Хулио Ирасуста - Julio Irazusta

Хулио Альберто Густаво Ирасуста (23 июля 1899 г. - 5 мая 1982 г.) Аргентинский писатель и политик, который был одним из главных деятелей националист движение 1920-х и 1930-х годов. Он тесно сотрудничал со своим старшим братом Родольфо Ирасуста на протяжении всей своей карьеры.

Ранние годы

Ирасуста родился недалеко от района Ринкон-дель-Кура в Гуалегуайчу, Энтре-Риос в семью, известную своей поддержкой радикальный политика.^[1] Он присутствовал на Университет Буэнос-Айреса - получил высшее образование в 1922 году со степенью юриста - и примерно в это же время он был отмечен как сторонник Радикальный гражданский союз.^[1] В студенческие годы редактировал литературный журнал. Revista Nacional с 1981 по 1920 год, сотрудничая с Эрнесто Паласио, которые в то время придерживались левых взглядов.^[1] Оба мужчины попали под влияние испанских правых Рамиро де Маэзту хотя Ирасуста уравновесил это, также следуя писаниям Итальянский либеральный Бенедетто Кроче.^[1]

Двигаться вправо

С 1923 по 1927 год Ирасуста много путешествовал по западным Европа. За время своего пребывания в объединенное Королевство он изучал латынь и философию в Баллиол Колледж, Оксфорд.^[1] Он также провел время в Франция где его движение в сторону правой политики быстро росло. Пока здесь он встретил Action Française лидер Чарльз Моррас и был привлечен к бренду интегральный национализм что одобрил Моррас.^[1] Его последний крупный порт захода в Европу был Италия где он наблюдал фашизм не понаслышке и был привлечен идеологией.^[1] По возвращении в Аргентину он возобновил свои отношения с Паласио, который сам был на далеко справа к тому моменту, когда пара сотрудничала в Католик журнал Criterio вместе с Хорхе Луис Борхес, которые написали лишь несколько аполитичных стихов и не разделяли своей политики, вышли из журнала, как только их поддержка фашизма и переворота Урибуру стала более очевидной.^[2]^[1] Иразуста критиковал демократию и особенно выступал против свободы религии, утверждая, что она является частью антикатолический заговор, направленный на продвижение Протестантизм.^[3] Таково было его противодействие социализм что он утверждал, что гражданская война будет предпочтительнее левого правительства в Аргентине.^[4]

В 1929 году он присоединился к своему брату Паласио и Хуан Карулла в создании Лига Республиканская, группа, которая стремилась к установлению авторитарного консервативного режима под руководством военного лидера генерала Хосе Феликс Урибуру.^[1] Со своей стороны, однако, Ирасуста относился к Урибуру с меньшим энтузиазмом, чем его коллеги-лидеры, и он покинул Аргентину в 1930 году, чтобы вернуться в Европу, пропустив переворот Урибуру позже в том же году.^[1]

Братья иразуста

По возвращении в Аргентину в 1931 году Хулио Ирасуста тесно сотрудничал со своим братом Родольфо, поскольку они оба стремились развить аргентинскую родную форму фашизм.^[1] Они вместе работали над журналом Accion Republicana и в этом возникла сильная нативист линия, в которой они возражали против иностранного экономического участия в Аргентине и либерализм что они считали, что это породило.^[1] Они пришли одобрить этатизм и сильная роль правительства в экономической, политической и культурной жизни, отстаивая некоторые национализация, экономическая модернизация и усиление акцента на милитаризме в системе образования.^[1] Они также внесли большой вклад в LNR, был хорош как журнал Voz del Pueblo который был про-Нацистский в перспективе.^[5] Он был поклонником Адольф Гитлер, описывая его как «в высшей степени разумного человека, полную противоположность нетерпимого и самонадеянного человека, страдающего манией величия, которым его недоброжелатели изображают».^[6]

Самой известной работой братьев была их книга 1934 года. Аргентина и британский британский империализм: Los eslabones de una cadena 1806-1833 гг. который обвинил объединенное Королевство, которая поддержала Аргентину в ее попытках обрести независимость от Испания, делая это по скрытым мотивам, то есть к открытию новых торговых рынков и обеспечению того, чтобы новое независимое государство использовало их для получения ссуд. Книга была центральной в их националистическом, корпоративистском видении, хотя впоследствии она стала стандартом как для левых, так и для правых.^[7] Это также сыграло решающую роль в развитии притязаний Аргентины на суверенитет Фолклендских островов предложив Фолклендские острова был одним из способов, которыми Великобритания эксплуатировала Аргентину.^[8]

Стипендия Росас

Став более активным участником академической науки после 1935 года, Хулио Ирасуста много писал и читал лекции по Хуан Мануэль де Росас кто был предметом ревизионизм от далеко справа с 1930 г., когда агиографическая биография Карлос Ибаргурен Появление, в результате чего Росас был охарактеризован как образец лидерства.^[9] Ирасуста полагал, что Росас был последним великим аргентинским государственным деятелем, и он стал известен как эксперт по Росасу, отредактировав четыре тома своих политических статей в период с 1941 по 1950 год.^[1]

Иразуста также написал биографии Томас де Анчорена и другие исторические личности^[10] а в 1940 году он основал новый журнал, Nuevo Orden, со своим братом.^[1]

Спустя годы

Иразуста стал участником Partido de Unión Republicana и служил на этой вечеринке как заместитель с 1939 по 1945 гг.^[1] После появления Хуан Перон в качестве президента братья стали участвовать в Partido Libertador. Группа изначально была осторожно проперонски настроена, но сменила свое мнение на оппозиционное, обвинив Перонизм объятия социализм за счет национализм.^[11] Работа Иразусты 1956 года, Peron y la Crisis Argentine, был резкой критикой в адрес Перона, обвинив его в нарушении политических традиций Аргентины путем проведения пробританской политики.^[12] Вместе с Родольфо он основал еще одну политическую партию, Республиканский союз, в 1955 году, но к этому времени он потерял интерес к политической арене и вместо этого сосредоточился на писательстве.^[12]

Он опубликовал свой Memorias в 1975 году и уехал на пенсию в свой родной город Гуалегуайчу, где и умер в 1982 году.^[12]