В полном цвете (мемуары) - In Full Color (memoir)

Эта статья возможно содержит оригинальные исследования. Пожалуйста Улучши это к проверка заявленные претензии и добавление встроенные цитаты. Заявления, содержащие только оригинальные исследования, следует удалить. (Июль 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Эта статья слишком полагается на Рекомендации к основные источники. Пожалуйста, улучшите это, добавив вторичные или третичные источники. (Июль 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

В полном цвете: в поисках своего места в черно-белом мире

Автор	Рэйчел Долезал и Штормз Reback
Страна	Соединенные Штаты
Жанр	Автобиография
Издатель	BenBella Книги
Дата публикации	2017
Тип СМИ	Распечатать
Страницы	304
ISBN	978-1-944648-16-9 (Твердая обложка)

В полном цвете: в поисках своего места в черно-белом мире это личные воспоминания Рэйчел Долезаль. Он был опубликован в 2017 г. BenBella Книги, почти через два года после споров о ее расовой принадлежности в июне 2015 года. Хранитель сообщил, что 30 издательств отклонили рукопись до того, как BenBella Books напечатала ее в марте 2017 года.^[1]

Резюме

В полном цвете представляет собой обзор жизни Долезал с акцентом на то, как она стала идентифицировать себя как «черная». Долезал начинает с описания своего воспитания «христианином-фундаменталистом».^[2] родители в предгорьях Скалистых гор в Монтане, США. С раннего возраста она описывает, что увлекалась Африкой и африканской культурой. Пока Долезаль была подростком, ее родители, Ларри и Рутанн Долезаль, усыновили четырех афроамериканских детей. Долезал описывает, что «пока я учил своих младших братьев и сестер черной культуре и истории: я сам начал чувствовать себя еще более связанным с ней. Я начал смотреть на мир черными глазами, и все, что имело отношение к Черноте или Африке, всегда захватывало меня. внимание."^[3] Долезал переехала в Джексон, штат Миссисипи, в 1996 году, чтобы поступить в колледж Белхэвен, где она стала членом Ассоциации чернокожих студентов. В колледже она описывает, как приняла более «афроцентрический взгляд».^[4] и живет в преимущественно афроамериканском районе Вест-Джексон.^[5] Живя в Уэст-Джексоне и работая в местном распределительном центре United Parcel Service, Долезал познакомилась, а затем вышла замуж за Кевина Мура. После окончания Белхэвена Долезал поступил на степень магистра изящных искусств в Ховардский университет. В последний год обучения в Ховарде она забеременела и родила сына Франклина. Затем Долезал, Мур и Франклин переехали в Боннерс-Фири, штат Айдахо. Долезал говорит, что Мур оскорблял, и она описывает, как он однажды толкнул ее к стене.^[6] Долезал покинул Мур, переехал в Кер-д'Ален, штат Айдахо, и обеспечил опеку Франклина. Со временем Долезал рассталась со своими родителями, но сохранила контакт с двумя братьями и сестрами; Эсфирь и Исаия. (В конце концов, в 2010 году она получила бы опеку над Изайей.) Позже Долезал нашла утешение в Альберте Вилкерсоне, который стал для нее отцом.

В 2005 году Долезал был назначен адъюнкт-профессором в колледже Северного Айдахо, где преподавал иллюстрацию, дизайн и историю искусства. Затем в 2007 году она также стала преподавателем в Университете Восточного Вашингтона, где преподала историю афроамериканского искусства. Долезал продолжал участвовать в различных курсах, таких как «Борьба темнокожих женщин, афроамериканская история: с 1877 г. по настоящее время» и «Введение в исследования рас и культур» в Университете Восточного Вашингтона.^[7] Во время преподавания в двух университетах Долезал работал неполный рабочий день в Институте образования в области прав человека. В нулевые Долезал говорит, что начала жить своей жизнью как «черная женщина», и отмечает, что «это сделало мою жизнь бесконечно лучше».^[8] Хотя это также усложнило ее жизнь, потому что она чувствовала себя заклейменной из-за расистских комментариев и поведения.^[9]

Долезал описывает, как трудно стало сообщить, как она себя представила.

Понимая, как неправильное представление о расе, культурных границах и кодах, которые были введены в американское общество, может противоречить моей истинной природе, я решил, что самый честный и реальный способ для меня жить - это быть черным без каких-либо объяснений, оговорок извинения или возможность для переговоров. Мне потребовалось так много лет, чтобы, наконец, принять то, кем я был, и полюбить себя, что я не хотел, чтобы мое понимание себя было запутано восприятием других людей недопонимания.^[10]

Долезал стал самопровозглашенным «академическим активистом».^[11] присоединиться к местному отделению NAACP и работать в надзорном совете полиции. Она также описывает некоторые проявления расизма, с которыми Изаайя и Франклин столкнулись в школе.

В начале 2015 года Долезал получил в почтовый ящик NAACP подозрительную посылку. 10 июня 2015 г. репортер местной телекомпании Джефф Хамфри KXLY-TV столкнулся с Долезал и сначала спросил ее об обстоятельствах обнаружения пакета, а затем в конце концов спросил, афроамериканка ли она. После паузы она ответила: «Я не понимаю вопроса» и уклонилась, когда Хамфри спросил, был ли Вилкерсон ее отцом. В ходе этого информационного шторма национальное руководство NAACP первоначально выпустило поддерживающий пресс-релиз. Однако местное отделение не поддержало его, и Долезал подал в отставку. Первоначально город Спокан собирался подать в суд на Долезала за "проверку Блэка".^[12] в заявлении, которое она заполнила для Наблюдательного совета полиции, но позже отказалась от иска. Ее контракт в Университете Восточного Вашингтона тогда не был продлен.

Долезал была полна решимости рассказать свою версию истории, но обнаружила, что, несмотря на обещание благоприятного слушания в ряде телеинтервью, ее многозначительно спрашивали о ее расовой принадлежности и о том, как она практически выглядела как Черная. Мэтт Лауэр на Сегодняшнее шоу спросила, как Долезаль изменила свою внешность. На Вид, Эмбер Пэйн спросил, был ли Долезал «готов признать тот уровень привилегий белых, который вы получили, решив быть черными».^[13]

Темы

Долезал пишет, что «культурное присвоение - сложная тема».^[14] Она описывает это как уничижительное использование этнических стереотипов в противоположность подлинности жизненного опыта.^[15] На протяжении всей истории афроамериканцев некоторые светлокожие чернокожие «считались» белыми, чтобы «получить те же преимущества, которыми пользовались белые люди».^[16] Затем Долезал пишет, что она «не просто« выдавала »за чернокожую женщину», но «идентифицировала» себя как черную.^[17] Она описала приверженность черному "взгляду".^[18] как способ создания семьи Блэков с Изайей и Франклином. Долезал рассматривает расу как социальную конструкцию,^[19] писать, что «черный - это ближайшая описательная категория, которая представляет собой сущность меня».^[20]

Прием

В полном цвете был смешанный прием. Брайан Джозефс из ВРАЩЕНИЕ написала, что «ее сочинениям недостает сочувствия, необходимого для того, чтобы продавать себя как, по ее словам,« полностью сознательную, проснувшуюся систу души »».^[21] Критический обзор Баз Драйзингера в Вашингтон Пост отметил, что: «Представление Долезала о черноте пропитано фетишизацией борьбы, боли и угнетения».^[22] Другие рецензенты были более положительными, например, Жасмин Стил из Sojourners писал: «В« Полноцветном цвете »Рэйчел изображается очень умной и творческой личностью».^[23] Хелен Дейл спорила в Quillette что книга заслужила широкую аудиторию. «Что он делает - и почему он заслуживает широкого прочтения - поднимает массу неудобных вопросов о религии, расе, поле и идентичности».^[24]

Рекомендации