Джеймс Крэнфорд - James Cranford

Джеймс Крэнфорд (около 1592–1657) был английским пресвитерианским священником. Он был активным лицензиаром богословских публикаций в 1640-х годах и принадлежал к лондонским пресвитерианам, охотящимся за ересью, и написал предисловие к книге. Gangraena из Томас Эдвардс.

Жизнь

Он был сыном Джеймса Крэнфорда, мастера Бесплатная школа Ковентри, и родился там около 1592 года. Баллиол Колледж, Оксфорд, в 1617 г., и продолжил Б.А. 17 октября 1621 г. и M.A. 20 июня 1624 г. Он принял духовный сан, стал настоятелем Брокхолл, Нортгемптоншир, а 16 января 1643 г. настоятель Сент-Кристофер, Лондон.

При Содружестве наций он был лицензиаром прессы и приставлял множество посланий к книгам, которые разрешал к печати. Процесс лицензирования был частью более широкой борьбы за власть; Крэнфорд стал мишенью для Независимые который не любил его явную предвзятость и был выделен Генри Робинсон в развитии его аргументов в пользу религиозная терпимость за искажение дискуссии.[1] Расширяющееся обсуждение привлекло Уильям Файнс, первый виконт Сэй и Селе, которого Крэнфорд оклеветал, и который сказал, что Крэнфорд обязан шотландцам, таким как Роберт Бэйли, и Роберт Деверо, третий граф Эссекс. Крэнфорд получил спорную лицензию на произведения Дэвид Бьюкенен. В 1649 году пресвитериане изо всех сил сыграли свою руку против армии, и в марте того же года Крэнфорд был снят со своего поста.[2]

В начале 1652 года он провел два диспута в доме Уильяма Уэбба на Бартоломью-лейн, с Питер Чемберлен третий, по вопросам: «1. Может ли частное лицо проповедовать без рукоположения? 2. Не являются ли пресвитерианские служители истинными служителями Евангелия? » Крэнфорд ответил отрицательно по первому вопросу и утвердительно по второму. Полный отчет о дебатах был опубликован 8 июня 1652 года. Он умер 27 апреля 1657 года и был похоронен в церкви Святого Христофора. Сын, Джеймс Крэнфорд, также был в священном сане и наследовал своему отцу в жизни святого Христофора, но умер в августе 1660 года.

Работает

Крэнфорд писал:

  • Опровержение анабаптистов, Лондон, н. d.
  • 'Экспозиции пророчеств Даниила, Лондон, 1644 г.
  • Haereseomachia, или зло, которое совершают ереси, Лондон, 1646 г., проповедь, произнесенная перед лорд-мэром 1 февраля 1646 г., ответ на которую был опубликован в виде широкого листа под названием Очистка текста мастера Крэнфорда (8 мая 1646 г.).

Крэнфорд также написал предисловие к Слезы Ирландии, 1642, все это обычно приписывается ему. Это преувеличенное описание жестокостей, которым подвергались протестанты в Ирландии в Ирландское восстание 1641 г., с яркими гравюрами. Вступительные послания Крэнфорда появляются в Ричард Сток с Запас божественного знания (адресовано леди Энн Йелвертон), Лондон, 1641 г .; в Томасе Эдвардсе Gangraena, пт. я. и пт. II. Лондон, 1646 г .; Кристофер Лав с Сердечник души, 1652; И в Бенджамин Вудбридж с Проповеди об оправдании, 1652. В 1653 г. последний вклад подвергся резкой критике со стороны Уильям Эйр в его Vindiciae Justificationis Gratuitae, в котором учение Крэнфорда об условном оправдание верой осужден.

Примечания

  1. ^ Джоад Раймонд, Брошюры и памфлетисты в Британии раннего Нового времени (2004), стр. 258-9.
  2. ^ Джейсон Пииси, Политики и памфлетисты (2004), стр. 149-150 и стр. 156-7.

Рекомендации

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: "Крэнфорд, Джеймс ". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.