Маханда (пророк) - Makhanda (prophet)

Маханда
Статуя вождя Маканы cropped.jpg
Статуя вождя Маканы в парке скульптур Тамбо, когда она была выставлена ​​в Кейптауне.
Родился~1780
Умер(1820-12-25)25 декабря 1820 г.
НациональностьКоса
Другие именаМакана
ИзвестенБитва при Грэхэмстауне

Маханда (также пишется Макана), Коса, (родился ок. 1780 - умер 25 декабря 1819)[1][а] кто был также известен как Nxele («левша»), была пророк смешанного Хойхой и Коса спуск. Он был главным советником шефа Ндамбла. В течение Xhosa Wars, он спровоцировал неудавшуюся атаку на город Grahamstown, Южная Африка.

Личная жизнь

Маханда родился недалеко от побережья около 1780 года в Uitenhage площадь Восточный мыс. Его отец был Коса названный Гвала амаКверха клан и его мать была Хойхой из клана Gqunukhwebe. После того, как отец Маханды умер, когда он был маленьким мальчиком, его воспитывала мать, на которую сильно повлияли традиции ее народа гкунухвебе. Его мать была духовной прорицательницей и знахаркой. Позже Маханда был признан «иньянгой», что, казалось, уходит корнями в раннее руководство его матери и ее традиции. В Коса также особо провел Хойхой и Сан духовные наставники в почете. Его мать отвела его и его братьев и сестер в Великая Рыбная река Долина, где они жили со своим приемным отцом Балала.

Неясно, когда Маханда столкнулся с христианство. Миссионер Доктор Джеймс ван дер Кемп основал миссионерскую станцию ​​в Bethelsdorp в 1799 году, и Маханда, возможно, встретил его. Маханда выступал за мир и осудил использование магии после обращения в христианство.[3]

Когда он был странствующим проповедником, на него напала банда недоброжелателей. Его спас Каланга, советник вождя Ндламбе.[3] Каланга представил Маханду королевскому вождю Rharhab. Около 1812 г. вождь Ндламбе назначил Маханду советником и военным врачом. Будучи назначенцем королевской семьи, Маханда беседовал с преподобным Вандерлингеном, капелланом в Грэхэмстауне, и с миссионером Джоном Ридом о теологии и космологии. В течение этого периода Маханда постепенно увеличивал свое влияние и влияние среди рархабов. Вплоть до 1816 года он рассматривал миссионеров как сотрудников по тому же делу. Миссионер Рид описал Маханду как «крепкого и красивого человека, вызывающего уважение».[3]

В 1816 году отношение Маханды к миссионерам изменилось. Выросшие в районах с Африканер фермеры, он не понаслышке знал об их плохом обращении с чернокожими. В Маханду, христианство представлен Европейский культура. Маханда и все амакшоса понимали, что британцы, как и голландцы до них, стремились отнять у них их землю. С конца 1760-х годов, когда бурские фермеры начали переселяться на их земли, до жестокого изгнания гкунуквебе и других Коса из Зуурвельда в 1812 г. Европейцы продемонстрировал желание расшириться на территорию коса.[3] Маханда рассматривал возникающий конфликт между европейскими и африканскими мировоззрениями как борьбу между Тиксо, богом белых, и Мдалидифху (создателем глубин), богом черных. Он начал проповедовать слияние этих религий, чтобы примирить их, склоняясь к верованиям коса.[4]

Битва при Грэхэмстауне

В 1818 г. Битва при Амалинде, Макана сражался бок о бок с объединенными силами коса против вождя Ngqika, который, как считалось, продавал свой народ в обмен на личную выгоду как союзник Британской империи.

Когда Британский под командованием сил под командованием Полковник Бреретон в отместку отобрала у людей Ндламбе 23 000 голов скота, Маханда призвал всех Коса объединиться, чтобы попытаться раз и навсегда изгнать британские войска из Ксхосаленда. Маханда сообщил Ндламбе, что боги будут на их стороне, если они решат нанести ответный удар британцам в Грэхемстауне, и пообещал, что британцы «пули обратятся в воду».[5]

Ндламбе последовал совету Маканы, и 22 апреля 1819 г. Макана совершил набег на Grahamstown средь бела дня с силой около 6000 человек (некоторые источники говорят, что 10000 человек), все под общим командованием сына Ндламбе Мдушане. Их сопровождали женщины и дети, готовые занять британскую землю. Британский гарнизон численностью около 350 человек смог отбить атаку только после своевременной поддержки со стороны Хойхой группа во главе с Ян Боешак.[5]

Побежденный превосходящей британской огневой мощью и плохой тактикой руководства амандламбе, Макана в конечном итоге не имел другого выбора, кроме как сдаться. Британцы заключили его в тюрьму на Остров Роббен, но относились к нему с большим уважением, предоставляя ему частное жилье, еду и мебель. 25 декабря 1820 года Макана сбежал вместе с 30 другими заключенными, в основном Коса и Хойсан повстанцы из восточных приграничных районов. Хотя несколько человек выжили, Макана утонула.[1] Поскольку он пообещал своему народу, что никогда не покинет их, они продолжали надеяться на его возвращение еще 50 лет, прежде чем начнутся погребальные обряды.

Наследие

Маханда считается одним из первых африканцев, предпринявших попытку культурного синтеза африканских и европейских верований.[3] Ему также приписывают попытку объединить коса в их борьбе против Британской империи.[1] Политические заключенные ХХ века на острове Роббен, в том числе Роберт Мангалисо Собукве, позже призвал переименовать этот остров в Макана.

  • Макана Ф.А. спортивная организация, созданная политическими заключенными на острове Роббен в годы апартеида, была названа в его честь.[6]

Южноафриканский корабль

Основная статья: САС Маханда
  • В САС Маханда был назван в его честь.

Примечания и ссылки

  1. ^ Другие источники датируют его смерть 9 августа 1820 г.[2]
  1. ^ а б c "ANC.org.za - Макана". Архивировано из оригинал 2 июня 2008 г.. Получено 2008-10-10.
  2. ^ Уэллс 2007.
  3. ^ а б c d е "Другой Нельсон Мандела 200 лет назад - Макана". Camissa People. Получено 16 августа 2017.
  4. ^ «Словарь африканских христианских биографий». Маханда (Нкселе). Получено 16 августа 2017.
  5. ^ а б 22 апреля 1819 г .: Пятая пограничная война: Сангома Макана атакует Грэхемстаун под патронажем вождя коса Ндламбе и терпит поражение - South African History Online
  6. ^ Истоки турнира в печально известной тюрьме - New York Times, 5 июля 2010 г.

Год Ирвина Пата (2019) Битва при Грэхэм-Тауне, 22 апреля 1819 г. [SA] Журнал военной истории 18 (3) 112–117 декабря SA ISSN 0026-4016

внешние ссылки