Джулиан Бриудский - Википедия - Julian of Brioude

Сен-Джулиан Бриудский, Ath.

Сен-Джулиан Бриудский был 4 веком мученик от Регион Овернь из Франция. Хотя главным центром его поклонения была небольшая деревня Brioude, он был родом из города Вена, а также связаны с Клермон. Он был наиболее известен благодаря своей связи с аристократической семьей епископы того времени его наиболее известными сторонниками были Святой Галл Клермонский и Святой Григорий Турский (последний наиболее известен Десять книг историй). Грегори написал вита Юлиана, но его попытки распространить культ святого с Оверни на Турень и Аквитания не увенчались успехом, и теперь о Джулиане вспоминают только через его базилика в самом городке Бриуд.

Жизнь и мученичество

Мало что известно о жизни Сент-Джулиана. Преследование в Вене под эгидой губернатора Криспина (хотя это оспаривается) в то время вынудило его покинуть город, как посоветовал его друг и соратник, трибун Ферреоль.[1] Он также боялся, что его родители могут предотвратить мученичество, которого он так жаждал.[2] Он спрятался в доме бедной женщины в районе Клермон, но, услышав язычники поблизости он явился и явился на казнь. Обезглавив святого, его палачи отнесли его голову в Вену, оставив тело для захоронения в Бриуде двум старикам, получившим бодрящий дар. чудо это заставило их снова почувствовать себя молодыми.

Чудеса

Это было просто первое из серии чудес, исцеление нескольких человек (в том числе святого Галла, святого Григория и брата Григория Петра)[3] различных бедствий, наказывая нечестивых и даже побеждая армии Король Теудерик I во время «Опустошения Оверни».[4] После этого эпизода чудеса перестали сосредотачиваться исключительно на Бриуде и его окрестностях, так как реликвии святого Джулиана были перераспределены. Географическое распространение быстро распространилось на восток, Реймс, к Туры, и к монастырь из Лимож.[5] Подстрекательство к мошенничеству епископом Галлом и повышение его племянника Григория до епископства Турского, очевидно, повлияли на попытку захватить то, что было по сути региональным. культ которому епископы были обязаны, и усилить его влияние.[6]

Культ

Культ Св. Джулиана просуществовал по крайней мере до 13 века, но снова был ограничен Бриудом. Его наследие сохранилось только в высокой средневековой базилике (возведенной около 1100–1400 гг.) И чудесных историях, написанных Григорием Турским.

Рекомендации

  1. ^ «Страдания мученика святого Иулиана» II в Раймонде Ван Даме, Святые и их чудеса в поздней античной Галлии (Принстон, 1993), стр. 197.
  2. ^ Григорий Турский, «Страдания и чудеса мученика святого Иулиана» I, в Раймонде Ван Даме, Святые и их чудеса в поздней античной Галлии (Принстон, 1993).
  3. ^ Григорий Турский, «Страдания и чудеса», XXIII-XXV.
  4. ^ Григорий Турский, Страдания и чудеса III-XXXI.
  5. ^ Григорий Турский, «Страдания и чудеса», XXXII-XXXXX.
  6. ^ Григорий Турский, История франков тр. Льюис Торп (Лондон, 1974), IV.5.