Цзяньчжэнь - Jianzhen

«Ганджин» перенаправляется сюда. Для деревни в Иране см. Ганджин, Иран.
Цзяньчжэнь
鑒真
Цзяньчжэнь (Tōshōdai-ji, 2) .jpg
Этот Период Нара деревянная статуя ярко олицетворяет нежную личность Ганджина и его неукротимую силу воли.
Личное
Родившийся
Чунью

688
Янчжоу, Цзянсу, Китай
Умер763 (74–75 лет)
Тошодаи-дзи, Префектура Нара, Япония
Религиябуддизм
НациональностьКитайский
ШколаРиссху
Происхождение3-е поколение
Имена ДхармыЦзяньчжэнь
храмХрам Дамин
Тошодаи-дзи
Старшая публикация
УчительЖиман (智 滿)
Даоань (道 岸)

Цзяньчжэнь (Китайский : 鑒真; Уэйд – Джайлз : Чиен-чен; 688–763), или Ганджин на японском языке был китайский монах, который помогал распространять буддизм в Япония. За одиннадцать лет с 743 по 754 год Цзяньчжэнь пытался посетить Японию около шести раз. Ганджин наконец пришел в Япония в 754 году и основал Тошодаи-дзи в Нара. Когда ему, наконец, удалось с шестой попытки, он потерял зрение в результате своих трудностей. История жизни и путешествия Цзяньчжэня описаны в свитке «Морское путешествие на восток великого города». Бонза из династии Тан ".[1]

Жизнь

Мемориальный зал монахов Цзяньчжэня, Храм Дамин в Янчжоу, КНР
Карта, показывающая, как монах Цзяньчжэнь достиг Японии

Цзяньчжэнь родился в уезде Цзянъинь в Префектура Гуанлин (сегодняшний день Янчжоу, Цзянсу ) Китай, по фамилии Чунью (淳于). В четырнадцать лет он стал учеником Храм Дайун (大 云 寺). В двадцать лет он отправился в Чанъань для учебы и вернулся через шесть лет, став настоятелем храма Дамин. Помимо его обучения в Трипинака Говорят, что Цзяньчжэнь был экспертом в области медицины. Он открыл буддийский храм как место исцеления, создав Бейтянский двор (悲 田 院) - больницу в храме Дамин.

Осенью 742 г. эмиссар из Японии пригласил Цзяньчжэня прочитать лекцию в Японии.[2] Несмотря на протесты учеников, Цзяньчжэнь приготовился и весной 743 года был готов к долгому путешествию через реку. Восточно-Китайское море в Японию. Переход не удался, и в последующие годы Цзяньчжэнь предпринял еще три попытки, но ему помешали неблагоприятные условия или вмешательство правительства.

Летом 748 года Цзяньчжэнь предпринял пятую попытку добраться до Японии. Уезжая из Янчжоу, он добрался до Архипелаг Чжоушань у берегов современного Чжэцзян. Но корабль сбился с курса и оказался в командовании яндэ (延 德) на Остров Хайнань. Затем Цзяньчжэнь был вынужден вернуться в Янчжоу по суше, по пути читая лекции в нескольких монастырях. Цзяньчжэнь путешествовал по Река Ган к Цзюцзян, а затем вниз по Река Янцзы. На все проваленное предприятие у него ушло около трех лет. К тому времени, когда Цзяньчжэнь вернулся в Янчжоу, он ослеп от инфекции.

Золотой зал Тошодаи-дзи в Нара, Япония
(Объект всемирного наследия ).

Осенью 753 года слепой Цзяньчжэнь решил присоединиться к кораблю японских эмиссаров, возвращающемуся на родину. После насыщенного событиями морского путешествия, продолжавшегося несколько месяцев, группа наконец приземлилась в Кагосима, Кюсю 20 декабря. Они достигли Нара весной следующего года и были встречены Императором. В Наре председательствовал Цзяньчжэнь. Тодаи-дзи. Китайские монахи, которые путешествовали с ним, познакомили японцев с китайской религиозной скульптурой. В 755 году первая платформа для посвящения в Японии была построена в Тодай-дзи, на месте, где в том числе были Император Сёму и Императрица Комё получил рукоположение от Цзяньчжэня годом ранее. В 759 году он удалился на участок земли, предоставленный ему императорским двором в западной части Нары. Там он основал школу, а также основал частный храм, Тошодаи-дзи. За десять лет до своей смерти в Японии Цзяньчжэнь не только пропагандировал буддийскую веру среди аристократии, но и служил важным проводником китайской культуры.

Цзяньчжэнь умер в 6-й день 5-го месяца 763 года. Его статую, покрытую сухим лаком, сделанную вскоре после его смерти, все еще можно увидеть в Тосёдай-дзи.[3] Признанная одной из величайших в своем роде, эксперты по реставрации статуй постулировали, что статуя включает в себя льняную одежду, которую первоначально носил Ганджин.[4] Статуя была временно перенесена в оригинальный храм Цзяньчжэня в Янчжоу в 1980 году в рамках дружеских отношений между Японией и Китаем.

Цзяньчжэню приписывают введение Рицу школы буддизма в Японию, которая сосредоточилась на Виная, или буддийские монашеские правила.

В мае 2010 г. тайваньская буддийская организация Цзы Чи организовал и продюсировал анимационную драму о жизни Цзяньчжэня и его путешествии в Японию.

Примечания и ссылки

  1. ^ Благословение над морем: Тошодаи-дзи Выставка, в Шанхай, Каковы основные моменты эксклюзивного посещения выставки храма Тангжаоти? на YouTube, Документальный фильм о буддийском монахе Цзяньчжэне, который совершил морское путешествие на Восток (в Японию), чтобы обучать японцев заповедям буддизма. / Декабрь 2019, минуты 1:19 (с субтитрами).
  2. ^ Благословение над морем: Тошодаи-дзи Выставка, в Шанхай, Каковы основные моменты эксклюзивного посещения выставки храма Тангжаоти? на YouTube, Документальный фильм о буддийском монахе Цзяньчжэне, который совершил морское путешествие на Восток (в Японию), чтобы обучать японцев заповедям буддизма. / Декабрь 2019 г., минуты 0: 40–0: 51 (с субтитрами).
  3. ^ Статуя публикуется только в течение ограниченного числа дней в годовщину смерти Цзяньчжэня (см. Ее справа). (Планируется 2–10 июня 2007 г.)
  4. ^ NHK World, Тайны статуи Ганджина, 11/2/13.

Библиография

  • Бингенхаймер, Маркус (2003). "Перевод Tōdaiwaj tōseiden 唐 大 和 上 東征 傳 ». (Часть 1), "Индийский международный журнал буддийских исследований 4, 168–189.
  • Бингенхаймер, Маркус (2004). "Перевод Tōdaiwaj tōseiden 唐 大 和 上 東征 傳. (Часть 2) ", Индийский международный журнал буддийских исследований 5, 142-181
  • Басвелл, Роберт младший; Лопес, Дональд С. мл., ред. (2013). «Ганджин» в Принстонском словаре буддизма. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  9780691157863.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Генкай, Аоми-но Мабито; Такакусу Дж., Пер. (1928). Путешествие Каншин на Востоке (742-754), Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient 28 (1), 1-41
  • Генкай, Аоми-но Мабито; Такакусу Дж., Пер. (1929). Путешествие Каншин на Востоке (742-754), Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient 29 (1), 47-62
  • Чжоу, Yuzhi (2016). Ганджин: от мастера Виная до основателя школы Рицу, Журнал азиатских гуманитарных наук Университета Кюсю 1, 47-52

внешняя ссылка