Джон Франшем - John Fransham

Джон Франшем (1730–1810) был англичанином вольнодумцем, эксцентричный, репетитор и автор.

Ранние годы

Франшам был сыном Томаса и Исидоры Франшем, родившимся в начале 1730 года (крещение 19 марта) в приходе Святого Георгия в г. Колегейт, Норвич, где его отец был пьяным или приходским писарем. Родственник дал ему возможность начать обучение в церкви. После этого он наскреб на жизнь; Джон Тейлор давал ему бесплатные инструкции, и он брал уроки у землемера У. Хемингуэя. Затем он написал для Маршалла, поверенного, но так и не был озвучен. один из клерков Маршалла, Джон Чемберс, впоследствии записавший Норидж, взялся за него. Он познакомился с Джозеф Кловер, ветеринарный врач, нанявший его подковывать лошадей и обучавший математике в обмен на помощь Франшама в изучении классических произведений.

В 1748 году он отправился на север, но вернулся почти нищим. После этого он работал с Дэниелом Райтом, вольнодумным ткачом-подмастерьем. Двое сели лицом друг к другу, чтобы вести переговоры при грохоте своих станков.

Репетитор

После смерти Райта, примерно в 1750 году, Франшем посвятил себя преподаванию. Два или три года он был наставником в семье Лемана, фермера из Hellesdon, Норфолк. Затем он взял учеников в Норвич по латыни, греческому, французскому и математике. Он преподавал только два часа в день и успел подействовать в качестве помощника врача. Сэмюэл Борн (1714–1796). Он стал членом общества философских экспериментов, основанного Питером Билби. Его репутация выросла как успешный наставник для университетов; он взял больше учеников и начал строить библиотеку.

В 1767 году он провел девять месяцев в Лондоне, проводя Джона Лидеса, бывшего ученика, на экзамене по латинскому языку. Колледж хирургов. В Лондоне он встретил Сэмюэл Фут, который в своем «Дьяволе на двух палках» (1768) карикатурно изображал учителя и ученика как Джонни Макферсона и доктора Эмануэля Ласта. По возвращении в Норвич семья Чут, у которой был загородный дом в South Pickenham, позволили ему (около 1771 г.) ночевать в их доме в Норвиче и пользоваться библиотекой. Он преподавал (около 1772 г.) в семье Сэмюэля Купера, доктора медицины, в Брук Холл, Норфолк, на условиях питания и проживания с субботы по понедельник. Он отказался от этой помолвки, так как пройти более шести миль туда и обратно было для него слишком много.

После смерти молодого Чута Франшам остался жить на картошке. Почти три года, примерно с 1780 года, он каждое воскресенье обедал с советником Купером, родственником священнослужителя, который познакомил его с Сэмюэл Парр. Примерно с 1784 по 1794 год он жил у Томаса Робинсона, школьного учителя в Хунгат Святого Петра. Он оставил Робинсона и поселился у Джея, пекаря в Сент-Клементе. В 1805 году к нему обратилась за помощью дальняя родственница миссис Смит; он взял ее себе в домработницу, сняв комнату и чердак в колледже Святого Георгия. Когда она оставила его в 1806 году, он, кажется, прожил около трех лет со своей сестрой, которая стала вдовой; оставив ее, он в последний раз перебрался на чердак в Вязовом холме.

В 1807 или 1808 году он познакомился с Майклом Старком (ум. 1831), красильщиком из Норвича, и стал наставником своих сыновей, из которых самым младшим был Джеймс Старк Исполнитель. В январе 1810 года он лег в постель и за ним тщательно ухаживали, но отказался от медицинской помощи. Он умер 1 февраля 1810 г. и был похоронен 4 февраля на кладбище Святого Георгия Колегата.

Работает

Франшама называли язычником и политеистом в основном на основании его гимнов древним богам. Он комментировал копию Томас Чабб посмертно, очевидно, для переиздания как носителя его собственных идей. В его рукописи Metaphysicorum Elementa (начат в 1748 г. и написан с Спиноза в качестве своей модели) он определяет Бога как «Ens non-dependens, quod etiam causa est omnium cæterorum existentium».

Он опубликовал:

• «Эссе об Эстреме или энтузиазме Орфея», Норвич, 1760 г. (анонимный трактат о счастье, которое происходит из благородного энтузиазма).
• «Два юбилейных дискурса: в первом из них взрывается Старик, во втором признается Новый Человек», Лондон, 1768 г. (анонимные сатиры, рецензия в Ежемесячный обзор, 1769, xl. 83, и идентифицирован как Фрэншем на основании его рукописей).
• «Робин Снап, британский патриотический носитель», 1769–1770, (сатирическая гравюра за пенни, опубликованная в Норвиче; 26 номеров, первое в субботу, 4 ноября 1769 года, затем регулярно по вторникам с 14 ноября 1769 года по 30 января 1770 года, и снова 13 февраля - 24 апреля, а также 15 мая и 29 мая 1770 года; все, за небольшими исключениями, написано Франшемом; в его собственном экземпляре есть напечатанный титульный лист: «Диспенсация Робина Снапа» и т. Д .; местный термин, обозначающий дракона, носился на улицах Норвича в день гильдии.)

Наследие

Он оставил деньги сестре; его книги и рукописи были оставлены Эдвард Ригби, и некоторые из них перешли во владение Уильяма Старка. Уильям Сэйнт, его ученик и биограф, получил его математические книги и рукописи.

Рукописи Франшама занимали шесть кварталов. Пять из них описаны Святым; они содержат несколько аллегорических рисунков. Они носят общее название «Memorabilia Classica: или философский урожай древних и современных институтов». В первом томе находится (№ 2) первоначальный проект его «Эстра» и (№ 5) «Кодекс Аристопии, или Схема совершенного правительства», наиболее известные из его сочинений. Он защищает (стр. 175) десятичную систему чеканки монет и мер. Второй том, «Краткий обзор классической философии», воплощает его «Очерк страха смерти», выражающий надежду на будущее и более совершенное состояние бытия - тему, над которой он писал на девятнадцатом году жизни. В конце третьего тома находится его «Antiqua Religio», включающая его гимны Юпитеру, Минерве, Венере, Гераклу и другим. Четвертый том включает черновик его «Юбилейных бесед» и других в том же жанре. Пятый том содержит тридцать номеров Robin Snap, некоторые из которых были переработаны в опубликованном периодическом издании. Шестой том, «Memorabilia Practica», содержит сборник всех предметов, которые он преподавал.

Транскрипции гимнов Франшама языческим богам можно найти в Интернете. Вот. Гимны считаются первыми явно неоязычник текст в английской истории.

Рекомендации

• "Франшем, Джон". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: "Франшем, Джон ". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.