Еврейская община Вустера - Википедия - Jewish community of Worcester

Город Вустер
Город Вустер показан в Вустершире
Город Вустер показан в Вустершире

В средние века здесь был небольшой Еврейская община в Вустере, город и уездный город Вустершир в западное Средиземье Англии, которая в основном предоставляла услуги денежного ссуды нееврейским гражданам. В 1241 году Вустер также принимал у себя национальное собрание ведущих евреев Англии, чтобы корона могла оценить их ценность для налогообложения. Вустерское епископство враждебно относилось к еврейской общине Вустера, заказывая трактаты против евреев и настаивая на сегрегации евреев и христиан. Во время Второй баронской войны евреи подверглись насилию, и многие из них погибли в 1255 году от рук сторонников Симона де Монфора.

Евреи были изгнаны из Вустера в 1275 году, и большинство из них уехали в Херефорд. Бывшие жители постигли участь других еврейских общин в средние века и наконец были исключен с остальной частью британского еврейства в 1290 году.

Сообщество было восстановлено много веков спустя во время Второй мировой войны. После войны община сократилась, и в 1973 году синагога была закрыта.

Евреи в Вустере в средние века

Еврейские общины в средневековой Англии

Worcester, как и в большинстве крупных городков, еще в 12 веке проживало еврейство.[1]

Первое упоминание о присутствии евреев в Вустере относится к 1154 году, когда известно, что там жили несколько еврейских семей. Предположительно, они зарабатывали на жизнь ссудой местному населению, как это было в других английских центрах.

Тюдоровские здания на улице Фрайар

В 1184 году еврей по имени Бонефей был оштрафован на одну марку золота королевскому двору.[2]

Несколько лет спустя есть свидетельства того, что ростовщик по имени Лев Еврей одалживал деньги аббату Першора. Он был заключен в тюрьму за насильственное проникновение в больницу Вустера, несомненно, в попытке оправдать какое-то юридическое требование.[2]

Вустер был одним из 26 еврейских центров того времени, в которых арча. Арча была официальным сундуком, снабженным тремя замками и печатями, в котором должны были храниться копии всех документов и договоров с участием евреев для сохранения записей.

Введение архей было частью реорганизации английского еврейства по приказу Король ричард I в свете резня евреев в 1189-1190 гг. во время и вскоре после его коронации. Эти массовые убийства привели к большой потере доходов Короны, отчасти из-за того, что финансовые отчеты евреев были уничтожены кровожадной толпой (для того, чтобы скрыть доказательства долгов евреям). Архе предназначались для защиты королевских прав в случае будущего беспорядка. Все еврейские владения и кредиты должны были быть зарегистрированы, а определенные города были назначены в качестве центров для всех будущих еврейских деловых операций и регистрации еврейских финансовых операций, причем в каждом таком городе была арха. В каждом центре было создано бюро, состоящее из двух уважаемых евреев и двух христианских служащих, под контролем представителя недавно созданной центральной власти, которая стала известна как Еврейское казначейство.

Право евреев жить в Вустере было прямо подтверждено Король Генрих III который взошел на престол в 1216 году. Есть некоторые свидетельства того, что, возможно, там был еврейский квартал в районе Кукен-стрит или Кокен-стрит (ныне Копенгаген-стрит) в приходе Святого Андрея в городе.[3]

Епархия была особенно враждебна еврейской общине Вустера. Петр Блуа был заказан епископом Вустера, вероятно Джон Кутанс написать значительный антииудейский трактат Против вероломства евреев около 1190 г.[4][5]

Уильям де Блуа как епископ Вустерский, в 1219 г. наложил на евреев в епархии особо строгие правила.[6] Как и везде в Англии, евреев официально заставляли носить квадратные белые значки, якобы представляющие табулы. В большинстве случаев от этой обязанности отказывались, пока платили штрафы. Помимо соблюдения церковных законов о ношении значков. Блуа попытался наложить дополнительные ограничения на пользователей и в 1229 году написал Папе Григорию с просьбой о более строгом применении и дальнейших, более жестких мерах. В ответ папство потребовало запретить христианам работать в еврейских домах, «чтобы материальная выгода не была предпочтительнее рвения Христа», и потребовало ношения значков.[7]

В 1241 году Генрих III созвал в Вустере то, что позже было названо «еврейским парламентом». Тем не менее, это была встреча для оценки налогового потенциала английского еврейства. В результате Генрих впоследствии «выжал из своих еврейских подданных самый большой доход XIII века».[8]

В 1263 г., во время баронского восстания Симон де Монфор, мятежник Роберт Феррерс граф Дерби атаковал Вустер. Он позволил своим солдатам разграбить город и уничтожить еврейскую общину.[2] Феррерс использовал эту возможность, чтобы лишить права собственности на свои долги, забрав архей.[9] Резня в Вустере была частью более широкой кампании де Монфортов и их союзников в преддверии Вторая война баронов, направленный на подрыв Генриха III. Симон де Монфор ранее занимался кампания преследования еврейских общин в Лестер. Во время войны также произошла резня лондонских евреев.

В 1272 г. Эдуард I стал королем Англии. О его женитьбе в 1275 г. на Элеонора Эдвард отдал ее «в качестве приданого» городам Вустер, Бат и Глостер вместе с некоторыми другими городами. Эдуард I издал приказ о том, что ни один еврей не может жить или оставаться в каком-либо из городов, которые королева имеет в качестве приданого, поэтому евреи Вустера были переселены в Херефорд.[10][11]

Наконец, евреи Вустера выслан из Англии, как и все другие евреи, в 1290 году.

Восстановление еврейской общины в Вустере в 1941 году.

Только 651 год спустя, в 1941 году, Еврейские хроники объявить о восстановлении еврейской общины в Вустере.

Сообщество было восстановлено для обслуживания эвакуированных из Лондон и Бирмингем в результате Немецкие бомбардировки английских городов во время Второй мировой войны. Вместе с британскими евреями в городе поселились еврейские беженцы из Европы.

Евреи, прибывшие в Вустер, интегрировались в экономику города. Одним из примеров был Фабрика Milore Glove который был основан Эмилем Ричем. Несмотря на то, что он был беженцем из Германии, он был назначен королевой для изготовления перчаток, которые она носила для своей коронации.

К эвакуированным евреям и беженцам на время войны присоединились некоторые американские и еврейские военнослужащие из других стран, которые находились в этом районе. В городе прошли службы, и благодаря помощи раввина Рубена Рабиновича из Центральной синагоги Бирмингема были открыты уроки иврита для детей.[12]

Сначала службы проводились во временном помещении, но в марте 1943 года главный раввин Великобритании освятил синагогу на улице Нью-стрит, 2. Церемонию открытия провел г-н Исаак Вольфсон, известный и успешный бизнесмен, который в то время жил в Вустере.

Синагога назначила преподобного Дж. Рокмана читателем и учителем иврита. Председателем общины был г-н Дж. Цук. В здании располагались столовая и общественные помещения для военнослужащих и рабочих. Первая бармитцва Стэнли Дэвиса прошла в Вустере в феврале 1943 года.

Еврейская община в Вустере после Второй мировой войны

После окончания войны большинство общин вернулось в свои первоначальные более крупные еврейские общины. Тем не менее, небольшое ядро ​​продолжало поддерживать синагогу, регулярно проводились службы и организовывались детские классы.

В 1960 году под руководством тогдашнего председателя доктора Вольфа Хиршоу и заместителя председателя г-на А.Дж. Члены Berger провели обширную реконструкцию здания, часть которого стала небезопасной.

Упадок сообщества

Синагога продолжала функционировать до января 1973 года. К тому времени становилось все труднее получить миньян для богослужений, и оставшиеся члены решили проголосовать за прекращение существования общины. Одна «Сефер Тора», позаимствованная у Бирмингема в 1940 году, была возвращена владельцам, а вторая была подарена новой израильской общине.

Рекомендации

  • Робин Р. Мандилл (16 мая 2002 г.), Еврейское решение Англии: эксперимент и изгнание, 12621290, Издательство Кембриджского университета, ISBN  9780521520263, OCLC  49550956, ПР  7744058M
  • Джо Хиллаби, «Вустерское еврейство, 1158–1290 годы, портрет потерянной общины», Труды Вустерширского археологического общества, третья серия, том 12, 1990 г.
  • Уиллис-Бунд, Дж. В .; Пейдж, Уильям, ред. (1924). «Город Вустер: Введение и городок». История графства Вустер: Том 4. Лондон: Британская история в Интернете. стр. 376–390. Получено 20 мая 2018.
  • Винсент, Николас (1994). «Два папских письма о ношении еврейского значка, 1221 и 1229 годы». 34: 209–24. JSTOR  29779960. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)

Примечания

  1. ^ [1], Средневековые (до 1290 г.) еврейские общины в центральных графствах Англии - Еврейские общины и записи
  2. ^ а б c «Город Вустер: введение и район», в «Истории графства Вустер: том 4, изд. Уильям Пейдж и Дж. Уиллис-Бунд (Лондон, 1924), стр. 376-390. Британская история онлайн http://www.british-history.ac.uk/vch/worcs/vol4/pp376-390 [доступ 20 мая 2018 г.].
  3. ^ http://www.worcester.gov.uk/index.php?id=550, История Вустера в средние века, веб-сайт городского совета Вустера
  4. ^ «Трактат, адресованный Иоанну епископу Вустерскому, вероятно, Джону Кутансу, который держал этот престол, 1194-8». Средневековый справочник: Петр Блуа: Против вероломства евреев до 1198 года.
  5. ^ Бернар Лазар (1903), Антисемитизм, его история и причины., Нью-Йорк: Издательство Международной библиотеки, LCCN  03015369, OCLC  3055229, ПР  7137045M
  6. ^ Винсент (1994), стр. 217
  7. ^ Винсент (1994), стр. 209
  8. ^ Mundill 2002, стр. 58 и цитата стр. 60
  9. ^ Mundill 2002, стр. 42
  10. ^ http://www.wildolive.co.uk/hereford_history.htm, Еврейская община в Херефорде (Англия), до 1290 г., Wildolive
  11. ^ Mundill 2002, стр. 23
  12. ^ http://www.jewishgen.org/JCR-UK/Community/worcester/JC.htm, JCR-UK - Ссылки на еврейскую общину Вустера, появившиеся в еврейских хрониках во время Первой мировой войны, составлено Гарольдом Поллинсом.