву стал отцом двух мальчиков, Ngqika и Нтимбо перед смертью.
После смерти Рахаба Нгкика был выбран наследником престола, а Нтимбо стал великим сыном Дома Правой Руки Млаву, а Ндламбе был их опекуном.
Ндламбе правил королевством Рахабе в качестве регента более двадцати лет. Его правление было очень популярно среди амарахабов, поскольку он был известен как мудрый человек и храбрый воин. Ему приписывают то, что он был истинным архитектором величия амархабе, которое в течение нескольких коротких лет большинство королевских домов к западу от реки Грейт Кей перешло под его власть.
Когда Нгкика достиг совершеннолетия, он стал подозревать, что его дядя Ндламбе не хотел передавать ему царство, и задумал сохранить его себе из-за своей популярности. Хотя Ндламбе отрицает это, это вызвало большую напряженность между дядей и племянником, когда однажды, примерно в 1806 году, Нгкика с помощью советников своего отца спланировал и осуществил дерзкое нападение на Ндламбе, силы которого были застигнуты врасплох и разбиты.
Ндламбе оставил свое великое место в Нтаба-кангкебени на реке Гкунубе, которая находится недалеко от наших дней. Гонуби, с рядом последователей, пересекающих Великая Рыбная река и поселились в с. ЕМнямени близ современного Александрия. Там он основал свой амандламбе, который снова превзойдет дом Нгкики по численности и богатству.
Известно, что Ндламбе был женат на нескольких женах и имел много сыновей. Сын Ндламбе, который должен был стать его преемником, погиб в битве, и Ндламбе не избрал преемника при жизни. Другими известными сыновьями Ндламбе были Мкхайи, Дьяни, Мхала, Мксхамли, Зету и Туба.
Ндламбе умер в феврале 1828 года.
Правление Мдушане
Князь Мдушане родился около 1785 года; старший сын принца Ндламбе и его первой жены принцессы Нояки.[4]
В годы своего становления Мдушане вырос со своим дядей Себо, в результате того, что Ндламбе развелся со своей матерью, когда она была беременна Мдушане. Ндламбе, как и его отец Рахабе, был принцем воинственного духа, который, как известно, участвовал во многих битвах в течение своей жизни. После одного из таких сражений Ндламбе прибыл домой и обнаружил, что его жена Ноджака беременна; и из-за длительного периода, проведенного в битве, он подозревал свою жену в неверности и отказывался признать ребенка своим.
Ндламбе изгнал ее и ребенка из своего великого места, в котором она искала убежища у отца Ндламбе, Рахабе, чье великое место находилось недалеко от современного Burnshill. Когда Мдушане вырос, Себо заметил сходство между ребенком и его братом; не имея собственных сыновей, усыновил мальчика и вырастил его как своего собственного.
Когда Себо умер, не оставив наследников мужского пола, и поскольку его дочери, согласно закону о наследовании Коса, не могли унаследовать его; советники этого дома попросили Ндламбе как регента Рхарабе предоставить им представителя их покойного принца из числа его сыновей. Видя, что Мдушане уже был связан с этим домом, было естественно, что он назначил Мдушане наследником Себо и великим сыном Дома Правой Руки Рахаба.
Мдушане стал очень любимым и популярным лидером и оказался одним из самых способных и одаренных военачальников в истории коса.
Он вырос в той же усадьбе, что и его двоюродный брат Нгкика, будущий король амархабе. Два молодых принца образуют тесную связь, которая будет оставаться таковой вплоть до взрослой жизни.
Отношения между Мдушане и Нгкикой обострились, когда Нгкика похитил одну из молодых жен Ндламбе, Тутулу, которая была известна своей необычайной красотой, с намерением сделать ее своей женой. Среди очень консервативных коса этот поступок считался не только аморальным, но и кровосмесительным, поэтому многие последователи Нгкики оставили его и с отвращением присоединились к Ндламбе. Это также оказалось очень стратегической возможностью для советников Ндламбе, которые давно стремились примирить отца и сына, видя военные подвиги и популярность Мдушане.
В конечном итоге Мдушейн оставил Бернсхилл и присоединился к фракции своего отца и, таким образом, принес бы с собой такое большое количество последователей и военную мощь, что укрепило бы положение амандламбе среди других королевских домов на границе. Это было не более очевидно, чем когда соперничество между Нгкикой и Ндламбе достигло апогея в октябре 1818 года в битве при Амалинде.
Битва при Амалинде считается одной из самых жестоких и известных битв, когда-либо происходивших среди самих коса. Обычно, когда коса воевали друг с другом, такие сражения не сводились к простому стыку и никогда не превращались в тотальную войну, в которой проигравший был побежден. В Амалинде бои длились весь день, и даже раненым не было пощады. Совершенная жестокость, проявленная к врагу, означала, что произошло огромное количество смертей, невиданных ранее, когда некоторые семьи потеряли всех своих родственников мужского пола.
Среди коса говорят, что настоящей причиной этой битвы было не похищение Тутулы, как предполагали некоторые ранние авторы, а то, что у Нгкики были теплые отношения с Британский колониальный властей, а также за то, что он сделал вид, что говорит от имени всех людей коса в своих отношениях с Колонией.
Колониальные власти рассматривали Нгкику как верховного лидера всех коса, несмотря на то, что ветвь Гкалека была старше его; и относился к нему с большим почтением, чем ко всем королевским домам коса, что разозлило Ндламбе, Мдушане и других членов королевской семьи к западу от Кея.
В Амалинде силы Нгкики возглавлял любимый сын Нгкики и великий сын Дома Правой Руки, Принц Макома. Силы амандламбе, в состав которых входили амаГчалека, имиданге, амаХлеке и амаГкунухвебе, находились под общим командованием Мдушане.[5]
В этой битве Мдушане проявил себя как человек выдающихся способностей и превосходил всех своих современников в военной тактике. Он перехитрил Макому, сначала отправив на битву свой самый слабый полк, который он одел в регалии своих сильнейших воинов. Мдушане, возглавив своих самых храбрых воинов, обошел силы нгкики, и последовала кровавая бойня. Макома, который был ранен на передовой, был унесен в безопасное место силами своего отца, которые, несомненно, спасли ему жизнь.
После этой тяжелой потери Нгкика обратился к властям Британской колонии за помощью, утверждая, что он был наказан только другими королевскими домами за его усилия и попытки остановить набег на скот коса в колонии. В декабре 1818 года Нгкика получил помощь, о которой так долго мечтал, в виде полковника Бреретона, который со своими коммандос напал на амандламбе и захватил 23 000 голов скота. Бреретон компенсировал Нгкике 10 000 голов крупного рогатого скота.
Это вызвало сильное негодование среди коса тем, что в апреле 1819 года силы амандламбе средь бела дня вошли в колонию и высадились на ней. Grahamstown в тотальной войне.
Маханда (Нкселе), который был сыном простолюдинца, к этому времени благодаря чистой силе лично поднялся, чтобы стать верховным стражем амандламбе, и сумел убедить Ндламбе, что с его мистическими способностями они победят британцев и заставят их вернуться в море, откуда они пришли.
С армией численностью около 6000 человек амандламбе под командованием своего главнокомандующего Мдушане напали на Грэхемстаун, а Маханда возглавил часть этой армии. Маханде и его войскам удалось прорвать британскую оборону и добраться до армейских казарм, где они разграбили оружие и припасы.
Британцам с гарнизоном численностью около 300 человек удалось с их огневой мощью отразить нападение, и коса отступили за Фиш-ривер.
После этого война продолжалась несколько месяцев, и коса понесли тяжелые потери. Маханда пользовалась большим спросом и преследовалась британскими войсками, которые, по их мнению, были главным действующим лицом в развязывании войны. Чтобы облегчить страдания своих соотечественников, веря, что это принесет мир и остановит британское продвижение; Маханда сдался британцам, которые немедленно арестовали его и приговорили к пожизненному заключению. Остров Роббен.
В следующем году Маханда утонет, пытаясь сбежать с другими заключенными из этой островной тюрьмы.
Семья принцессы Гкумы
Принцесса Нонибе, Мдушане отличная жена, была дочерью Джиквы из клана Нкумба. Нонибе имела смешанное происхождение и проследила свое происхождение как правнучка некой белой женщины по имени Бесси (позже названный Гкума местными жителями), который в детстве пережил кораблекрушение в заливе Ламбаси, что на Дикий берег. Эта молодая женщина в последние годы выйдет замуж за Мпондо принц по имени Санго и их дети впоследствии женились на других королевских семьях Восточной Капской провинции.
Семья Мдушане
В Великом Доме наследником Мдушане был принц Сивани, а его великим сыном в Доме правой руки был принц Касана (Мфундиси). В доме Иксиба (левый дом или дом дедушки) дом, который, как говорят, был вновь введен Нгкикой в линии наследования коса; его великим сыном был принц Сийоло (Матебезе), который также был его старшим сыном.
Два принца, Касана и Сийоло, как и их отец и дед до них, презирали британскую оккупацию своего отечества и храбро сражались против британцев во многих пограничных войнах, и показали себя настоящими африканскими националистами, которые верили в свободное общество коса без британцев. влияние.
Сивани, увидев разрушения, нанесенные британскими коммандос своему народу, был склонен выбирать нейтралитет в войнах против Колонии.
Смерть Мдушане
После смерти своего отца в феврале 1828 года Мдушане принял бразды правления амандламбе и стремился объединить имидушане и амандламбе в одну объединенную силу; однако, как только он стал преемником своего отца, он заболел и умер.[6]
Затем Макхайи и Дьяни брата Мдушане взяли на себя дела Имидушане и Амандламбе соответственно. Эта неопределенность заставила другого брата, Мхала, младшего брата, родившегося в одном из домов Кади (вспомогательных домов) в Ндламбе, порвать с некоторыми последователями, стремящимися к собственной независимости.
Перед своей безвременной смертью Мдушане по иронии судьбы, как и его отец до него, отвергнет свою великую жену Нонибе и ее маленького сына, а после того, как он объявит своего сына Касану своим преемником.
Среди коса было принято, что когда кто-то из важных людей заболевает или их постигает какое-нибудь несчастье, вызывается знахарь, чтобы определить причину болезни этого человека. Именно во время одного из этих так называемых ритуалов «обоняния» Нонибе был идентифицирован как человек, вызывающий болезнь великого Мдушане. Как и в случае с такими исходами, она должна была быть убита, а ее имущество и усадьба подожжены.
Нонибе должен был быть спасен от неминуемой смерти ее приемный сын Сийоло, который недавно вышел из обычая коса Ulwaluko; он нарушил приказы своего отца и умолял ее не причинить вреда. Затем Нонибе и ее ребенок были изгнаны из великого места.
В мае 1829 года этот колоссальный мужчина в расцвете сил умер на своем большом месте у ручья Дубе, притока реки Дьюб. Река Кейскамма. После смерти Мдушане амандламбе пришел в упадок и распался на более мелкие части.
По словам миссионера преподобного Стивена Кея, Мдушейн и Ндламбе были одними из первых коса королевской крови, которые приветствовали миссионерскую работу среди своего народа, то есть то самое место, в котором находится миссионерская станция в Mount Coke был построен в 1825 году, был выбран Каем и Мдушане после того, как был санкционирован Ндламбе.[7]
Другой миссионер преподобный Сэмюэл Янг позже напишет, что он присутствовал на похоронах Ндламбе и Мдушане, где совершал молитву на обоих захоронениях, и что, насколько ему известно, это были первые случаи, когда члены королевской семьи коса были похоронены в соответствии с христианскими обрядами.[8]
ИмиДушане после смерти Мдушане
Касана, который был преемником Мдушане, был несовершеннолетним на момент смерти своего отца и, как обычно, находился под опекой своего дяди Макхайи. Сивани, бывший великий сын Мдушане, находился под опекой своей матери, принцессы Нонибе, и ему помогал Сийоло в ее регентстве.
Однако, когда разразилась Шестая пограничная война 1834 года, Касана бросил вызов своему дяде, который поддерживал мир с колонией, и решил присоединиться к борьбе против британцев. Это обошлось ему очень дорого, поскольку его земли конфисковали британцы и он потерял много последователей из-за своего брата Сивани, мать которого Нонибе отказалась участвовать в военных действиях против британцев, с которыми она утверждала общее родство. Сийоло и его последователи также присоединились к войне, и их постигла та же участь, что и его брата Касана.
После войны ImiDushane были разделены между теми, кто поддерживал Касану, теми из Сивани и теми, кто находился под властью Сийоло. Сивани, из-за нейтралитета его матери, был вознагражден британцами землей, и потому что его мать имела хорошие отношения с Губернатор Д'Урбан, впоследствии он снова будет считаться наследником Мдушане.[9]
Несмотря на эту потерю власти, Касана будет сражаться еще в двух пограничных войнах против Колонии, в 1846 и 1850 годах соответственно. Его последним актом сопротивления британцам стало убийство скота в 1856-1858 гг., Когда молодые пророчицы, будучи членами Амагоготии (Верующих), убедили его и другие важные королевские дома коса. Нонгкаусе и Нонкоси, чтобы убить весь скот и уничтожить его средства к существованию, веря, что это принесет спасение британцам, воскресив из мертвых всех великих воинов коса древних, таких как Мдушане, Ндламбе и Хинца.
Как и многие другие известные деятели в убийстве крупного рогатого скота, которое британцы считали отчаянной уловкой коса с целью развязать новую войну; такие принцы, как Макома, Сийоло, Фато, Мхала и Ксоксхо, были арестованы и отправлены на остров Роббен. Касана и Тола, которые также были арестованы вместе с Ксоксхо и отправлены в печально известную тюрьму в городе Короля Вильгельма, где содержались заключенные перед отправкой на остров Роббен; удалось дерзко сбежать из этой тюрьмы со своими сыновьями.[10] Касану и его сыновей Джонгилангу и Мканкени никогда не поймали, поскольку они покинули свой родовой дом и долгие годы будут скрываться среди гкалеков в Чентане.
Толе и его сыновьям повезло меньше; через год в бегах их убежище было выдано магистрату Колли в Дутиве, где они были загнаны в угол и в последовавшей битве сражались до конца.
В конце концов Сийоло освободили вместе с Макомой и Мхалой; он вернулся в свои старые земли, где он снова поднял оружие против британцев и впоследствии погиб в битве в 1879 году. Мхала постигла та же участь.
Макома был повторно арестован и отправлен обратно на остров Роббен, где он умрет в одиночестве и сломленным человеком.
Сивани, который отказался участвовать в убийстве скота, выйдет после этого катастрофического периода в истории коса относительно невредимым.
Амандламбе после смерти Мдушане
Амандламбе были разделены между последователями Дьяни, Мкхайи и последователями Мхалы. Дайани имел самые сильные претензии на трон Амандламбе. Однако Мхала был человеком, очень любимым последователями своего отца, и через некоторые интриги обвинял своего брата Дайани в том, что он околдовал его после того, как тяжело заболел. Знахарь определил Дайани как человека, от которого Мхала заболела, и, опасаясь за свою жизнь, Дайани бежал из своего великого места, оставив все свое имущество, где после того, как Мхала был провозглашен преемником Ндламбе и главой Амандламбе.
Мхала также был горячим сторонником движения за убийство скота, что привело к его аресту. Подобно Сийоло, он вернется в свои старые земли, где он обнаружит их совершенно бесплодными. Поскольку условием его освобождения с острова Роббен было то, что он не должен был искать своих последователей или возвращаться на свою землю, на Мхалу снова охотились британцы, где он погиб в битве в 1875 году.
Имидушане сегодня
Имидушане из Сивани, будучи Великим Домом Мдушане, находятся под руководством Нкоси. Людве Сивани в Тамаре, король Уильямстаун. Имидушане из Касаны, будучи правой рукой Мдушане, находятся под руководством Нкоси. Lwanda Jongilanga в Ncera, Восточный Лондон.[11]
У Имидушане есть еще одна ветвь, берущая начало от ветвей Касаны. Наследником Касаны от Великого Дома был Джонгиланга, а его великим сыном в Доме Правой Руки был Мнканкени. Пикиса был великим сыном Мнканкени из Великого Дома.[12] Эта подгруппа Имидушане находится под руководством Нкоси. Мекени Пикиса в Centane. Именно эта линия завершает линию Имидушане.
Имидушане Сийоло распался после его смерти, и его наследник Бангаи был последним, кто правил в этом доме.[13]
Рекомендации
- ^ Крэмптон, Хейзел (01.01.2004). Загорелая королева: правдивая история. Jacana. ISBN 9781919931920.
- ^ Пейрес, Джеффри Б. (1 января 1982 г.). Дом Пхало: история народа коса в дни их независимости. Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520047938.
- ^ Бенни, В. Г. (1970-01-01). Имибенго (в коса). Лавдейл Пресс.
- ^ Бенни, В. Г. (1970-01-01). Имибенго (в коса). Лавдейл Пресс.
- ^ Сога, Джон Хендерсон (2013-10-31). Юго-восточные банту. Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781108066822.
- ^ Ассоциация африканских исследований (1974-01-01). «История в Африке». История в Африке. ISSN 0361-5413.
- ^ Кей, Стивен (1834-01-01). Путешествия и исследования в Кафрарии: описание характера, обычаев и морального состояния племен, населяющих эту часть юга Африки: с историческими и топографическими замечаниями, иллюстрирующими состояние и перспективы британского поселения в его границах, введение христианства и прогресс цивилизации. Харпер и братья.
- ^ (миссионер.), Сэмюэл Янг (1842-01-01). Миссионерский рассказ о торжествах благодати; как видно из обращения кафиров, готтентотов, финго и других уроженцев Южной Африки.
- ^ Пейрес, Джеффри Б. (1 января 1982 г.). Дом Пхало: история народа коса в дни их независимости. Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520046634.
- ^ Пейрес, Джеффри Б. (01.01.1989). Мертвые восстанут: Нонгкаусе и Великое Движение за убийство скота коса 1856-7. Издательство Индианского университета. ISBN 0253205247.
- ^ "имидушане кандламбэ". members.iinet.net.au. Получено 2016-05-10.
- ^ "zemk inkomo magwalandini - Поиск в Google". www.google.co.za. Получено 2016-05-10.
- ^ Пейрес, Джеффри Б. (01.01.1989). Мертвые восстанут: Нонгкаусе и Великое Движение за убийство скота коса 1856-7. Издательство Индианского университета. ISBN 0253205247.