Джон Пратт (архидиакон Калькутты) - John Pratt (Archdeacon of Calcutta)

О других людях по имени Джон Пратт см. Джон Пратт (значения).

Эскиз Джона Генри Пратта в 1839 году

Джон Генри Пратт ФРС (4 июня 1809 г. - 28 декабря 1871 г.) был британским священником, астрономом и математиком. А Кембриджский апостол, он присоединился к Британской Ост-Индской компании в 1838 году в качестве капеллана, а затем стал архидиаконом Калькутта. Хотя он был назначен епископом Калькутты, решение было отменено в последний момент. Джордж Коттон назначается на должность. Одаренный математик, который работал над проблемами геодезии и науки о Земле, к нему обратился генеральный инспектор Индии с просьбой изучить ошибки в съемках, вызванные притяжением отвеса к массиву Гималайских гор. Это привело его к разработке теории, основанной на балансе жидкой земли земной коры, которая стала основой для изостазия принцип. Он умер в Индии от холера во время посещения Газипур.

биография

Пратт был вторым сыном Джозайя Пратт и Элизабет в девичестве Джоуэтт. Его точная дата рождения обсуждается, и считается, что он родился в Лондоне, так как крестился 30 июня 1809 г. Сент-Мэри Вулнот. Его раннее образование было в Окхэмская школа под опекой доктора Донкастера. Затем он пошел в Колледж Кая, Кембридж и был учеником Уильям Хопкинс.[1] Окончил бакалавриат, третий спорщик (после Александра Эллиса и Джозефа Боустеда) в Математические Tripos 1833 г., был избран в стипендию и поступил в магистратуру в 1836 г.[2] Некоторое время он оставался в Кембридже и давал частные уроки. Один из его учеников был Харви Гудвин, позже Епископ Карлайла.[3] В Кембридже он написал книгу под названием Математические основы механической философии (1836 г., второе издание 1845 г.), в котором описаны математические приложения в гравитационной физике.[4][5][6]

Пратт был назначен капелланом Ост-Индская компания через влияние его отца на епископа Дэниел Уилсон в 1838 г. он стал домашним капелланом Вильсона, а в 1850 г. был назначен архидиаконом Калькутты. Досуг, разрешенный во время его работы в Индии, позволил ему заниматься математикой.[4] хотя он отмечал, что работать в одиночку было трудно, что привело к долгому обмену в журналах ученых обществ Великобритании.[7][8][9] Когда епископ Вильсон умер в 1858 году, он был назначен на должность епископа. Он был одобрен влиянием лорда Шефтсбери на лорда Пальмерстона, но вскоре после восстания 1857 года было принято решение не назначать ни одного представителя, известного своей миссионерской работой. Выбранный назначенец был вместо Епископ Коттон. Они очень уважали друг друга. В 1864 году государственный секретарь Индии издал приказ об отставке капелланов через двадцать пять лет (ранее - без ограничений). Исключение было сделано для Пратта, и его срок был продлен с октября 1867 года по март 1869 года на основании просьб епископа Коттона. Когда Пратт пожелал уйти в отставку в 1869 году, государственный секретарь продлил срок его службы до октября 1872 года. После смерти епископа Коттона в 1866 году Пратт основал благотворительный фонд для выдвижения кандидатур в школах холма, чтобы помочь поддержать план епископа Коттона по открытию школ в приятной атмосфере. холмов в пользу детей бедных английских жителей Индии, которые не могли позволить себе образование в Англии. Пратт женился на Ханне Марии Браун, дочери Джордж Фрэнсис Браун, государственный служащий Бенгалии, в Бхагалпур 6 марта 1854 г. Он был избран членом Королевского общества в 1866 г.[2] Пратт был президентом Калькуттского общества по предотвращению жестокого обращения с животными, основанного Коулсуорти Грант в 1861 г. Он умер от холера когда он был в гостях у Газипур, Индия, 28 декабря 1871 г. По наущению епископа Роберт Мильман, памятник Пратту был установлен в Собор Святого Павла, Калькутта.[5][10]

Работает

Пратт был автором Математические основы механической философии (1836 г.), впоследствии расширенный и переименованный в О аттракционах, функциях Лапласа и фигуре Земли (1860, 1861 и 1865). Эта работа, известная как Механическая философия Пратта, имел полное название: Математические принципы механической философии и их применение к элементарной механике и архитектуре, но главным образом к теории всемирного тяготения, учебник около 600 страниц. Он включал вычисления формы Земли. Сплюснутый сфероид и его деформация в предположении вращения жидкости.[11] Часть его работ широко использовалась дословно. Исаак Тодхантер в его Трактат по аналитической статике (1853).[12]

Даже когда он путешествовал в Индию в 1838 году на борту Герцог Buccleuch он проводил эксперименты по изучению течений в океане и измерял температуру на разных глубинах.[13] Находясь в Индии, к Пратту подошел Эндрю Скотт Во, Генеральный инспектор Индии, сменивший Джордж Эверест, чтобы изучить гравитационную аномалию, вызванную Гималаями на отвесе, которая привела к ошибкам в Большой тригонометрический обзор. Пратт оценил отклонение отвеса, которое можно было бы ожидать из-за массы гор (на основе плотности, оцененной в 1772 г. Schiehallion в Шотландии), но наблюдаемые отклонения были намного меньше.[14] Он выдвинул теорию о том, что плотность гор меньше, чем плотность подстилающего субстрата. Также было замечено, что отклонения отвеса были больше у подножия горы и уменьшались по мере удаления от горы.[15] Джордж Эйри придумал объяснение, что корни горы уходят глубоко в землю. Он сравнил это с грудой бревен в воде и предположил, что, когда бревно выступает выше воды, его нужно погружать большее количество. Пратт, с другой стороны, предположил, что под горами ниже уровня моря была более низкая плотность (фактически уточненная позже и названная глубиной компенсации), и что это компенсируется массой над уровнем моря. Объяснение Пратта предполагает изменение плотности, тогда как Эйри предполагает постоянную плотность земной коры.[16][17] Пратт обнаружил ошибку в идее Эйри, поскольку она предполагала более тонкую корку (10 миль), чем предполагалось Уильям Хопкинс (От 800 до 1000 миль), а также то, что кора более светлая. Пратт сказал, что корка остывает от твердой внутренней части и поэтому должна быть более плотной. Эйри не защищал свою точку зрения, но Сэмюэл Хотон использовал дебаты, чтобы утверждать, что математика - бесполезный инструмент для размышлений.[18] Пратт предположил, что кора будет вдавлена ​​в более прохладных частях мира, и предположил, что отвесное отклонение было вызвано аномально высокой плотностью в океанах к югу от Гималаев.[10][19] Пратт также применил свои знания физики и математики в ряде приложений в Индии, по которым с ним консультировались инженеры.[20] Он осмотрел арки,[21] физика, связанная с внезапным движением массы воды, например, во время наводнения в Инде 1858 г. и сверлить из Река Хугли,[22] и рассчитал железо, необходимое для консольные мосты.[23]

Пратт проявлял большой интерес к индуистской астрономии и поддержал перевод Сиддханта Широмани, содействие его публикации авторами Ланселот Уилкинсон и пандит Бапу Дева Шастри в 1863 г.[24] В ответ на вопрос профессора Эдвард Байлз Коуэлл от того, как H.T. Colebrooke придумал возраст для Веды, он провел расчеты, основанные на астрономических справках, обнаружив некоторые ошибки в Колбруке, и высказал предположение, что это могло быть примерно 1181 или 1229 г. до н.э.[25] Пратт, однако, чувствовал, что ни индийская, ни арабская астрономия не смогли построить математическую или физическую основу и что их единственное главное достижение ограничивалось предсказанием затмений, и даже это он считал неточным.[26]

В 1849 году Пратт и его брат написали мемуары об отце.[27] В 1856 году Пратт опубликовал книгу под названием Писание и наука не расходятся, выдержавшая многочисленные тиражи; это было впервые написано, чтобы опровергнуть утверждение математика Баден Пауэлл (отец пионера разведки), что «вся геология противоречит Священному Писанию», а затем продолжил опровергать другие научные теории, включая теорию Эволюция которые считались противоречащими Библии.[28] В 1865 году он редактировал рукопись своего отца. Эклектические заметки, или заметки обсуждения религиозных тем на собраниях Эклектическое общество, Лондон, 1798–1814 гг.. Он также опубликовал Парафраз откровения святого Иоанна (1862).[29]

В память о нем в Калькутте в 1876 году епископом Мильманом была основана школа для девочек Пратт.[30] Эта школа расположена на A.J.C. Bose Road, Калькутта, и теперь известна как Мемориальная школа Пратта.

использованная литература

  1. ^ Craik, A.D.D. (2008). Люди мистера Хопкинса: кембриджская реформа и британская математика в XIX веке. Springer. п. 255.
  2. ^ а б "Пратт, Джон Генри (PRT828JH)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  3. ^ Craik, A.D.D. (2008). Люди мистера Хопкина. Кембриджская реформа и британская математика в XIX веке. Springer. п. 202.
  4. ^ а б «Обращение президента». Труды Азиатского общества Бенгалии: 22. 1872.
  5. ^ а б Браун, Дж. Кейв (1872). "Достопочтенный Джон Генри Пратт, архидьякон Калькутты. Набросок". Миссионерская жизнь: иллюстрированный журнал о домашней и зарубежной церковной работе. 3 (1): 163–169.
  6. ^ Джон Генри Овертон (1896). "Пратт, Иосия". В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 46. Лондон: Smith, Elder & Co.
  7. ^ Архидьякон Пратт (1867 г.). «О доказательстве профессора Стоука теоремы Клеро». Лондонский, Эдинбургский и Дублинский философский журнал и научный журнал. 34: 25–26. Дои:10.1080/14786446708639837.
  8. ^ Пратт, Дж. (1860 г.). «Противоречие между архидиаконом Праттом и профессором Хотоном». Лондонский, Эдинбургский и Дублинский философский журнал и научный журнал. 19: 343–345. Дои:10.1080/14786446008642876.
  9. ^ Пратт, Дж. (1860 г.). «Исключена ли проблема« Какова масса Земли в твердом и жидком состоянии? »Из области позитивной науки?». Лондонский, Эдинбургский и Дублинский философский журнал и научный журнал. 19: 274–277. Дои:10.1080/14786446008642860.
  10. ^ а б МакКоннелл, Анита (2004). «Пратт, Джон Генри (р. 1809, ум. 1871)». Оксфордский национальный биографический словарь. Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 22704.
  11. ^ Пратт, Джон Х. (1865). Трактат о достопримечательностях, функциях Лапласа и фигуре земли. Лондон: Macmillan and co.
  12. ^ Craik, A.D.D. (2008). Люди мистера Хопкина. Кембриджская реформа и британская математика в XIX веке. Springer. п. 255.
  13. ^ Пратт, Дж. (1840). «Наблюдения за относительной температурой моря и воздуха и другими явлениями, сделанные во время путешествия из Англии в Индию». Лондонский и Эдинбургский философский журнал и научный журнал. 16 (102): 176–180. Дои:10.1080/14786444008650015.
  14. ^ Пратт, Джон Генри (1855). «О притяжении Гималаев и возвышенностей за ними на отвесной линии в Индии» (PDF). Философские труды Лондонского королевского общества. 145: 53–100. Дои:10.1098 / рстл.1855.0002. JSTOR  108510.
  15. ^ Кахали, Манидипа (1994). «Джон Генри Пратт, архидьякон Калькутты и его теория изостатической компенсации» (PDF). Индийский журнал истории науки. 29 (1): 23–30. Архивировано из оригинал (PDF) 6 мая 2015 г.
  16. ^ Норлунд, Н. (1937). «Фигура земли». Бюллетень Géodésique. 55 (1): 193–210. Дои:10.1007 / BF03030165.
  17. ^ Пратт, Дж. (1856 г.). «О влиянии местного притяжения на отвес на станциях на Английской дуге меридиана, между Даннозом и Берли Мур; и метод расчета его количества». Философские труды Лондонского королевского общества. 146: 31–52. Дои:10.1098 / рстл.1856.0006.
  18. ^ Кисть, Стивен Г. (1979). «Споры девятнадцатого века о внутренней части земли: твердое тело, жидкость или газ?». Анналы науки. 36 (3): 225–254. Дои:10.1080/00033797900200231.
  19. ^ Пратт, Дж. (1859 г.). «О толщине земной коры». Философский журнал. Серия 4. 18 (120): 259–262.
  20. ^ «Научное открытие». Новости Северного Лондона. 4 июля 1863 г. с. 6.
  21. ^ Пратт, Дж. (1863 г.). «Об устойчивости арок». Лондонский, Эдинбургский и Дублинский философский журнал и научный журнал. 26: 262–266. Дои:10.1080/14786446308643554.
  22. ^ Пратт, Дж. Х. (1860). «О физической разнице между потоком Воды, подобным потоку по каналу, и передачей Волны по реке со ссылкой на наводнение Инда, которое наблюдалось в Аттоке в августе 1858 года». Jour. Так как. Soc. Beng. 29: 274–282.
  23. ^ Пратт, Дж. Х. (1848). "Воспоминания о количестве железа, необходимом для натяжного цепного моста". Журнал Азиатского общества Бенгалии. 17 (1): 1–6.
  24. ^ Гроте, А. (1864). "[Отчет о Bibliotheca Indica]". Журнал Азиатского общества Бенгалии. 32: 27.
  25. ^ Мюллер, Макс (1862). О древней индуистской астрономии и хронологии. Оксфорд. С. 22–24.
  26. ^ Пратт, Дж. (1842 г.). «Наблюдения за Гератской астролябией, описанные в № 118 журнала». Журнал Азиатского общества Бенгалии. 11: 720–723.
  27. ^ Pratt, J .; Пратт, Дж. (1849). Воспоминания преподобного Джозайя Пратта, Б.Д. Лондон: Сили.
  28. ^ Пратт, Дж. Х. (1871). Писание и наука не расходятся (6 изд.). Лондон: Хатчардс.
  29. ^ Пратт, Дж. (1862 г.). Пересказ откровения святого Иоанна. Согласно Horae Apocalyptae преподобного Э.Б. Эллиотта, М.А. Лондон: Вертхайм, Макинтош и Хант.
  30. ^ Мильман, Фрэнсис Мария (1897). Воспоминания правого преподобного Роберта Мильмана, D.D. Лондон: Джон Мюррей. п. 343.

внешние ссылки