Джеймс Аберкромби (епископальный священник) - James Abercrombie (Episcopal priest)
Джеймс Б. Аберкромби, Д.Д. (26 января 1758 - 26 июня 1841) был американским пастором в Епископальная церковь Святого Петра, в Филадельфия Потеряв отца в очень молодом возрасте, Аберкромби впоследствии был воспитан и обучен своей набожно религиозной матерью, которая поощряла его стать священником, к которому он с готовностью стремился и стал.[1][2][3]
Ранние года
Аберкромби родился 26 января 1758 года в г. колониальная Филадельфия. Он был единственным выжившим ребенком своего отца Джеймса Аберкромби, морского капитана, приехавшего в колонии из Данди, Шотландия, в 1753 г.,[а] и Маргарет Беннет, его вторая жена.[2] Старший Аберкромби был капитаном британского флота. Когда Джеймсу-младшему было два года, его отец умер во время плавания на корабле. Северное море.[4][b]
В юности Аберкромби в течение нескольких лет наставляла его мать, очень умная и преданно набожная женщина, которая воспитывала его с большой осторожностью в надежде, что он будет стремиться стать служителем Евангелия. У Джеймса появились признаки стремления к этой профессии, как только он научился читать. Например, воскресным вечером Джеймс стоял на стуле, используя его как кафедру, и носил белый фартук на плечах как стихарь и воображая, что он проповедник.[4]
Позже он в течение трех лет посещал английскую академию, которой руководил доктор Гардинер. Затем он учился в Колледж Филадельфии, который получил высшее образование в июне 1776 года. Он намеревался поехать в Англию, чтобы учиться в семинарии, но это стало невозможным из-за начала Американская революция. Вместо этого он начал свое богословское образование с Уильям Уайт в Филадельфии до лета 1778 г.[1]
Примерно в это время он болезнь глаз, который лечили с помощью нитрат серебра Доктор Грант, генеральный хирург Великобритании Генерал Хау. После отступления британцев Томас Бонд (который позже стал соучредителем Больница Пенсильвании ) продолжил лечение, что в конечном итоге привело к излечению. Слишком стар, чтобы начать обучение другой профессии, Аберкромби заключил партнерство с близким другом и на короткое время занялся торговлей. Вскоре он был избран членом Общего совета города Филадельфии и был избран в городской совет в 1792 году. Аберкромби устал от торгового бизнеса и жаждал перемен в своей жизни.[1]
В 1793 году, имея лучшие рекомендации, он занял должность казначея Монетного двора; но Президент Вашингтон, связанный резолюцией, которую он написал, не мог назначить двух человек из одного штата в качестве офицеров в каком-либо одном департаменте, и поэтому был вынужден отклонить заявление Аберкромби. Впоследствии Аберкромби занял офис в Банке Соединенных Штатов, но нашел эту должность настолько неприятной, что ушел в отставку после всего лишь одного дня работы.[1]
Позже Аберкромби возобновил свое служение, будучи рукоположен сначала в диаконы, а затем в священники 28 декабря 1794 года. Аберкромби служил помощником министра Епископальная церковь Святого Петра в Филадельфии с 1794 по 1832 год.[1][2]
Вашингтонское дело
В то время столица страны находилась в Филадельфии,[5] Президент Вашингтон был среди прихожан, посещавших церковь Св. Петра, в то время как Аберкромби был там пастором. Вашингтон вместе с другими прихожанами покинет церковь после религиозной церемонии и проповеди Аберкромби, оставив свою жену Марта с коммуникаторами, чтобы получить общение. В одном конкретном случае Аберкромби возражал против этого пришествия и, считая это своим долгом, позже сказал в одной из своих проповедей, что он был несчастен видеть людей на возвышенных постах, которые не подавали пример, принимая причастие. Позже он признал в письме, что замечание было адресовано президенту, и Вашингтон действительно предположил, что замечание было адресовано ему.[6][7]
Я могу только констатировать следующие факты: - как пастор епископальной церкви, отмечая, что по причастным воскресеньям генерал Вашингтон сразу после службы за столом и кафедрой уходил с большей частью собрания, - всегда оставляя миссис Вашингтон вместе с другими причастниками, - она неизменно была одной из них, - я считал своим долгом в проповеди о публичном поклонении заявить о печальной тенденции подавать пример, особенно тех, кто находится на возвышенностях, которые одинаково отвернулись от празднования. Вечери Господней. Я признаю, что замечание было адресовано президенту; и как таковой он его получил.
— Дж. Аберкромби[6]
Позже Вашингтон обсудил этот инцидент с сенатором на обеде и признался, что уважал проповедника за его честность и искренность, но никогда не считал, что его пример имел какое-либо влияние. Редко если когда-либо быть коммуникатором,[c] Вашингтон чувствовал, что, если он начнет, это будет рассматриваться как показная демонстрация президента, выставляющего напоказ свою религию исключительно из-за замечаний пастора. Историк Пол Ф. Боллер предполагает, что Вашингтон, человек, который способствовал разжиганию крупной войны, воздерживался от причастия просто потому, что его сердце и разум не были в «надлежащем состоянии для принятия причастия», и что Вашингтон просто не хотел предаваться тому, что он считал, было бы с его стороны актом лицемерия.[6][7]
Более поздняя жизнь
Аберкромби вместе с преподобным Сэмюэлем Магоу, бывшим ректором церкви Святого Павла, основал Филадельфийскую академию (позже названную Епископальная Академия ) в 1800 году и стал его единственным директором в 1803 году. Однако, поскольку его деятельность на этой станции сильно мешала его церковной деятельности, он впоследствии ушел в отставку в 1817 году. В 1832 году он ушел с поста помощника министра, где ему была предоставлена ежегодная рента в размере 600 долларов от обеих сторон. церкви.[2]
Аберкромби умер 26 июня 1841 года в возрасте 84 лет.[2][9][10]
Смотрите также
Заметки
- ^ Аберкромби-старший также приходился родственником знаменитому Сэр Ральф Аберкромби, который был связан с Ост-Индская компания.[4]
- ^ В то время его также называли Немецкий океан.[4]
- ^ Неясно, причащался ли Вашингтон в молодые годы.[8]
использованная литература
- ^ а б c d е Спраг, 1859 г., стр. 392–393
- ^ а б c d е Святой Петр, эссе
- ^ Моррисон, 2009, стр. 137–138
- ^ а б c d Спраг, 1859 г., п. 392
- ^ Чернов, 2010 г., п. 665
- ^ а б c Спраг, 1859 г., п. 394
- ^ а б Нил, New York Times, 1885 г., п. 3
- ^ Новак, 2009 г., п. 219
- ^ Спраг, 1859 г., п. 393
- ^ "Преподобный Джеймс Аберкромби Смерть 26 июня 1841 года". The Philadelphia National Gazette. 28 июня 1841 г. с. 2. Получено 23 октября, 2018.
Источники
- Чернов, Рон (2010). Вашингтон: жизнь. Penguin Press. ISBN 978-1-59420-266-7.
- Гриззард, Фрэнк Э. (2005). Пути провидения: религия и Джордж Вашингтон. Mariner Companies, Inc. ISBN 978-0-9768-2381-0.
- Моррисон, Джеффри Х. (2009). Политическая философия Джорджа Вашингтона. JHU Press. ISBN 978-0-8018-9109-0.
- Новак, Майкл и Яна (2007). Бог Вашингтона: религия, свобода и отец нашей страны. Основные книги. ISBN 978-0-7867-2216-7.
- Sprague, Rev. Wm. Б. (1859). Анналы американской кафедры. Vol. v. — Спраг, Анналы американской кафедры, том V
Источники веб-сайта
- Neill, Rev. E.D. (2 января 1885 г.). "Религия Вашингтона" (PDF). The New York Times (статья перепечатана из Episcopal Recorder). п. 3.
- "Верный доктор Аберкромби". Церковь Святого Петра. Получено 21 сентября, 2018.
- "Джорджу Вашингтону от Джеймса Аберкромби, 25 мая 1798 года". Основатели онлайн. Получено 21 сентября, 2018.