Коммуна Калифлоуэр - Википедия - Kaliflower Commune
Учредил | 1967 (53 года назад) |
---|---|
Место расположения | Сан-Франциско |
В Коммуна Друзей Совершенства является Американский утопист сообщество в Сан-Франциско, Калифорния.[1] Коммуна в Сан-Франциско была основана в 1967 году на принципах общей казны, группового брака, свободного искусства, освобождения геев и бескорыстного служения.[2][1][3] Первоначально их называли Коммуна Саттер / Скотт-стрит, и обычно называемые нечленами Kaliflower коммуна после их одноименного информационного бюллетеня. Благодаря своей издательской деятельности, которая позволила им распространять свою философию, они оказали значительное влияние на культуру Bay Area.[1] Многие участники The Angels of Light, свободной психоделической театральной труппы, изначально жили в Kaliflower коммуна.[4] Название Kaliflower произошло от их одноименной публикации, названной в честь индуистского названия последнего и самого жестокого века человечества, Кали Юга.[5]
Фон
Коммуны играл неотъемлемую часть Американское движение хиппи 1960-х.[3] Члены Контркультура 1960-х создали новые социальные институты в форме утопических коммун, таких как Калифлоуэр, как способ существовать за пределами гегемонистской системы и противостоять принудительной гетеросексуальности, войне во Вьетнаме, капитализму, расизму, СМИ и правительству.[6]
Сообщество Kaliflower было основано на тех же духовных и экономических принципах, что и Диггеры: общая собственность и труд и освобождение культуры от коммерциализма.[3] Члены коммуны были вдохновлены Джон Хамфри Нойес, основатель Сообщество Онейда, а перфекционист религиозное общинное общество, существовавшее в Нью-Йорке в 1840-х годах, и его книга, История американских социализмов.[3][7]
Соучредитель Ирвинг Розенталь создал Free Print Shop, типографию в подвале Калифлоуэра, как платформу для радикальных и не подвергающихся цензуре, бесплатная публикация в районе залива.[8]
Основатель
Ирвинг Розенталь - писатель и редактор из Сан-Франциско.[1] Он учился в Чикагском университете в конце 1950-х, где был редактором журнала Обзор Чикаго.[9] Там он опубликовал много Бить писатели, включая Джек Керуак, Эдвард Дальберг, и Уильям Берроуз но он оставил Обзор Чикаго в 1959 г. после попытки университета подвергнуть цензуре выпуск «Ревью».[9] С спорного материала, который он основал литературный обзор под названием Большой стол, который был обвинен в непристойности и в итоге выиграл дело,[10] присужденный Судья Джулиус Хоффман.[1][9] Ирвинг Розенталь переехал в Нью-Йорк, где он продолжал редактировать и публиковать авторов битов, прежде чем вернуться в Сан-Франциско в 1967 году с намерением создать свою собственную издательскую коммуну, свободную от цензуры.[1] Он переехал с Гибискус, основатель Cockettes, авангардная театральная группа психоделических хиппи, основала коммуну Калифлоуэр и Free Print Shop.[9][11]
Коммунальная культура
Дух Калифлоуэра был духом коммунизма и сотрудничества. Многие члены видели свою коммуну как свою семью.[1] В одном выпуске Kaliflower члены коммуны написали: «Члены нуклеарной семьи обычно не покупают и не продают друг другу, на самом деле они коммунисты, и мы хотели близости нуклеарной семьи в коммунах».[1] Для членов Kaliflower было обычным делом ограничивать связи отношениями с друзьями-некоммуналистами.[1] Члены отдали свои сбережения группе, и им было рекомендовано бросить внешнюю работу и вместо этого работать внутри сообщества.[1] Некоторые коммунальные задачи включали в себя садоводство, уборку, приготовление пищи, ведение бесплатной типографии, содержание бесплатного магазина или доставку информационного бюллетеня или продуктов питания в другие коммуны.[1]
Сообщество поддерживало культуру полиамория, сопротивление привязанностям к одному сексуальному партнеру.[1][12] Многие члены спали в групповой спальне и регулярно делились половыми партнерами, участвуя в том, что они считали групповым браком.[1]
Основные решения принимались консенсусом на ежедневных собраниях преданных членов сообщества.[1] Коммуна также проводила встречи с добровольной критикой, чтобы выразить озабоченность другим членам коммуны.[1] Во время такой сессии участник, просивший критики, приглашал других участников участвовать, а затем молча слушал, пока высказывались опасения и критика. Обычно участник не отвечал в течение трех дней. Эта система самоуправления была заимствована у американской утопической общины XIX века в Онейде, штат Нью-Йорк.[1]
Публикация
Розенталь принес свой печатный станок в подвал Kaliflower, и это место стало известно как Free Print Shop, бесплатная, подпольное издательство место проведения коммуны Bay Area.[1][8] В листовке, посвященной открытию магазина бесплатной типографии, было объявлено: «Коммуна Саттер-стрит приглашает вас отправлять рукописи, рисунки, манифесты в нашу бесплатную типографию. Бесплатное распространение гарантировано для всего, что мы печатаем».[5] С тех пор Free Print Shop выпустила сотни публикаций, включая книги, брошюры и листовки (о бесплатных услугах, экологических группах, политических протестах, объявлениях о бесплатных мероприятиях), листы приказов Food Conspiracy и формы рецептов бесплатных медицинских клиник.[8][5]
С апреля 1969 года участники группы работали в типографии над созданием Калифлауэр, бесплатный межобщинный информационный бюллетень.[1][5][8] Информационный бюллетень выходил еженедельно с апреля 1969 г. по декабрь 1971 г. и с более длительными интервалами до настоящего времени.[1][5] Название было игрой на Кали Юга, индуистское название последнего и самого жестокого века человечества, идея заключалась в том, что публикация была «шагом к семени позитива, прорастающему из века разрушения».[5] Аудитория издания быстро росла.[8] Через три года он был доставлен в более чем 300 коммун в районе залива, и в конечном итоге стал настолько известным, что сама коммуна стала известна как Калифлоуэр.[1][5] Каждый четверг стал известен как «День Калифлора», день, когда Kaliflower был связан и распространен. Каждый выпуск Kaliflower был напечатан и переплетен вручную с использованием японского метода вышивания пряжей сверху или сбоку.[8]
Информационный бюллетень начинался как «межобщинная доска объявлений» и стал жизненно важным средством общения между коммунами.[1][5] В нем перечислялись предметы, в которых одна коммуна нуждалась или могла предложить; предстоящие бесплатные мероприятия; объявления, бесплатные объявления, а также статьи с инструкциями и опытом.[5][8] Например, одна статья от 20 ноября 1970 года содержала статьи о том, как построить холодильные камеры для выращивания продуктов, и рецепт супа из кабачков.[5] В одном из них от 10 декабря 1970 г. была статья под названием «Йога-назальная чистка» и информация об уходе за волосами на травах.[5] Со временем он стал предлагать более широкий спектр информации о коллективной жизни, включая исторический контекст коммунизма и утопизма, часто цитируя информацию от коммунистов возрождения 1820-х и 1840-х годов, в первую очередь Коммуна Онейда из Джон Хамфри Нойес.[1]
Заговор о бесплатной еде
The Free Food Conspiracy (позже названная Free Food Family) была организована в 1968 году частично членами Kaliflower.[1] Организация была одной из первых пищевые заговоры, группы, которые собирали талоны на питание и другие ресурсы от участвующих общин и покупали продукты оптом, которые они распределяли среди участников по мере необходимости.[13][14] Объединив ресурсы, первые продовольственные кооперативы, такие как Free Food Conspiracy, сэкономили время покупок и предоставили высококачественную еду по низким оптовым ценам.[14] К 1973 году организация охватила более 150 коммун, что позволило сэкономить деньги и расширить сотрудничество между коммунами.[13] Kaliflower выразили надежду, что однажды местные коммуны объединят достаточно ресурсов для покупки недвижимости и земли; однако «Заговор за бесплатную пищу» распался в 1973 году из-за сопротивления отказу от «импортных сыров и расточительности здоровой пищи» в обмен на более простую диету.[1]
Наследие заговора за бесплатную еду
Конгресс расценил заговор о бесплатном питании и другие подобные ему планы по совместному использованию ресурсов как злоупотребление благосостоянием.[1] Из-за признания Конгрессом заговора о бесплатном питании и других подобных ему Верховный суд США отменил пункт о коммунах в соответствии с положением о равной защите 5-й поправки USDA против Морено так что коммуны больше не могут получать талоны на питание, как другие домохозяйства.[1]
Хотя Free Food Conspiracy распалась в 1973 году, организация стимулировала создание многих продовольственных кооперативов, поскольку люди увидели преимущества организации оптовых закупок.[14] «Заговор о бесплатном питании» был предшественником многих антикапиталистических программ распределения ресурсов, включая другие совместные продовольственные системы, мастерские по ремонту велосипедов, общественные сады и фермерские рынки.[1][15] Это вдохновило Еда, а не бомбы программа, глобальное движение, полностью управляемое добровольцами, которое распространяет бесплатные веган обеды в знак протеста война и бедность.[16] Заговор о бесплатной еде также породил Действительно действительно свободный рынок, движение временных рынков, основанное на экономике подарков, где участники приносят ненужные предметы, еду и навыки, такие как стрижки, в общественное пространство, чтобы поделиться с другими участниками с принципом противодействия капитализму.[15]
Влияние
Kaliflower помог создать культуру Хейт-Эшбери и Движение хиппи Сан-Франциско в течение 1970-х гг. Коммуна, которая его произвела, повлияла на формирование, структуру и принципы многих других коммун, включая Дом любви и молитвы[17] и Храм Единого Разума (который стал церковью Св. Иоанна Колтрейна).[18] Его существование продолжает вдохновлять на создание других утопических, антикапиталистических общин и групп по совместному использованию ресурсов с аналогичными ценностями.
В 1974 году коммуна переехала в Район Миссии на 23-й и Шотвелл-стрит и стала новой организацией Rebirth and Development.[19] По состоянию на 2011 год он продолжает предоставлять услуги, такие как кладовая с едой, направления к бесплатным услугам и бесплатный общественный сад.[19] По состоянию на 2015 год общественный сад (All in Common Garden) поддерживал Free Farm Stand по воскресеньям в Parque Niños Unidos на 23-й улице и улице Treat,[20] который организует человек, входивший в коммуну.[21]
Представление в СМИ
Kaliflower упоминается в Кокетты, фильм Дэвид Вайсман и Билл Вебер о психоделической театральной труппе из Сан-Франциско, основанной Гибискус, один из первых членов коммуны Калифлоуэр.[11]
Калифлауэр упоминается в Сказочный Сильвестр: Легенда, Музыка, Семидесятые в Сан-Франциско, биография Джошуа Гамсона о жизни Сильвестр Квир, американский певец и исполнитель, популярный благодаря своей диско-музыке.[22] Сильвестр не жил в доме Kaliflower, но другой соучредитель Cockettes, Hibiscus, был частью Kaliflower.[23]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа Карлссон, Крис; Эллиотт, Лиза Рут (01.06.2011). Десять лет, потрясших город: Сан-Франциско, 1968-1978 гг.. Книги о огнях города. ISBN 9781931404129.
- ^ "Розенталь, Ирвинг, 1930-е ..." socialarchive.iath.virginia.edu. Получено 2017-03-23.
- ^ а б c d Миллер, Тимоти (1999-01-01). Коммуны 60-х: хиппи и не только. Издательство Сиракузского университета. ISBN 9780815606017.
- ^ Калифлоуэр, т. Я не. 38, 8 января 1970 г.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k "Kaliflower: межобщинная [бесплатная] газета, издание бесплатной типографии". Домашняя страница архива Digger. Получено 2018-07-16.
- ^ Перри, Чарльз; Вейр, Боб (01.09.2005). Хайт-Эшбери: История (1-е изд.). Нью-Йорк; Лондон: Веннер. ISBN 9781932958553.
- ^ "Журнал BOMB - Мэри Джордан, Нейленд Блейк". bombmagazine.org. Получено 2017-04-27.
- ^ а б c d е ж грамм Китс, Патриция Л. (1998-08-08). "Калифлауэр и бесплатная типография". Калифорнийская хроника / calhist.org. Архивировано из оригинал на 1998-12-06. Получено 2020-02-12.
- ^ а б c d "Розенталь, Ирвинг, 1930-е ..." socialarchive.iath.virginia.edu. Получено 2017-04-27.
- ^ "Big Table, Inc. против Шредера, 186 F. Supp. 254 (Северная Дакота, штат Иллинойс, 1960)". Закон справедливости. 1960-06-30. Получено 2019-02-18.
- ^ а б "Краткая история..." Кокетты. 2012-10-10. Получено 2019-01-14.
- ^ «Коммунализм в Сан-Франциско - FoundSF». www.foundsf.org. Получено 2017-04-27.
- ^ а б Керл, Джон (01.09.2009). Для всех людей: раскрытие скрытой истории сотрудничества, кооперативных движений и коммунизма в Америке (1-е изд.). Окленд, Калифорния: PM Press. ISBN 9781604860726.
- ^ а б c "Личная история продовольственной системы народов - FoundSF". www.foundsf.org. Получено 2017-04-27.
- ^ а б «Блошиные рынки в районе залива Сан-Франциско (топ-10) - Сан-Франциско действительно действительно свободный рынок (RRFM), Сан-Франциско - Инсайдеры блошиного рынка» Инсайдеры блошиного рынка | Страница 9 ». www.fleamarketinsiders.com. Получено 2017-04-27.
- ^ "Еда в Сан-Франциско, а не бомбы". Еда в Сан-Франциско, а не бомбы. Получено 2017-04-27.
- ^ Кролл-Зельдин, Орен (09.12.2017). «Повседневная жизнь в Доме любви и молитвы». Дом любви и молитвы: радикальный еврейский эксперимент в Сан-Франциско. Получено 2019-02-17.
- ^ "Digger Bread & The Free Bakery (а)". Архивы копателя. Получено 2019-02-17.
- ^ а б Голдберг, Джейми (29 декабря 2011 г.). "Странные здания: скрытая благотворительность на 23-й улице". Миссия Местная. Получено 2019-02-17.
- ^ Руструм, Челси. «Как создать бесплатную ферму в вашем сообществе». Поделиться. Получено 2019-02-17.
- ^ Ричард Уиттакер (2012-04-16). "Conversations.org: разговор с деревом (Деннис Рубинштейн), Ричард Уиттакер". Работы и беседы. Получено 2019-02-17.
- ^ Гамсон, Джошуа (24 января 2006 г.). Сказочный Сильвестр: Легенда, Музыка, Семидесятые в Сан-Франциско (Перепечатка ред.). Нью-Йорк: Пикадор. ISBN 9780312425692.
- ^ Гамсон, Джошуа (24 января 2006 г.). Сказочный Сильвестр: Легенда, Музыка, Семидесятые в Сан-Франциско. Макмиллан. п. 75. ISBN 9780312425692.
внешняя ссылка
- Домашняя страница Free Print Shop
- "Conversations.org: разговор с деревом (Деннис Рубинштейн), Ричард Уиттакер". Conversations.org. 2012-04-16. Получено 2018-07-17.