Джеймс Бригхаус - James Brighouse

Бригхаус, около 1890 г.

Джеймс Бригхаус был американским лидером в конце девятнадцатого века отколовшейся секты в Движение Святых последних дней называется Орден Еноха. Бригхаус был одним из первых, кто назвал себя "Один Могучий и Сильный " это Джозеф Смит-младший пророчествовал в 1832 году. Он родился в Loughborough, Лестершир, Англия, 14 сентября 1841 г.[1] Бригхаус умер 17 июля 1916 года в Южном Коттонвуде, штат Юта, США.[2]

Орден Еноха

7 декабря 1884 г. несколько членов Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней встретились в Индепенденс, штат Миссури организовать то, что они назвали Орден Еноха или Церковь или Царство Христа.[3] Лидерами группы были Бригхаус и Ларс Петерсон.

Джеймс Бригхаус и Ларс Петерсон опубликовали «Голос в полночь» 25 декабря 1884 года в Индепенденсе, штат Миссури.[4] Этот 4-страничный трактат призывал вернуться к закону посвящения. Форма под названием «Дело или завет» является частью трактата. Эта форма предусматривала освящение собственности епископу. В брошюре также содержится призыв к последователям Христа посвятить себя учению Христа и стать освященными и чистыми сердцем.

Учения

Бригхаус учил, что Бригам Янг сбил с пути большинство Святых последних дней, обучая многоженство. Бригхаус утверждал, что он был "Один Могучий и Сильный «которые, как предсказывал Джозеф Смит, придут, чтобы« привести в порядок дом Божий ».

В 1891 году Бригхаус отправился в Солт-Лейк-Сити, Территория Юта. Некоторые Святые последних дней считали, что Джозеф Смит пророчествовал, что Иисус Христос вернется на Землю к 1891 году; Бригхаус ушел в неполный Храм в Солт-Лейк-Сити и объявил, что он Иисус, пришествие которого было предсказано. Бригхаус проповедовал в Солт-Лейк-Сити несколько дней и обратил горстку последователей. Один из этих последователей, доктор Генри И. Дормус, известный педагог в Юте, помогал в публикациях Бригхауса. Доремус был отлучен церковью за несоответствие принципам этой секты - особенно за отказ признать лидеров церкви вдохновенными агентами и представителями Божества.[5]

В 1892 году на территории Юты Бригхаус опубликовал книгу под названием Голос седьмого ангела, провозглашающий конец времени! Воскресение мертвых! День Страшного Суда! и Правило праведности и мира!. Ниже приведены некоторые из основных учений книги:[6]

  • Святые последних дней имеют только священство Аарона и больше не имеют высшего священства, известного как священство Мелхиседеково.[7]
  • После смерти Джозефа Смита Двенадцать Апостолов не имели права создавать более высокий кворум или президента Церкви.[8] Бригама Янга выбрали, чтобы привести их в Юту, но он проповедовал ложные учения и сбил Святых с пути. Он согрешил, назначив себя Президентом Церкви в 1847 году без Откровения от Господа.[9]
  • Что касается воскресения и реинкарнации, Бригхаус учил, что вечная жизнь - это обладание силой, позволяющей всегда жить, или быть измененной в мгновение ока, или немедленно войти в другую скинь.[10]
  • Внутри земли обитают миллионы людей и других существ, и именно туда Иисус отправился проповедовать духам в тюрьме. Он на земле, во тьме. Это бездонная яма, о которой говорится в Книге Откровения. Это открытое пространство через центр Земли, атмосферу или пространство в сотни миль в поперечнике.[11]
  • Америка - это земля, в которую должны стекаться овцы Господа. Это их земля.[12] Когда-то здесь находился Эдемский сад, где жил Адам.[13] Сион должен быть основан в том же районе в центре Западного Континента (недалеко от Индепенденс, Миссури).[14]
  • Небо на земле; и недалеко, как слепые гиды учат и проповедуют; это не за пределами неба или на какой-то другой планете; но именно там, где мы живем; сам земной шар, на котором мы находимся сегодня, имеет все условия и элементы нашего вечного рая или ада, как и любая другая земля на всем безграничном пространстве.[15]
  • Каждое правительство на Земле связано, контролируется или находится под влиянием секретной комбинации (секретных организаций); парализует самые жизненные силы свободы и свободы; работая за кулисами в секретных конклавах, вне досягаемости законов любой страны или королевства на земле.[16]
  • Сион должен быть построен на правильных принципах правления, которые заключаются в сохранении свободы воли и праведности. Также любовью, а не неправедным авторитетом.[17]
  • Человек может стать богом, обретя полноту света, любви и истины в союзе с вечными принципами, которые управляют небом и землей.[18]

Мало что известно о жизни Бригхауса после 1892 года, но его последователей осталось немного.

Фракционный распад: новые секты восстановления

Заметки

  1. ^ Англия, Лестерширский приходской регистр, 1533–1991, "база данных, Семейный поиск (https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:QP4M-W3CZ: 6 июня 2018 г.), Джеймс Бригхаус, 24 октября 1841 г .; записи извлечены findmypast, изображения оцифрованы FamilySearch
  2. ^ "Джеймс Бригхаус 1841 - 1916 Рекорд Миллион Грейвса". BillionGraves. Получено 2019-07-19.
  3. ^ История реорганизованной церкви Иисуса Христа Святых последних дней 4:466.
  4. ^ Бригхаус, Джеймс (1884). Голос в полночь. https://catalog.churchofjesuschrist.org/assets?id=bdac9013-cf5f-4f4d-a12e-ae3b0b188f43&crate=0&index=0.CS1 maint: location (ссылка на сайт)
  5. ^ Нельсон, Уильям (1900). История города Патерсон и округа Пассаик, штат Нью-Джерси. Исторические книги Бергена. п. 377.
  6. ^ Бригхаус, Джеймс (1892). Голос седьмого ангела. https://theorderofenoch.com/wp-content/uploads/The-Voice-Of-The-Seventh-Angel-James-Brighouse.pdf: Независимо опубликовано. ISBN  1799059499.
  7. ^ Голос седьмого ангела, часть первая, стр.16.
  8. ^ Голос седьмого ангела, часть первая, стр.8.
  9. ^ Голос седьмого ангела, часть первая, страницы 7-12.
  10. ^ Голос седьмого ангела, часть первая, стр.18.
  11. ^ Голос седьмого ангела, часть первая, стр. 19-22.
  12. ^ Голос седьмого ангела, часть вторая, стр. 51.
  13. ^ Голос седьмого ангела, часть первая, стр.5.
  14. ^ Голос седьмого ангела, часть четвертая, стр. 40.
  15. ^ Голос седьмого ангела, часть четвертая, стр. 39.
  16. ^ Голос седьмого ангела, часть третья, страницы 15-16.
  17. ^ Голос седьмого ангела, часть первая, стр. 31; часть вторая стр. 30; часть четвертая стр. 20-21.
  18. ^ Голос седьмого ангела, часть третья, страницы 26-30.

использованная литература