Джеймс Скарт Гейл - Википедия - James Scarth Gale

Джеймс С. Гейл (19 февраля 1863 г. - 31 января 1937 г .; на современном корейском 제임스 스 카스 게일, на стар. Китайско-корейский символов 奇一 (기일)) был канадцем Пресвитерианский миссионер, педагог и переводчик Библии в Корее.

Ранние годы

Гейл родился 19 февраля 1863 года в г. Альма, Онтарио, Канада. Его отец Джон Гейл был шотландским иммигрантом, переехавшим в Канаду в 1832 году. Пенсильванский голландский мать Майами Брэдт была из Гамильтон, Онтарио. Вместе у них было шестеро детей, из которых Джеймс был пятым.^[1]^:137–138

В 1882 году Гейл поступил в университетский институт Святой Катарины. Сент-Катаринс, Онтарио. С 1884 по 1888 год Гейл изучал искусство в Университет Торонто,^[1]^:138 в том числе летом 1886 г. Коллеж де Франс, Париж на языковых курсах.^[1]^:142 В первый год обучения он услышал Дуайт Л. Муди проповедовать и был глубоко впечатлен.^{[нужна цитата ]} Гейл получил степень бакалавра искусств. от Университетский колледж Университета Торонто в 1898 г.^[1]^:138

Карьера

После выпуска 12 апреля 1888 года он был назначен миссионером Университета Торонто. YMCA и был отправлен в Корею.^[1]^:490 13 ноября 1888 г. он отплыл из Ванкувер, прибыв в Пусан 12 декабря, откуда он отправился на прибрежном судне в Джемульпо, ныне Инчхон.^[1]^:145

В 1889 году он посетил Хэджу, в Hwanghae с марта по июнь перебрался в деревню Соллаэ (часто называемую Сораэ) в районе Чанъён провинции Хванхэ.^[1]^:145–46 Эта деревня была домом для Со Сан Рюн, один из первых корейских протестантов^[1]^:146 и его брат, которого крестил Гораций Грант Андервуд.^{[нужна цитата ]} С августа 1889 г. по май 1890 г. он жил в Пусане.^[1]^:146 В 1890 году он преподавал английский язык в «Христианской школе» (예수교 학당). В феврале 1891 г. он и Сэмюэл А. Моффет посетил Джон Росс (который первым попытался перевести Библию на корейский язык) в Мукден, Маньчжурия и вернулся в Сеул в июне.

В августе 1891 года, разорвав отношения с YMCA Университета Торонто, он перешел в Совет американской пресвитерианской миссии на Севере. С 1892 по 1897 год в г. Wonsan в то время как Гейл был членом «Совета официальных переводчиков» корейской Библии. Он работал с Генри Г. Аппенцеллер, Гораций Дж. Андервуд, Уильям Б. Скрэнтон, и Уильям Д. Рейнольдс.

В 1897 году он вернулся в Канаду и США, и 13 мая был рукоположен в пресвитерианский священник в пресвитерии Нью-Олбани, штат Индиана. В 1900 году он стал первым священником пресвитерианской церкви Йондонг (연동 교회 ) в Сеуле.

Как педагог, он основал среднюю школу церкви Иисуса, в настоящее время Средняя и старшая школа Kongsin, а также школа для девочек Ёндон, ныне школа для девочек Чхонсин, в Сеуле. Он также был профессором Пхеньянская духовная семинария.^{[нужна цитата ]} В 1904 году он организовал Ассоциацию корейского образования с членами церкви Йондон. В 1917 году он основал Корейское музыкальное общество.

В мае 1927 года он ушел с поста пастора церкви Йондон, покинув Корею 22 июня, за год до официального выхода на пенсию (он официально ушел с миссионерской работы 31 августа 1928 года). Гейл умер 31 января 1937 года в возрасте 74 лет в Бате, Англия. Он похоронен на кладбище Лэнсдаун, Бат.

Личная жизнь

Он был дважды женат. 7 апреля 1892 года он женился на Гарриет Э. Гибсон Херон, вдове Джон В. Херон, Доктор медицинских наук, также представитель американской пресвитерианской миссии, Северная, которая умерла в Корее 26 июня 1890 года. Харриет Гейл умерла 29 марта 1908 года в возрасте 48 лет. 7 апреля 1910 года он снова женился на Аде Луизе Сейл (род. в Чешире, Англия, 1871 г.). Ее отец, Джордж Сейл, был бизнесменом из Японии.^[1]

Наследие

Гейл был талантлив во многих отношениях, его влияние было огромным, хотя его часто расстраивали соперничество, зависть и личные столкновения, которые слишком часто характеризовали миссионерское сообщество в Корее. Его лингвистические навыки были важны при переводе Библии, а его литературная и поэтическая чувствительность придавала его писательскому мастерству еще больше очарования. Он не смог опубликовать значительную часть того, что он написал или перевел, и многое еще предстоит опубликовать в его статьях в Университете Торонто.

Гейл начал работу в рамках Генри Г. Аппенцеллер группа переводчиков Библии в 1892 г. Евангелие от Матфея и Ефесянам, то Книга Деяний (1893) и Евангелие от Иоанна (1895)^[2] Работа Гейла оказывает значительное влияние на все последующие Корейские версии.
В 1890 году Гейл работал с Гораций Дж. Андервуд на Краткий словарь корейского языка, небольшой буклет. Его собственный Корейско-английский словарь появился в 1897 году. Корейско-английский словарь последовал в 1914 году.
В 1893 году он также был переводчиком первого произведения западной литературы, напечатанного на корейском языке. хангыль сценарий Путешествие паломника к Джон Буньян (на корейском 천로 역정).
Гейл перевел некоторые страницы древней корейской истории с Донгук Тонгам публикация их в ежемесячном журнале Корейский репозиторий между 1893–1896 гг. Он также перевел (впервые) ряд стихотворений сидзё, опубликовав их в том же журнале.
В 1897 году Гейл опубликовал книгу Корейские Эскизы (Чикаго: Флеминг Х. Ревелл), сборник часто забавных очерков о повседневной жизни в Корее, некоторые из которых ранее были опубликованы в Репозиторий.
В 1899 году Гейл стал корреспондентом газеты «North China Daily News» в Шанхае, Китай. Он также был редактором «Курисдо Синмун» («Христианские новости») 1905 года и «Йесукё Синбо» («Христианский вестник») 1907 года.
В 1900 году первая больная туберкулезом госпожа Гейл уехала в Швейцарию со своими дочерьми, где они оставались в течение шести лет.
В 1900 году Гейл основал церковь Йондон в Сеуле, где оставался пастором до тех пор, пока не покинул Корею. В том же году он был одним из членов-учредителей Корейское отделение Королевского азиатского общества, которого он стал секретарем-корреспондентом, а 24 октября он представил первый доклад «Влияние Китая на Корею». Позже, в 1915 году, он был президентом Общества.
В 1903 году Гейл проехал по Транссибирской магистрали в Швейцарию, где провел шесть месяцев. В это время он написал и опубликовал свое единственное художественное произведение - роман. Авангард (Нью-Йорк: Флеминг Х. Ревелл).
1909 г., за год до аннексии Кореи Японией, Гейл опубликовал Корея в переходный период в котором основное внимание уделяется изменениям в корейском обществе, вызванным работой протестантских миссий.
В 1917 году Гейл учредил ежемесячный Корейский журнал (опубликовано на английском языке). Он был ее редактором и почти единственным автором. Журнал прекратил выходить в апреле 1919 года в разгар репрессий Японии после Движения за независимость 1 марта.

Титульный лист перевода Гейла

1922 Гейл опубликовал первое литературное произведение на корейском языке, переведенное на английский язык. Облачный сон девяти (구운몽, 九雲夢) пользователем Ким Манджунг (김만중 ) 1637–1692.
Не согласившись с некоторыми чрезмерно дословными переводами в официальной версии Библии, в 1925 году он опубликовал свой собственный частный перевод Нового и Ветхого Заветов.
В 1924–1926 Гейл написал свою История корейского народа, публикация в рассрочку в Корейское миссионерское поле. Это было гораздо более личное и поэтическое видение корейской истории, чем научное История опубликовано Гомер Хульберт почти два десятилетия назад.
Среди множества организаций, основанных Гейлом или участвовавших в их создании, в 1903 году Гейл был одним из членов-учредителей Христианской ассоциации молодых людей Хансон, в настоящее время корейской YMCA, и был избран ее первым президентом.
В память о достижениях Гейла Центр изучения Кореи (CSK) Университета Торонто проводит ежегодную премию Джеймса Скарта Гейла за переводы документальных произведений, посвященных Корее. Главный призер награждается суммой в 2500 долларов.

Джеймс Скарт Гейл онлайн

Корейско-английский словарь (Йокогама: Келби) 韓英字典, Часть 2 Корейские Эскизы (Чикаго: Флеминг Х. Ревелл)Авангард (Нью-Йорк: Флеминг Х. Ревелл)Корея в переходный период (Нью-Йорк: Миссионерское движение молодежи США и Канады)Корейские народные сказки (Лондон: J.M. Dent) (Перевод) Ким Ман-Чунг, Облачный сон девяти (Лондон: Дэниел О’Коннор)

Научные статьиКорейский кули. Корейский репозиторий, Том III (декабрь 1896 г.), стр. 475–481.Поездка по Северной Корее. Корейский репозиторий, Том IV (март 1897 г.), стр. 81–89.

В Сделки из Корейское отделение Королевского азиатского общества

Влияние Китая на Корею. Я: 1-24. 1900 г.Хан-Ян (Сеул). II, часть Il: 1-43. 1902 г.Корейский алфавит. IV, часть I: 12-61. 1912–13.Выбор и развод. IV, часть III: 17-22. 1913 г.Пагода Сеула. VI, часть II: 1-22. 1915 г.Алмазные горы. XIII: 1-67. 1922 г.Кораблекрушение (корейский) в 1636 году нашей эры. XV: 3-22. 1924 г.

Корейское мифологическое происхождение

Джеймс Скарт Гейл сказал, что корейцы утверждал, что произошел от богов с небольшой примесью Китайский.^[3]