Карл Готтхельф фон Хунд - Википедия - Karl Gotthelf von Hund

Эта статья о немецком масоне восемнадцатого века. Для других значений см. Хунд (значения).
Карл Готтхельф фон Хунд и Альтенгроткау

Карл Готтхельф, барон фон Хунд унд Альтенгроткау (11 сентября 1722 г., Унвюрде - 8 ноября 1776 г., Meiningen ) был немец масон. В 1751 году он основал Обряд строгого соблюдения.

Детство и юность

Карл Готхельф фон Хунд происходил из Силезия, происходил от Генриха фон Хунда и Альтенгроткау (около 1480 г.). Сын Генри был командующим Мальтийский Орден в Глатце, где в 1518 и 1523 годах он занимал должность губернатора.[1] Документы около 1300 года показывают Джона и Кристофера фон Хунд, но не доказано, что они принадлежат к линии, которая позже стала Альтенгроткау. Отец Карла Готхельфа, Иоахим Хильдебранд фон Хунд был камергером и саксонским землевладельцем-выборщиком. Семья фон Хунд и Альтенгроткау владела имением с 1607 года, а с 1704 года имением Верхнее Киттлиц в Верхней Лужице. Отец Карла умер очень рано, поэтому поместье унаследовал его еще несовершеннолетний сын. Опека над сыном и его матерью перешла к Каспару Генриху фон Родевицу. Карл Готтхельф был младшим из троих детей, но его старшие умерли еще до его рождения, поэтому он имел право на особую заботу и хорошее обучение. Он учился в Лейпциге с 1737 по 1739 год. Затем он присоединился к армии под командованием полковника Фридриха фон Шенберга. Из-за смерти возлюбленной, дочери его опекуна, фон Хунд решил никогда не жениться. Хунд стал камергером выборщика Кёльн.

Первые контакты с масонством

В 1741 году Хунд был на коронации Карл VII в Франкфурт, где он был принят в масонское братство. С декабря 1742 г. по сентябрь 1743 г. он находился в Париже, где под влиянием знатной дамы обратился в католицизм. Здесь 20 февраля 1743 года он стал хозяином ложи. 25 августа 1743 г. он служил при основании ложи старшим надзирателем.

Позже он утверждал, что именно в Париже в 1743 году он был посвящен шотландскими рыцарями в Орден тамплиеры, и был представлен претенденту на британский престол принцу Чарльз Эдвард Стюарт как Великий Магистр (предположительно воскрешенных) тамплиеров. Присутствовали Граф Килмарнок и другие старшие якобиты. Он был инициирован «Рыцарем Красного Пера», личность которого он должен был скрывать, но он, возможно, пытался намекнуть, что это Чарльз Эдвард Стюарт.[2] Документальных доказательств существования такой масонской ложи нет. Хунд утверждал, что эти «неизвестные начальники» тамплиеров назначили его «главнокомандующим» (провинциальным великим магистром) Ордена провинции VII (Германия). Лгал ли он, или его обманули в иных целях, неизвестно. В качестве доказательства он представил закодированный «патент военного начальника», который так и остался нерасшифрованным. Хунд замолчал и в более подробных опросах неоднократно подчеркивал свою осторожность в отношении «неизвестных начальников», которые предположительно обвинили его в возрождении Ордена тамплиеров в Германии. Связь Хунда с предполагаемым французским Орденом тамплиеров неясна, а его сохранившиеся дневниковые записи не дают информации.

Масонская работа

В 1749 году Хунд основал Трехколонную Ложу в своем имении в Унвюрде совместно с братьями из соседней Ложи Трех Молотов в Наумбург. После возвращения в Германию в 1750 году Хунд поселился в Нижнем Киттлиц. Построенный им замок Киттлиц имеет восьмиугольный план этажа, что интерпретируется как масонский символ. После нескольких неудачных попыток суд претендента Чарльза Эдварда Стюарта связались с ним, и создание седьмой провинции тамплиеров было взято в свои руки. С 1751 г. он основал Обряд строгого соблюдения внутри масонства. Он всегда продвигал идею происхождения от тамплиеров до масонов. Сначала он основал в 1751 году в своем имении главу «Строгое соблюдение трех столпов», которая первоначально состояла только из него и его лучшего друга детства из Шенберг. В 1755 году он разработал для сообщества тамплиеров план операций по вербовке лиц высокого ранга. Его члены дали себе имена, звучащие религиозно. Хунд имел имя Carolus Eques ab Ense (латинское название Charles Knight of the Sword) или Chevalier de l'Épée (то же самое по-французски).

Обряд строгого соблюдения

Новый Шотландский обряд которое Хунд представил Германии, он назвал "Исправленное масонство", а после 1764 г. Обряд строгого соблюдения, ссылаясь на английскую систему масонства как на Позднее соблюдение.

В 1764 году имение Хунда сильно пострадало от Семилетняя война, и его уверенность была подорвана его неспособностью связаться со своим якобитским начальством для подтверждения своего положения и ритуала. С ним связался Джордж Фредерик Джонсон, который был принят ложей в Йена как их масонский наставник, и теперь претендовал на превосходство над всеми другими ложами в Германии и Богемии. У тех, кто принял его правление, были сожжены собственные хартии и документы, а их лидеры повторно инициировали (за определенную плату) в систему высших степеней Джонсона. Надеясь, что Джонсон был его желанной связью с его собственными пропавшими начальниками, Хунд согласился встретиться, и Джонсон привел всю свою свиту с представителями подчиненных ему лож. Однако странное поведение Джонсона и его неспособность предоставить обещанный материал убедили и Хунда, и его собственный народ в том, что он был мошенником. Позже он оказался немецким мошенником по имени Иоганн Самуэль Лехте. Когда их дискредитированный наставник ушел, его ложи обратились к Хунду как к неожиданному герою часа, который теперь оказался во главе движения.[3]

Ритуал апеллировал к национальной гордости Германии, привлекал неблагородство и, как утверждается, был направлен «Неизвестными начальниками». Обряд строгого соблюдения был посвящен реформе масонства с особым упором на устранение оккультных наук.[нужна цитата ] которые в то время широко практиковались во многих ложах, а также установление сплоченности и однородности в масонстве путем обеспечения строгой дисциплины, регулирования функций и т. д.

Несмотря на свою первоначальную популярность, среди участников растет недовольство тем, что их не посвятили в загадки Неизвестных настоятелей привели к роспуску "Строгое соблюдение" в 1782 году. Решение было принято в монастыре в Вильгельмсбаде под Жан-Батист Виллермоз, что масоны не были потомками тамплиеров и восстановили порядок как Исправленный шотландский обряд[4]

Наследие Хунда

С сегодняшней точки зрения Хунд не был шарлатаном, как многие его современники. Ясно, что Хунд был полон энтузиазма, и на него было относительно легко повлиять. Еще в молодости он любил поэтов античности и все идеалы рыцарского духа. Он поклонялся рыцарским идеалам, которые в других высокоуровневых системах масонства 18 века были сильно выражены. На протяжении всей своей зрелой жизни Хунд с энтузиазмом проповедовал ошибочное мнение о том, что масонство возникло из предполагаемых остатков Ордена тамплиеров, и стремился его воскресить. Масонские историки считали Хунда человеком доброты и братства, пожертвовавшим всем ради своих идеалов. Он мог бы прожить жизнь в достатке и добиться известности при дворе и государстве. При этом он отказался от религиозной мысли. Он страдал от боли, враждебности и преследований до самой смерти, всегда ошибочно полагая, что он стал эмиссаром тамплиеров. Отвергнутый 11-й Конвенцией Брауншвейга (июнь 1775 г.) о «неизвестных начальниках», которые якобы познакомили его в Париже с системой строгого соблюдения, Хунд, как говорят, со слезами на глазах заверил своих допрашивающих, что его клятва и его совесть запрещают Ответить.

Ради масонства и созданной им системы Строгое соблюдение он пожертвовал много времени, денег и почти все свое состояние. С какими жертвами он поступал в своем обучении, показано, когда в 1776 году, уже будучи очень больным, он отправился в Майнинген, чтобы убедить правящего герцога Фридриха Августа принять строгое соблюдение. Вскоре после этого он умер от «лихорадки» и был похоронен в полном облачении в городской церкви Меллрихштадта (Бавария). Он носил свое кольцо Army Master с инициалами N.V.I.O., то есть «nulla vi invertur ordo» («Никакая сила не может свергнуть Орден»), девизом Строгое соблюдение.

Рекомендации

  1. ^ "Landes-Hauptleute der Graffschaft Glatz. (Nach Köglers handschriftlichen Chroniken.) "в Vierteljahrsschrift für Geschichte und Heimatkunde der Grafschaft Glatz. 2. Jahrgang 1882–1883, S. 167
  2. ^ Р. Ф. Гулд, Краткая история масонства. Гейл и Поулден, Лондон, 1904 г., стр. 411-414.
  3. ^ Ладислас де Мальцович, Очерк ранней истории масонства в Австрии и Венгрии, Ars Quatuor Coronatorum, т. 6, 1893 г., стр. 85-91.
  4. ^ Тревор В. МакКаун "Обряд строгого соблюдения ", Великая Ложа Британской Колумбии и Юкона А.Ф. и А.М., 2007. Проверено 11 июня 2008 г.

Библиография

  • Ойген Леннхофф, Оскар Познер, Дитер А. Биндер: Internationales Freimaurerlexikon. 5. überarbeitete und erweiterte Neuauflage der Ausgabe von 1932. Хербиг, Мюнхен, 2006 г., ISBN  978-3-7766-2478-6.
  • Фердинанд Рункель: Geschichte der Freimaurerei. 3 Bände. Перепечатка фон 1932 г., издание Lempertz, Königswinter 2006, ISBN  3-933070-96-1. Bd. 1, S. 193 ff.