Хоаким Хелиодоро да Кунья Ривара - Joaquim Heliodoro da Cunha Rivara

Хоаким Хелиодоро да Кунья Ривара
Хоаким Гелиодоро Кунья Ривара.JPG
Родившийся23 июня 1809 г.
Аррайолос, Португалия
Умер20 февраля 1879 г. (1879-02-21) (69 лет)
Эвора, Португалия
Национальностьпортугальский
Род занятийВрач, профессор, интеллектуал и политик

Хоаким Хелиодоро да Кунья Ривара (23 июня 1809 г. в г. Аррайолос - 20 февраля 1879 г. Эвора ) был португальским врачом, профессором, интеллектуалом и политиком. Он преуспел как исследователь истории португальского присутствия в Индии и как защитник Конкани язык.

Жизнь в Португалии

Хоаким Хелиодоро да Кунья Ривара родился в Аррайолуше, старшем сыне Антониу Франсиско Ривара и Марии Исабель да Кунья Фейо Каштелу Бранку. Его отец был врачом генуэзского происхождения и учился в Casa Pia de Lisboa, в то время как его мать была испанского происхождения.

После подготовительных занятий в Эвора, где он изучал языки и гуманитарные науки, а также курсы математики и философии в Коимбрский университет, куда он поступил в 1824 году, в 1827 году он перешел на курс медицины в тот же университет, который окончил в 1836 году. Прекращение занятий в результате Гражданская война в Португалии (1828–1834 гг.) отложил его выпускной.[1]

Однако его не привлекала клиническая практика, и поэтому он выбрал административную карьеру в гражданском правительстве Эворы, к которому он присоединился в 1837 году в качестве административного сотрудника его секретариата. В октябре того же года был назначен профессором рациональной и моральной философии Liceu de Évora, где он смог проявить свой вкус к гуманитарным наукам и свою любовь к книгам.

В 1838 году он был назначен правительством королевы Португалии Марии II директором Публичной библиотеки Эворы, первым директором учреждения, назначенным государством, и первым мирянином, занявшим эту должность. За более чем 15 лет службы (1838–1855) он проявил себя как библиотекарь и библиофил, реорганизовал библиотеку и опубликовал ее каталог. Он построил новое крыло вместимостью 8 000 книг, провел полный ремонт здания, привез более 10 000 томов из несуществующих монастырей, а также пожертвовал несколько книг из собственной частной библиотеки. Из-за нехватки сотрудников он сам каталогизировал все эти тома.

В этом качестве он открыл Суммарный манифест для игнорама подер-се навигар пело-элемент до ар из Бартоломеу Лоренсу де Гужман, изданный в 1849 году каноником Франсиско Фрейре де Карвалью.[2]

В то же время посвятил себя журналистике и публиковался в различных периодических изданиях, особенно Панорама и Revista Universal. Он также посвятил себя переводу статей из Revue des Deux Mondes и переписывался с некоторыми из самых выдающихся португальских интеллектуалов своего времени.

Получив репутацию интеллектуала и автора многочисленных публикаций, несмотря на отказ от активной политики, на всеобщих выборах в декабре 1852 года он был избран от Эворы в 9-е законодательное собрание (1853–1856) и принял присягу 31 января 1853 года. В парламенте он был членом комиссий по управлению, сельскому хозяйству и здравоохранению, а затем и в комиссии Министерства финансов. Его парламентская деятельность была направлена ​​в первую очередь на представление интересов своего округа.[3]

Гоа

Он был вынужден уйти из законодательного собрания после назначения генеральным секретарем генерал-губернатора Гоа. колония в Индии что португальцы назвали Estado da ndiaГенерал-губернатором был Антониу Сезар де Васконселос Коррейя, впоследствии первый граф Торрес Новас. Он оставался в должности во время мандатов Васконселоса Коррейи и его преемника Хосе Феррейры Пестаны до своей отставки в 1870 году.

Выполняя эту должность, он провел 22 года в Гоа. Ему удалось завоевать доверие политиков того времени благодаря его отличной работе в области улучшения административных услуг, государственного образования и народного образования, и в конечном итоге он был назначен также на должность комиссара по исследованиям в Индии. Он также интересовался экономическим и промышленным прогрессом государства и условиями жизни его людей, особенно вопросами языка, и считается пионером в изучении языка конкани, который до его времени считался простым диалект.

Среди задач, возложенных на него, также было установление ограничения католических епископов Индии под юрисдикцией Padroado do Oriente, которая была пересмотрена Конкордатом 1857 года, поскольку в дополнение к функциям Генерального секретаря в 1862 году он был назначен министром Мендесом Леалем Королевским комиссаром на Востоке. Это побудило его совершить несколько поездок по Индийскому субконтиненту и другим частям Востока, в результате чего он произвел обширную исследовательскую работу, описывающую большое количество руин и памятников, относящихся к португальскому присутствию в этой части мира.

Во время своего пребывания в Гоа он опубликовал несколько статей и книг по истории Гоа, реорганизовал архивы генерал-губернатора и попытался привить большой группе интеллектуалов Гоа вкус к историческим исследованиям. Он также посвятил себя журналистике, публикуя статьи в защиту того, что он понимал как права Португалии на Востоке против гегемонии британского владычества. Он создал и редактировал журнал O Cronista de Tissuray. Он продолжал активно сотрудничать с гоанскими и португальскими газетами, особенно с «Официальным вестником», O Cronista de Tissuray и другими периодическими изданиями, а также продолжил исследования историков Джона де Барруша и Диого ду Коуту.

Интересуясь филологией, он редактировал Томас Стивенс ' Arte da lingoa Canarim, который он опубликовал под названием Grammatica da Lingua Concani в 1857 г. вместе с Ensaio Histórico da Língua Concani. В отличие от тех своих соотечественников, которые были заинтересованы только в установлении португальского языка, игнорируя или игнорируя местные культуры, Кунья Ривара считал, что португальский язык можно было бы лучше распространить в Гоа, используя местные языки, конкани и Маратхи в частности, как средства публичного обучения. Вскоре после своего прибытия в Гоа он подтвердил эту веру на инаугурационной конференции Escola Normal of Nova Goa (Panjim ) 1 октября 1856 г. Текст этой речи можно найти в Boletim do Governo, № 78.[4]

В качестве вклада в историю португальской мысли он опубликовал «Письма Луиса Антониу Вернея и Антониу Перейры де Фигейреду» священникам ораторианской конгрегации в Гоа. Однако наиболее ценной его работой была разработка Arquivo Português-Oriental (1857–1876), где он переписал в хронологическом порядке документы, найденные на Востоке, о португальском правлении.

Уйдя в отставку с поста генерального секретаря, он продолжал жить в Гоа до 1877 года, когда вернулся в Эвору и посвятил себя публикации статей об истории, особенно о португальском присутствии в Индии. Он также изучал историю Алентежу: Memórias da Villa de Arrayolos были опубликованы посмертно в трех томах под редакцией Франсиско Мартинса Рамоса в период с 1979 по 1991 год. Кунья Ривара также опубликовал несколько текстов по общественному здравоохранению.

Он был членом-корреспондентом Academia das Ciências de Lisboa (1855), Instituto Histórico e Geográfico do Brasil e Real Sociedade Asiática. Он был одним из основателей Instituto Vasco da Gama. Он был украшен Орден Непорочного Зачатия Вила Висоза и Орден Святого Иакова Меча. Он был награжден Medalha Real de Mérito Científico, Literário e Artístico. Он был членом Совета Его Величества.

Наследие

Видная дорога в городе Панаджи в Гоа, Индия называется «Руа Кунья Ривара».[5] В Жоаким Хелиодоро да Кунья Ривара Кафедра португальских исследований и индо-португальских сравнительных исследований была создана в Университет Гоа в его честь.[6][7][8]

Рекомендации

Начальный

  • Grammatica da Lingua Concani composta pelo Padre Thomaz Estevão e accrescentada por outros Padres da Companhia de Jesus. Segunda Impressão, correa e annotada, que before como introducção A Memoria sobre a Distribução Geographica das Principaes Linguas da India por Sir Erskine Perry, e o Ensaio Historyo da lingua Concani pelo Editor. Эд. J.H. да Кунья Ривара. Нова Гоа: Imprensa Nacional. 1857 г.
  • Gramática da Lingua Concani no dialecto do Norte, composta no seculo XVII por um Missionário Portugues; e agora pela primeira vez dada à estampa. Эд. J.H. да Кунья Ривара. Нова Гоа: Imprensa Nacional, 1858.

Вторичный

  • Луис Фаринья Франко, Джина Рафаэль, Хоаким Хелиодоро да Кунья Ривара, 1809–1879. Лиссабон: Biblioteca Nacional, 2009. (ISBN  9789725654491)
  • Лопес Мендес, А. Индийская португеза. т. I. Sociedade de Geografia, Лиссабон, 1886 г.
  • С. Рита и Соуза, Конего Хосе де. Elementos Gramaticais da Língua Concani. Агенсия Гераль дас Колониас, Лиссабон, 1929 год.
  • Сардесай, Манохаррай. История литературы конкани. Сахитья Академи, Нью-Дели, 2000.
  • Де Соуза, Теотонио Р. "Дж. Х. да Кунья Ривара и коренная гоанская элита" Вестник (Гоа) 26 сентября 2009 г.

Рекомендации

  1. ^ Мария Филомена Моника (коденадора), Dicionário Biográfico Parlamentar (1834–1910), т. III, стр. 477–479. Лиссабон: Assembleia da República, 2006 (ISBN  972 671167-3).
  2. ^ ЛЕПШ, Инальдо Кассиано Сильвейра. Taunay e o Padre Voador. Иту: Ottoni Editora, 2005, стр. 87.
  3. ^ Мария Филомена Моника.
  4. ^ «№ 200 anos do nascimento do orientalista português Cunha Rivara - Lusofonias - Ciberdúvidas da Língua Portuguesa». Ciberduvidas.com. Получено 11 августа 2017.
  5. ^ "OpenStreetMap - История пути: Руа Кунья Ривара (280470697)". OpenStreetMap.org. Получено 11 августа 2017.
  6. ^ «Кафедра индо-португальских сравнительных исследований в ГУ». Таймс оф Индия. Получено 11 августа 2017.
  7. ^ «Португальский стул GU для конкани». The Navhind Times. Получено 11 августа 2017.
  8. ^ «Фотографическое изображение» (JPG). Vrpp.unigoa.ac.in. Получено 11 августа 2017.

внешняя ссылка