Джон Берри Мичам - John Berry Meachum

Джон Берри Мичам

Джон Берри Мичам (1789-1854) был американцем пастор, бизнесмен, педагог и основатель церкви в Святой Луи, самая старая черная церковь в Миссури. Мичам также обошел закон штата Миссури, запрещающий образование для чернокожих, путем создания Школа плавающей свободы на пароходе по реке Миссисипи.

Ранние годы

Мичам родился в рабство в Округ Гучленд, Вирджиния 3 мая 1789 года. Его хозяин взял его, когда он переехал в Северную Каролину, а затем в Кентукки. Мичам изучил несколько профессий, в том числе столярное дело. В 21 год он заработал на плотницких работах достаточно денег, чтобы купить себе свободу, а вскоре и свободу своего отца. К тому времени он женился на другой рабыне, Мэри.

Его жена Мэри Мичам были забраны ее владельцами, когда они переехали в Сент-Луис, штат Миссури в 1815. Мичам также купил ей свободу, переехав в речной порт, чтобы быть с ней.[1]

Достижения

В Сент-Луисе Мичам встретил белых Баптист миссионер Джон Мейсон Пек. Вместе с Пеком он основал Африканскую церковь Сент-Луиса (позже переименованную в Первую баптистскую церковь Сент-Луиса). Это была первая черная церковь в штате. Мичам преподавал там религиозные и светские классы как свободным, так и порабощенным черным ученикам. После того, как он был рукоположен в 1825 году, Мичам построил отдельное здание на том же месте для своей церкви и школы, которое он назвал «Школа Свечи Сала».[2]

Школа, которая взимала по доллару с человека за обучение с тех, кто мог себе это позволить, привлекла 300 учеников. Примерно в то же время в Сент-Луисе было принято постановление, запрещающее образование бесплатных чернокожих, и Мичам был вынужден закрыть школу.

В 1847 году рабский штат Миссури запретил все образование для черных людей, одно из нескольких ограничений на жизнь как порабощенных черных, так и свободные люди цвета. Он также запретил им проводить независимые религиозные службы для черных без присутствия белого сотрудника правоохранительных органов или проводить какие-либо собрания для просвещения или религии.[3]

В ответ Мичам перенес свои классы в пароход в середине Река Миссисипи, что было вне досягаемости закона Миссури. Он предоставил школе библиотеку, парты и стулья и назвал ее «Школой плавающей свободы».[4][5][6]

Среди учеников Мичама был Джеймс Милтон Тернер. После гражданской войны он основал Институт Линкольна, первая школа в Миссури для получения высшего образования для чернокожих студентов.

Мичам и его жена, Мэри помогал порабощенным людям обрести свободу, поддерживая их через Подземная железная дорога, которые помогли людям попасть в свободные государства, купив себе свободу. Иногда они перевозили людей на лодках через реку Миссисипи в свободный штат Иллинойс. На прибыль от своего успешного столярного бизнеса Мичам купил и освободил 20 порабощенных людей. Он обучал их столярному делу и другим профессиям, чтобы они могли зарабатывать на жизнь.[7] Почти каждый освободившийся заплатил Мичаму, так что он продолжал освобождать других. Как рабовладелец, Мичам подал в суд некоторые из его рабов за их свободу и за то, что он обращался с ними как с рабочими.[8]

В 1846 году Мичам опубликовал в Филадельфии, штат Пенсильвания, брошюру «Обращение ко всем цветным гражданам Соединенных Штатов». Он подчеркнул важность коллективного единства и самоуважения. Он сказал, что чернокожие должны получать практическое образование, чтобы они могли поддерживать себя после освобождения.[9]

Смерть и наследие

Мичам умер за кафедрой 19 февраля 1854 года. Он похоронен в Bellefontaine кладбище в Сент-Луисе.

Его жена Мэри продолжила работу в Метрополитене. Она была арестована в 1855 году на берегу реки за транспортировку рабов на свободу через реку Миссисипи в Иллинойс, свободный штат.

Начиная с 2003 года, работа Джона и Мэри Мичам над подземной железной дорогой ежегодно отмечается реконструкторами на месте ареста Мэри в Сент-Луисе. Он был назван перекрестком Мэри Мичам на реке Миссисипи и обозначен на тропе набережной Грейт-Ривер-Гринвэй вдоль реки. В 2015 году мероприятие также отметило 150-летие окончания Гражданской войны.[10] Фреска, написанная на берегу реки у стены дамбы, посвящена ее работе.

Первая африканская баптистская церковь, ныне Первая баптистская церковь, переехала на 14-ю и Кларк-стрит в 1848 году. В 1917 году она снова переехала в свой нынешний адрес на Белл-авеню. Позже церковь приобрела соседнюю четырехсемейную квартиру и превратила ее в учебный корпус. В 1940 году в церкви случился пожар, и она сгорела дотла. Прихожане восстановили ее на том же месте в течение тринадцати месяцев.[11][12]

Рекомендации

  1. ^ "Джон Мичам", Черное прошлое
  2. ^ Тим 0'Нил, «Первый темнокожий священник основывает церковь, покупает свободу для рабов»], Почта Сент-Луиса, 26 апреля 2014 г. [1]
  3. ^ Статут гласил: «Будь он принят Генеральной ассамблеей штата Миссури следующим образом: 1. Никто не должен содержать или преподавать какую-либо школу для обучения негров или мулатов чтению или письму в этом штате. 2. Никакие собрания или собрания негров или мулатов с целью религиозного богослужения или проповеди не должны проводиться или разрешаться там, где службы совершаются или проводятся неграми или мулатами, за исключением шерифа, констебля, маршала, полицейского или Мировой судья должен присутствовать на протяжении всего такого собрания или собрания, чтобы предотвратить любые подстрекательские выступления, а также беспорядочное и незаконное поведение любого рода. 3. Все собрания негров или мулатов для целей, указанных в два предыдущих раздела, будут считаться незаконными собраниями и должны быть запрещены шерифами, констеблями и другими государственными служащими ».Законы штата Миссури, принятые на первой сессии Четырнадцатой Генеральной Ассамблеи (Город Джефферсон: James Lusk Public Printer, 1847), стр. 103-04.
  4. ^ Роберт В. Табскотт «Джон Берри Мичам бросил вызов закону, чтобы обучать черных» В архиве 2013-07-20 в Wayback Machine, Сент-Луис Бикон, 25 августа 2009 г.
  5. ^ Лорен Швенингер, Черные собственники на юге, 1790-1915 гг., University of Illinois Press, 1997 г.
  6. ^ "Проследить происхождение" истории о плавучей школе ", Университет Миссури Сент-Луис
  7. ^ "Известная база данных афроамериканцев Кентукки", Университет Кентукки
  8. ^ Вандервельде, Леа. Песни искупления, Судебные истории о рабстве, Oxford University Press, США, 2013 г.
  9. ^ Деннис Л. Херст "Преподобный Джон Берри Мичам (1789-1854) из Сент-Луиса: пророк и предприниматель-педагог в историографической перспективе," Полярная звезда: журнал истории религии афроамериканцев 7:2 (2004)
  10. ^ «Реконструкторы празднуют конец рабства на перекрестке свободы Мэри Мичам», Общественное радио Сент-Луиса, 9 мая 2015 г.
  11. ^ Донни Д. Беллами, «Воспитание черных в Миссури до 1861 года». Журнал негритянской истории 59:2 (1974)
  12. ^ "Первая баптистская церковь", сайт History Happens Here http://www.historyhappenshere.org

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

  • [https://www.princeton.edu/~jweisenf/northstar/volume7/durst.pdf Деннис Л. Дерст, Христианский колледж Кентукки, «Преподобный Джон Берри Мичам (1789–1854) из Сент-Луиса: пророк и предприимчивый черный педагог в историографической перспективе», Полярная звезда