Израэль Хаим Вильнер - Википедия - Izrael Chaim Wilner

Израэль Хаим Вильнер
Ари Вилнер 08.JPG
Родившийся1916
Умер8 мая 1943 г.(1943-05-08) (26–27 лет)
НациональностьПольский

Израэль Хаим Вильнер, псевдоним "Арье" и "Юрек"(родился 14 ноября 1917 г. - 8 мая 1943 г.) был борцом еврейского сопротивления во время Вторая Мировая Война,[1] член Еврейская боевая организация (OB), связующее звено между OB и польской Армия Крайова, а поэт, и участник Восстание в Варшавском гетто.

Ранние годы

Вилнер происходил из обеспеченной семьи. Перед войной он был активным участником социалисто-сионистского движения. Хашомер Хацаир.[1]

Во время войны

После Немецкое вторжение в Польшу, Вилнер вместе с несколькими другими евреями скрывался среди Доминиканский монахини в Вильнюс (Вильно). Там он встретил Хенрик Грабовски (псевдоним "Слонина", или "Сало «в связи с тем, что он управлял мясным магазином), курьером Польской Крайовой (АК). Марек Эдельман Юрек Вилнер был фаворитом старшей матери, потому что он напоминал ей ее брата, взятого немцами на рабский труд. Скрываясь, они обсуждали разные вопросы, в том числе религию и марксизм. Первой его назвала «Юрек» старшая мать. Когда он уехал с Грабовским в Варшаву, Вильнер оставил ей свое самое ценное имущество - тетрадь стихов и личных наблюдений.[2]

В Варшаве Юрек Вильнер был представителем OB на «арийской стороне» и основным контактным лицом между организацией в Варшавское гетто и Польское сопротивление особенно через Хенрик Волиньски, "Вацлав". Сам Грабовский не знал о роли Юрека из-за конспиративной необходимости хранить информацию в разрозненном виде на случай ареста и допроса гестапо. Он узнал об этом только после войны.[3]

«Вацлав» и АК снабдил Вилнера оружием и боеприпасами вместе с Юреком и Тося Альтман выступая в качестве контактных лиц.[4] Работа Юрека заключалась в том, чтобы переправить их обратно в гетто (с помощью Волински). В тех случаях, когда было слишком много материала для одной поездки, Юрек прятал остаток в Кармелит монастырь монахинь на Вольская улица в Варшаве. Грабовски также приобрел цианид для Вильнера, который истребители OB хотели получить на случай захвата немцами.[3]

В начале марта 1943 года Вилнер был арестован гестапо с поддельными документами и оружием. В Гестапо не понимал, что он еврей, и считал его скорее одним из высокопоставленных членов Польское сопротивление.[5] Ему удалось бежать в конце марта. Он присоединился к колонне заключенных, которых отправляли на каторгу в концлагерь Грохово, надеясь, что так он умрёт быстрее и таким образом избежит дальнейших допросов в гестапо. Однако Грабовски узнал от кого-то, что Вильнер был в лагере, поплыл, переплыв окружающее болото, и лично спас Юрека.[3] После поимки Вилнера роль курьера между ŻOB и AK перешла к Ичхак Цукерман[6] и, по словам Марека Эдельмана, Михал Клепфиш.[5]

После побега из гестапо Вильнер выздоровел с помощью Грабовского, который также хотел, чтобы он покинул Варшаву и спрятался в деревне. Вильнер отказался, однако, и когда вспыхнуло восстание в Варшавском гетто, он ушел, чтобы присоединиться к нему, несмотря на то, что он не полностью выздоровел.[3]

Перед началом восстания в гетто Вильнер сказал Волински: «Мы не хотим спасать наши жизни. Никто из нас не выйдет живым. Мы хотим спасти честь человечества».[7]

Вильнер погиб в результате массового самоубийства лидеров еврейского сопротивления на Ул. Мила, 18 в конце восстания. В соответствии с Тося Альтман, который присутствовал на мероприятии, но которому удалось сбежать из гетто, но позже его схватили немцы, Вилнер был тем человеком, который убеждал Мордехай Анелевич и других членов команды OB совершить массовое самоубийство в бункере, а не сдаться немцам.[3] Версия Альтмана также была в официальном отчете Еврейского национального комитета, написанном в 1944 году.

Польское правительство посмертно наградило его орденом Virtuti Militari Крест V степени, высшая военная награда Польши за отвагу перед лицом врага.[8]

Поэзия

Некоторые стихотворения Вилнера пережили войну, поскольку были записаны в записной книжке, которую он оставил настоятелю доминиканского монастыря в Вильно. Некоторые из них были переписаны и опубликованы в книге Ханна Кролл, «Защищая пламя» (Zdążyć przed Panem Bogiem").[3][9]

Рекомендации

  1. ^ а б Хлебовска, Эльжбета; Ханна Шмаленберг (07.05.2008). "Miła 18 - warszawska Masada". Gazeta Wyborcza (по польски). Получено 19 августа 2010.
  2. ^ Ханна Кролл, «Субарендатор; перехитрить Бога», Northwestern University Press, 1992. стр. 228
  3. ^ а б c d е ж Ханна Кролл, «Субарендатор; перехитрить Бога», Издательство Северо-Западного университета, 1992 г.
  4. ^ Еврейский женский архив Тося Альтман 1918-1943, последний доступ 29 августа 2010 г.
  5. ^ а б Марек Эдельман, Сеть историй, последний доступ 29 августа 2010 г.
  6. ^ Онег Шаббат, Партнеры Эмануэль Рингельблюм, Памец Польский / Память о Польше В архиве 2011-05-27 на Wayback Machine, последний доступ 29 августа 2010 г.
  7. ^ Гутман, Израиль (1998). Сопротивление: восстание в Варшавском гетто. Houghton Mifflin Harcourt. п. 199. ISBN  978-0-395-90130-4.
  8. ^ Федерация обществ восточноевропейской семейной истории, Польский орден Virtuti Militari, получивший 1792-1992 - W1, последний доступ 26 августа 2010 г.
  9. ^ Марсель Корнис-Поуп, Джон Нойбауэр История литературных культур Центрально-Восточной Европы: стыки и разрывы в XIX и XX веках, Издательство Джона Бенджамина, 2004, стр. 154